第24課 科學技術與思想文化(二)
1．“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！边@名名言出自（ ）
A、趙樹理 B、郭沫若 C、聶耳 D、徐悲鴻
2．魯迅先生是中國近代文學巨匠，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子�！背蔀樗�一生的寫照，他第一個發(fā)表白話小說抨擊中國幾千年的舊文化，這篇小說題為（ ）
A、《狂人日記》 B、《彷徨》 C、《朝花夕拾》 D、《祥林嫂》
3．1949年9月，中國第一屆全國政治協(xié)商會議第一次會議規(guī)定《義勇軍進行曲》是中華人民共和國代國歌，這部作品的作者是（ ）
A、冼星海 B、喬羽 C、聶耳 D、郭蘭英
4．話劇《屈原》中有一段“雷電頌”：“……發(fā)泄無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！……燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”借屈原之口說出了對國民黨黑暗統(tǒng)治的怨憤，表達了對光明、自由的渴望和追求的是（ ）
A、魯迅 B、郭沫若 C、茅盾 D、沈從文
5．我國著名作家丁玲的故鄉(xiāng)是湖南省臨澧縣，但是2004年 丁玲誕生一百周年之際，河北省涿鹿縣溫泉屯（丁玲稱作暖水屯）卻建有丁玲紀念館。這緣于丁玲以這里的人物為原形創(chuàng)作出了優(yōu)秀作品（ ）
A、《母親》B、《太陽照在桑干河上》C、《莎菲母親的日記》D、《夢珂》
6．我國通過科舉考試選拔人才的制度開始和結束的朝代分 別是（ ）
A、隋朝 清朝 B、唐朝 明朝
C、隋朝 北洋軍閥統(tǒng)治時期 D、唐朝 北洋軍閥統(tǒng)治時期
7．在中國近代史上，中華文化進了一個嶄新的階段是從（ ）
A、京師大學堂設立開始 B、辛亥革命開始
C、新文化運動開始 D、五四運動開始
8．以下相關搭配不合理的一項是（ ）
A、魯迅——《孔乙己》 B、趙樹理——《李有才板話》
C、徐悲鴻——《愚公移山》D、聶耳——《黃河大合唱》
9．“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，以自立于地球之上。 ”這句名言出自（ ）
A、侯德 榜 B、詹天佑 C、嚴復 D、魏源
10．魏源和嚴復都是我國近代早期愛國的思想家，他們的共同之處是（ ）
A、在列強入侵，國家危難時刻，認識到要改變現(xiàn)狀必須學習西方的長處
B、都主張設立工廠，制造輪船
C、都主張師夷長技以制夷
D 、都認識到“物競天擇，適者生存”的重要性
11．第一次世界大戰(zhàn)期間，純堿運不到中國來，許多民族工業(yè)被迫停 產(chǎn)的主要原因是（ ）
A、歐美各國將制造方法壟斷起來，密不 外傳
B、中國工業(yè)所需的純堿完全依賴進口
C、中國工業(yè)不發(fā)達，對堿的需求量小，因而純堿在中國沒有市場
D、帝國主義封鎖了中國各大港口
12．魏源被稱為開眼看世界的思想家，下面他有可能經(jīng)歷的事情有（ ）
①參與了虎門銷煙②目睹了英法聯(lián)軍火燒北京的圓明園③看到英國軍艦在漢口江面航行④目睹日本人在重慶口岸開設工廠
A、①②③ B、①②③④ C、 ②③④ D、 ①②
13．下面有 關《海國圖志》一書的說法錯誤的一項是（ ）
A、編者是魏源
B、系統(tǒng)介紹了南洋各國的歷史地理
C、系統(tǒng)介紹了歐美各國的歷史地理
D、編寫的目的是為了讓更多的中國人了解南洋、歐美各國的歷史地理
14．下列歷史人物中，屬于戊戌變法時期的思想家是（ ）
A、嚴復 B、 魏源 C、毛澤東 D、鄧小平
15．我國明清時期的教育制度下，學校編寫教材的依據(jù)是（ ）
A、三綱五常 B、四書五經(jīng) C、《奏定學堂章程》 D、 教學大綱
16．20世紀40年代解放區(qū)的文藝工作者創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品，其中有（ ）
A、《小二黑結婚》B、《黃河大合唱》C、《吶喊》D、《東方紅》
17．創(chuàng)辦于1898年的京師大學堂在辛亥革命以后改名為（ ）
A、北京大學 B、清華大學 C、北京師范大學 D、中國人民大學
18．五四運動后，弘揚科學精神、批判封建愚昧、謳歌光明、鞭撻黑暗成為進步文學藝術家神圣使命，他們中的代表人物有（ ）
① 康有為②梁啟超③魯迅④徐悲鴻
A、①② B、③④ C、①④ D、②③
二、解析題
1．閱讀以下
1915年9月15日，從日本回國的陳獨秀創(chuàng)辦了《青年雜志》，1916年將其改為《新青年》。同年，蔡元培從法國歸來任北大校長并致力于改造北大，正式上任后的第８天，蔡即致函教育部，建議聘陳獨秀為文科學長，兩天后教育總長 派令下達，《新青年》隨陳獨秀遷京，進駐北京大學。與北大文科的聯(lián)手，使《新青年》得以保證思想的新銳，視野的開闊。
……1918年5月，魯迅的《狂人日記》在《新青年》發(fā)表。這是中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文短篇小說。
……《狂人日記》的出場就像一把刀 子，一道閃電。“四千年來時時吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年�！边@個被迫害包圍的“狂人”的思想是不能被他的聽眾所接受的。他在明白了自己也曾參與吃人，現(xiàn)在輪到自己要被吃掉以后更加痛苦，最后絕望地喊出了“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”。引言中提到，這位被視為精神病人的“狂人”已治愈了他的狂病并且赴某地“候補”去了，暗示這痛苦的覺醒者已經(jīng)回到他曾經(jīng)深感恐懼的吃人的濁世中去了。
（摘自魯迅論壇姜洋個人專輯）
請回答：
（1） 請你從材料中歸納出魯迅先生這一時期的作品折射出怎樣的思想火花？
（2） 請你再舉出兩部魯迅先生兩部以上的這樣的作品。
2．閱讀下列材料[來源:學科網(wǎng)]
《天演論》是英國生物學家赫胥黎的著作，最初發(fā)表于1893年。1895年嚴復開始翻譯此書，未數(shù)月而脫稿，取名《天演論》。天演者，實即進化之謂也。嚴復翻譯《天演論》的政治目的，就是用進化論的“物競天擇，適者生存”原理，反對頑固派的保守思想，向國人敲響祖國危亡的警鐘。嚴復相信赫胥黎關于生物發(fā)展的規(guī)律，同樣可以用來解釋一切自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，認為世界是一個大競爭的局面，在競爭中，誰最強橫有力，誰就是優(yōu)勝者，誰就能生存， 否則就要滅亡。 （摘自北方網(wǎng)）
請回答：
（1） 嚴復翻譯《天演論》的政治目的是什么？（友情提示：可摘抄原文）
（2）嚴復的進步觀點在當時的中國有什么影響？
附參考答案：
1．D 2．A 3．C 4．B 5．B 6．A 7．D 8．D 9．A 10．A 11．A 12．A 13．D 14．A 15．B 16．A 17．A 18．B
二、材料解析題
1．（1）批判封建愚昧，謳歌光明，鞭撻黑暗；（2）《祥林嫂》、《阿Q正傳》。


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