（七年級(jí)上）
一、在《學(xué)會(huì)利用圖書館》的綜合性學(xué)習(xí)中，班上要開(kāi)展一次借閱圖書資料活動(dòng)。
1．如果你要借《童年》，①在《中國(guó)圖書館分類法》中查哪一類？②按照書名目錄，應(yīng)怎么查？
答：①文學(xué)類。②應(yīng)查“丶” （點(diǎn)）類12劃
2．寫出借書的步驟。
答：首先進(jìn)入圖書館，到目錄檢索處尋找自己要看的書的類別，然后根據(jù)類別找到自己所要的圖書，拿著圖書和借書證，到辦事員處辦理借閱手續(xù)。
二、調(diào)查社會(huì)用字情況
在《調(diào)查社會(huì)用字情況》的綜合性學(xué)習(xí)中，同學(xué)們?cè)陂_(kāi)展社會(huì)用字調(diào)查活動(dòng)中收集到下列一些帶錯(cuò)別字的詞語(yǔ)，請(qǐng)你按要求答題。
①家具店門口：家俱 ②五金店標(biāo)牌：扦坐 ③飯店菜單：雞旦湯
④宣傳標(biāo)語(yǔ)：嚴(yán)歷打擊 ⑤交通宣傳標(biāo)語(yǔ)：亍道 ⑥修車店門口：補(bǔ)胎沖氣
⑦車站招牌：仃車收費(fèi) ⑧洗車店門口：洗車打醋 ⑨失物廣告：失物啟示
1．將這些帶錯(cuò)別字的詞語(yǔ)歸類，將序號(hào)填入下邊橫線上，并分析出造成錯(cuò)別字的三條原因。
一類：③⑥⑨ 原因：同音字誤用
二類：①④⑧ 原因：形近字誤用
三類：②⑤⑦ 原因：隨意簡(jiǎn)化
2．請(qǐng)將上邊詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字改正后連同整個(gè)詞語(yǔ)工整地填入下邊空格中。
①家具 ② 扦座 ③雞蛋湯
④嚴(yán)厲打擊 ⑤ 街道 ⑥補(bǔ)胎充氣
⑦停車收費(fèi) ⑧ 洗車打蠟 ⑨失物啟事
3、為維護(hù)語(yǔ)言文字規(guī)范化向有關(guān)部門提一條建議。
答：將語(yǔ)言文字規(guī)范化納入國(guó)家工作人員的績(jī)效考核。（建議合理、表達(dá)清楚即可）
4、根據(jù)下面社會(huì)用字情況，完成后面問(wèn)題。
現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)�？匆�(jiàn) “默默無(wú)蚊”“食全食美”“有杯無(wú)患”等廣告語(yǔ)。
（1）．請(qǐng)你在下面的括號(hào)內(nèi)寫出這些成語(yǔ)宣傳的產(chǎn)品名稱，在橫線上寫出正確的成語(yǔ)。
①好色之涂（涂料）好色之徒 ②咳不容緩（　感冒藥 ）刻不容緩
③默默無(wú)蚊（驅(qū)蚊香）默默無(wú)聞 ④食全食美（餐館）十全十美
⑤洗出望外（洗衣機(jī)）喜出望外 ⑥有痔無(wú)恐（痔瘡藥）有恃無(wú)恐
（2）．請(qǐng)你結(jié)合具體的例子，對(duì)這種成語(yǔ)運(yùn)用的語(yǔ)言現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶ā?br>提示：只要言之成理，持之有據(jù)，贊成與否均可。但一定要有自己的觀點(diǎn)。
三、現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)了什么（七年級(jí)上）
在《現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)了什么》綜合性學(xué)習(xí)中，同學(xué)們了解到現(xiàn)代科技廣泛應(yīng)用的一些情況。根據(jù)你了解的情況，回答下列問(wèn)題。
1．列舉現(xiàn)代科技廣泛應(yīng)用的例子4個(gè)。
答：①手機(jī) ②電視 ③電腦 ④互聯(lián)網(wǎng)
2．結(jié)合列舉的現(xiàn)代科技廣泛應(yīng)用的某個(gè)例子，談?wù)劕F(xiàn)代科技給自己的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了哪些便利和煩惱。答：上網(wǎng)聊天玩游戲，便利：豐富了我們的文化生活。煩惱：容易迷戀上網(wǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下滑。
（七年級(jí)下）
一、文學(xué)采風(fēng)在《文學(xué)采風(fēng)》的綜合性學(xué)習(xí)中，同學(xué)們收集到下面一些材料，請(qǐng)你按要求答題。
①飛機(jī)上作報(bào)告——空話連篇。②春雨貴如油，點(diǎn)滴無(wú)白流。③老鼠進(jìn)書房——咬文嚼字。④人勤地生寶，人懶地生草。⑤天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平（描述貴州雨多、山多）。⑥茅臺(tái)酒的出名有一段神奇的故事。1915年，茅臺(tái)酒廠家把茅臺(tái)酒送往巴拿馬世界博覽會(huì)去參展，博覽會(huì)的美國(guó)贊助商見(jiàn)到茅臺(tái)酒黃色的土罐罐，覺(jué)得太難看而拒絕接受，中國(guó)代表一氣之下將一瓶茅臺(tái)酒摔碎在地上，頓時(shí)散發(fā)出芳香、令人飄飄欲仙的酒味，并充滿了大廳，各國(guó)代表為之傾到。結(jié)果茅臺(tái)酒獲得了博覽會(huì)金牌。
1．請(qǐng)寫一條你收集到的材料，并注明類別。
①材料：三百六十行，行行出狀元 ②類別：諺語(yǔ)
2．把上面的資料進(jìn)行分類。（在下面橫線上填寫序號(hào)）（2分）
（1）諺語(yǔ)類：②④（2）歇后語(yǔ)類：①③（3）民謠類：⑤ （4）故事類：⑥
3．從諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、民謠、故事中任選一類說(shuō)出其特點(diǎn)，并舉一例作簡(jiǎn)要分析。（3分）
答： 特點(diǎn)：生動(dòng)、形象。如“天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平”，寥寥二句，既說(shuō)出了貴州地區(qū)冬季雨天多晴天少的天氣特色，又反映出云貴高原地表崎嶇不平的地形狀況。
中國(guó)古代四大神話——女媧補(bǔ)天、共工觸山、羿日除害、嫦娥奔月
二、試題樣式
（一）、探究文學(xué)采風(fēng)，回答問(wèn)題：
1、現(xiàn)代許多杰出的作品是在什么基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的？
答：是文學(xué)家、藝術(shù)家到民間去搜集文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作素材創(chuàng)作出來(lái)的
2、每一個(gè)省的群眾都流傳著自己的民歌民謠，并形成自己的特色，請(qǐng)寫出四個(gè)省具有代表本省特色的民歌民謠體裁。
答：1. 陜北的“信天游”2. 青海的“花兒”3.安徽的“花鼓”4.貴州的“摘菜調(diào)”
（三）從已學(xué)過(guò)的課文中用“故事”的形式把它寫出來(lái)。
《楊布打狗》：楊布穿著白衣服出門，穿著黑衣服回家。他的狗只看衣服，不看人，因?qū)�楊布“迎而吠”。正如楊朱說(shuō)的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有很多人，只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。
（四）你知道多少諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)？每類請(qǐng)寫出四條。
1. 諺語(yǔ)：① “人多力齊推山倒，眾人拾柴火焰高 ② “謙虛的人學(xué)十當(dāng)一，驕傲的人學(xué)一當(dāng)十” ④“不怕學(xué)不成，就怕心不誠(chéng)”
2. 歇后語(yǔ)：飛機(jī)上作報(bào)告——空話連篇
二、主題探究學(xué)習(xí)：橋
在《主題探究學(xué)習(xí)：橋》的綜合性學(xué)習(xí)中，你一定會(huì)有許多驚喜的發(fā)現(xiàn)吧！請(qǐng)你按要求答題。
1．橋從形式的角度主要分為幾類？請(qǐng)例舉出四種。
答：梁橋、浮橋、吊橋、拱橋
2．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，介紹家鄉(xiāng)某一座橋的特點(diǎn)。（2分）
答：迎紅橋——紅軍入遵之橋 迎紅橋位于遵義市萬(wàn)里路南端，原名豐樂(lè)橋。此橋始建于清咸豐元年（1851年）正月十日，同年冬月二十二日竣工，命名豐樂(lè)橋，取“民豐崇樂(lè)”之義。橋跨洛江，為五孔圓拱石橋，長(zhǎng)60、寬7米。解放后于橋面兩側(cè)各擴(kuò)寬2米作人行道，并鋪設(shè)瀝青橋面。1966年為紀(jì)念“遵義會(huì)議”三十一周年，經(jīng)遵義市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定易名為今名。
3．根據(jù)家鄉(xiāng)實(shí)際情況，你認(rèn)為在哪里還需要建一座橋？試從一個(gè)角度來(lái)論證自己設(shè)想的合理性。提示：從交通功能上、從拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)上
（二）綜合性學(xué)習(xí)與探究
親愛(ài)的同學(xué)，你在《到民間采風(fēng)去》的綜合性學(xué)習(xí)中，一定會(huì)被家鄉(xiāng)的山山水水、民俗風(fēng)情所陶醉，也一定會(huì)有許多驚喜的新發(fā)現(xiàn)吧！下面就請(qǐng)帶我們走進(jìn)你的家鄉(xiāng)——遵義。
1.走進(jìn)家鄉(xiāng)名勝古跡：假如在這次活動(dòng)中你被選為“走進(jìn)家鄉(xiāng)名勝古跡”活動(dòng)小組的組長(zhǎng)，要帶領(lǐng)全組同學(xué)編一本反映家鄉(xiāng)風(fēng)光的讀本，你計(jì)劃怎樣完成這個(gè)任務(wù)？請(qǐng)寫出你們小組的主要活動(dòng)過(guò)程，并給這個(gè)讀本擬一個(gè)新穎、恰當(dāng)?shù)臅�名。�?分）
讀本書名：《 風(fēng)景這邊獨(dú)好 》
活動(dòng)過(guò)程：⑴收集名勝古跡的相關(guān)信息；⑵實(shí)地采訪，拍攝名勝古跡的相關(guān)照片；⑶整合信息，編寫讀本。
2．介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)：在活動(dòng)中，你一定品嘗了不少家鄉(xiāng)特產(chǎn)，那么，請(qǐng)你介紹一種自己最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，并給它擬一條廣告詞，讓它走出武穴，名揚(yáng)天下。（3分）
特產(chǎn)名稱：董酒 （遵義蛋糕）
廣告詞：懂天事莫如 董酒 （蛋糕，蛋糕，酥松香甜，美味佳肴）
3.探尋家鄉(xiāng)節(jié)日風(fēng)俗：假如你是“探尋家鄉(xiāng)節(jié)日風(fēng)俗”活動(dòng)小組的成員，在展示課上，以家鄉(xiāng)端午節(jié)為例，展示你組探尋的收獲。（3分）
有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗： 家家門窗插艾葉，女兒回娘家，賽龍舟，吃粽子……
有關(guān)端午節(jié)的故事：屈原投江、白蛇娘娘喝雄黃酒顯原形。
（三）三月春風(fēng)吹拂，我校全面掀起了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，張集中學(xué)團(tuán)委決定面向全體同學(xué)招募一批“愛(ài)心天使”到敬老院去幫助孤寡老人。
1、請(qǐng)你為這次學(xué)雷鋒活動(dòng)擬一條富有 感染力的宣傳標(biāo)語(yǔ)。
從小事做起，與文明握手。 贈(zèng)人玫瑰，手有余香。 助人一刻，快樂(lè)一生
2、如你打算響應(yīng)校團(tuán)委的號(hào)召去作“愛(ài)心天使”，你將怎樣自薦？
尊敬的團(tuán)委，我是來(lái)自xx班的xx，我認(rèn)為學(xué)雷鋒是服務(wù)他人，弘揚(yáng)友愛(ài)精神，鍛煉自己的非常有意義的活動(dòng)，我愿意加入“愛(ài)心天使”組織，請(qǐng)?jiān)试S我加入。
環(huán)保小課題研究
（一） 環(huán)保小課題研究 環(huán)保是一個(gè)永恒的話題，它是人類文明程度的顯現(xiàn)，更是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)。班上準(zhǔn)備舉行題為“我的環(huán)保行動(dòng)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加。
1．觀察當(dāng)?shù)丨h(huán)境，了解環(huán)境污染的狀況，把令你感受最深的情景，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
答： 我的家鄉(xiāng)有一條河，河水又臟又渾濁，河面上漂浮著大量的垃圾，散發(fā)著臭氣。
2．請(qǐng)為解決當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)問(wèn)題提出你的一條建議。
答：①制定合理的規(guī)章制度，嚴(yán)禁往河中傾倒廢棄棄物，違者罰款。 ②在村里進(jìn)行宣傳，讓村民知道保護(hù)水資源的特殊性。 ③定期派人打撈河中污物，維持河水清潔。
（二）在“環(huán)保小課題研究”綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)校積極組織同學(xué)們參加遵義市“雙創(chuàng)一鞏固”（創(chuàng)建全國(guó)文明城市、創(chuàng)建國(guó)家環(huán)保模范城市、鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市）活動(dòng)。結(jié)合這次活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列問(wèn)題。
1．為“創(chuàng)建國(guó)家環(huán)保模范城市”活動(dòng)確定一個(gè)研究課題。（3分）
示例 城市生活垃圾的分類與循環(huán)利用。
2．為“創(chuàng)建全國(guó)文明城市”活動(dòng)提一條合理化建議。（3分）
示例 開(kāi)展“小手牽大手”活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生對(duì)廣大市民進(jìn)行文明知識(shí)宣講。
3．為“鞏固國(guó)家衛(wèi)生城市”活動(dòng)做一次調(diào)查。請(qǐng)你寫出調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題并提出解決的辦法。（4分）①問(wèn)題：隨口亂吐、隨手亂扔現(xiàn)象非常普遍。（2分） ②辦法：加大對(duì)市民衛(wèi)生知識(shí)、良好習(xí)慣等的宣傳力度。（2分）
八年級(jí)上
一、親愛(ài)的同學(xué)，你在《旅游資源調(diào)查》的綜合性學(xué)習(xí)中，一定會(huì)有許多驚喜的發(fā)現(xiàn)吧！下面就請(qǐng)帶我們走進(jìn)你的家鄉(xiāng)——遵義。
1．介紹家鄉(xiāng)名勝古跡：請(qǐng)你介紹一處家鄉(xiāng)的旅游風(fēng)景區(qū)，并作簡(jiǎn)要介紹。
①風(fēng)景區(qū)名稱：遵義會(huì)議會(huì)址
②風(fēng)景區(qū)簡(jiǎn)介：會(huì)址位于遵義老城子尹路中段。這是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西合璧的兩層樓房，著名的遵義會(huì)議就在主樓樓上的客廳舉行。會(huì)址大門臨街，大門正中高懸巨匾，毛澤東手書的“遵義會(huì)議會(huì)址”六個(gè)大字，蒼勁有力，金碧輝煌。
2．介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)：請(qǐng)你介紹一種自己最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，并給它擬一條廣告詞，讓它走
出遵義，名揚(yáng)天下。①特產(chǎn)名稱：遵義蛋糕 ②廣告詞： 蛋糕，蛋糕，酥松香甜，美味佳肴！
二、同學(xué)，你在《旅游資源調(diào)查》的綜合性學(xué)習(xí)中，一定會(huì)因紅色之都、文化名城遵義的山山水水而陶醉！五一長(zhǎng)假快到了，我們將搞一次遵義風(fēng)光圖片展，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。
1．給遵義風(fēng)光圖片分類擬幾個(gè)小標(biāo)題（最少寫4個(gè)），（4分）
① “巍巍婁山關(guān)” ②“深閨云門屯” ③“神秘赤水河” ④“醇香茅臺(tái)鎮(zhèn)” （“悠悠海龍屯” 巍巍紅軍山）
2．為圖片展寫一段簡(jiǎn)要介紹。（6分）
巍巍紅軍山：步出會(huì)址，路過(guò)揚(yáng)柳街一側(cè)的紅軍總政治部駐地，一座郁郁蔥蔥的山崗便是遵義紅軍烈士陵園，人們尊稱為“紅軍山”。拾級(jí)而上，只見(jiàn)滿山青松翠柏，一座巨大的紅砂石墓塋掩映在萬(wàn)綠叢中，里面安葬著紅三軍團(tuán)參謀長(zhǎng)鄧平同志的骨灰。山上還有一座青石圓墳，墳前立著一塊石碑，上書“紅軍墳”三個(gè)大字。里面葬著一位當(dāng)年為遵義人民治病而慘遭反動(dòng)派殺害的紅軍衛(wèi)生員。
神秘赤水河：赤水位于貴州省西北部，赤水河中下游，與四川南部接壤，歷為川黔邊貿(mào)紐帶、經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)，是黔北通往巴蜀的重要門戶，素有"川黔鎖鑰"、"黔北邊城"之稱。赤水山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，全市森林覆蓋率76.29%，居貴州省第一位。赤水風(fēng)景名勝區(qū)是國(guó)務(wù)院唯一以行政區(qū)命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，有"千瀑之市"、"丹霞之冠"、"竹子之鄉(xiāng)"、"桫欏王國(guó)"的美譽(yù)。赤水因美麗而神秘的赤水河貫穿全境而得名，更因中國(guó)工農(nóng)紅軍"四渡赤水"而揚(yáng)名中外。
三、探究“遵義旅游文化”，回答下列問(wèn)題。
1、為宣傳遵義旅游文化擬寫一句廣告詞。（3分）
廣告詞：遵義會(huì)議舉世聞名，茅臺(tái)美酒名揚(yáng)天下，歡迎中外朋友來(lái)遵義旅游觀光。
2、為中外游客提供兩處值得參觀游覽的景點(diǎn)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹其特點(diǎn)。（4分）
①景點(diǎn)：
特點(diǎn)：
特別從內(nèi)容、位置、建筑風(fēng)格等方面概括均可
3、為充分開(kāi)發(fā)遵義旅游文化資源獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，向有關(guān)部門提一條合理化建議。（3分）
盡快改進(jìn)交通設(shè)施，加快高速公路建設(shè)。（從交通、食宿、接待、宣傳等方面提建議均可）
主題探究學(xué)習(xí)：新聞
在《主題探究學(xué)習(xí)：新聞》綜合性學(xué)習(xí)中，班上要主辦一期新聞小報(bào)。請(qǐng)你完成下面任務(wù)。
1．為新聞小報(bào)設(shè)計(jì)三個(gè)欄目（每個(gè)欄目4個(gè)字）。并簡(jiǎn)要說(shuō)明欄目?jī)?nèi)容。（6分）
例：欄目 警鐘常鳴 內(nèi)容 點(diǎn)評(píng)班級(jí)存在問(wèn)題，敘議結(jié)合
欄目①校園短笛 內(nèi)容 報(bào)導(dǎo)近期校園或班級(jí)所發(fā)生事
欄目②班星風(fēng)采 內(nèi)容 介紹班級(jí)亮點(diǎn)及優(yōu)秀人物的事跡
欄目③本報(bào)專稿 內(nèi)容 采訪教師或者社會(huì)名人，寫他們的寄語(yǔ)或人生論談
2．為近期校園內(nèi)發(fā)生的事情寫一則消息，只寫標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)。（4分）
①標(biāo)題：畢業(yè)晚會(huì)內(nèi)容豐富，形式多樣
②導(dǎo)語(yǔ)：為了活躍畢業(yè)班同學(xué)的課余生活，加強(qiáng)同學(xué)之間、師生之間的情感交流，九年級(jí)(1)班最近組織了畢業(yè)晚會(huì)活動(dòng)
環(huán)保小課題研究
在《環(huán)保小課題研究》的綜合性學(xué)習(xí)中，要確定研究課題，制訂研究計(jì)劃，實(shí)施研究計(jì)劃，形成研究成果。請(qǐng)你按要求答題。
1．你確定的研究課題是什么？請(qǐng)寫出你的研究課題。（2分）
答：居民生活小區(qū)的綠化狀況調(diào)查
2．你的課題研究結(jié)論是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出你的課題研究結(jié)論。（3分）
答：倡導(dǎo)“綠化”不僅是指小區(qū)環(huán)境的綠化，更重要的是對(duì)居民行為的綠化、心靈的綠化。通過(guò)綠色社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展，社區(qū)居民保護(hù)環(huán)境的多了，破壞環(huán)境的少了，綠色理念得到了強(qiáng)化，更培養(yǎng)了大家良好的道德行為規(guī)范。
在《環(huán)保小課題研究》的綜合性學(xué)習(xí)中，班上要進(jìn)行“環(huán)保小課題研究”，請(qǐng)你完成下面問(wèn)題。
1. 請(qǐng)你從本地實(shí)際出發(fā)，尋找感興趣的、有研究?jī)r(jià)值的環(huán)保問(wèn)題，確定一個(gè)研究課題。
答： 湘江河的污染
2. 確定開(kāi)展這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)。
答： 通過(guò)系列實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，親身感受湘江河污染的情況，激發(fā)環(huán)保熱情，關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身過(guò)小事做起，熱愛(ài)大自然，從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
3. 制訂開(kāi)展這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方法。
答：①實(shí)地考察湘江河污染的情況，查閱有關(guān)資料，廣泛收集有關(guān)數(shù)據(jù)及信息。②協(xié)助社區(qū)，做好湘江河污染的調(diào)查工作，開(kāi)展治理湘江河污染的研究。③采用圖片、實(shí)物、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、活動(dòng)介紹等形式，匯報(bào)交流活動(dòng)成果。
八年級(jí)下
在《主題探究學(xué)習(xí)：婦女解放》綜合性學(xué)習(xí)中，班上開(kāi)展了社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。根據(jù)調(diào)查的材料，請(qǐng)你完成下面問(wèn)題。
1．請(qǐng)你列舉現(xiàn)實(shí)中存在的歧視婦女的一種現(xiàn)象。
答：：①有些單位，在招生、招工、用人等方面，不同程度地存在著重男輕女的現(xiàn)象。女職工的勞動(dòng)保護(hù)問(wèn)題，在一些企業(yè)得不到落實(shí)。③某些婦女的婚姻家庭和人身權(quán)利受到侵害，一些社會(huì)丑惡現(xiàn)象和犯罪活動(dòng)有所蔓延。
2．根據(jù)這種現(xiàn)象，請(qǐng)你提出一個(gè)措施。
答：大力宣傳婦女要有自尊、自信、自強(qiáng)精神。
編演短劇
在“編演短劇”的綜合性學(xué)習(xí)中，班上決定將《孫權(quán)勸學(xué)》改編為課本劇，請(qǐng)你把你的構(gòu)思按要求寫出來(lái)。
1． 劇中的矛盾沖突在哪兩人身上展開(kāi)？（2分）答； 孫權(quán)和呂蒙
2． 劇中的矛盾焦點(diǎn)是什么？（2分） 答；．孫權(quán)要呂蒙學(xué)習(xí)，呂檬以軍中事務(wù)繁多來(lái)推辭。
3． 劇中的結(jié)局應(yīng)該是什么？（2分）答；呂蒙“乃始就學(xué)”，才略長(zhǎng)進(jìn)。
4．你認(rèn)為根據(jù)課文內(nèi)容，還應(yīng)增加什么內(nèi)容？（4分） 答；應(yīng)增加呂蒙如何好學(xué)，如何學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
探究學(xué)習(xí)：從古詩(shī)看古代交通
根據(jù)下面三首古詩(shī)，圍繞“從古詩(shī)看古代交通狀況”這一主題，寫出兩點(diǎn)探究成果。中考試題：
1、古代的交通設(shè)施是什么？答；交通設(shè)施：館驛。
2、古代的交通工具有哪些？答；交通工具：馬、馬車、船
3、從古代詩(shī)歌看古代的道路（陸路、海路、棧道）；
探究結(jié)果：
1交通設(shè)施：館驛。
2 交通道路：陸路、海路、棧道
3 交通工具：馬、馬車、船
（二）寫出有關(guān)涉及古代交通道路和交通工具的古詩(shī)句四句。
① 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春② 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家
③ 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處 ④ 行道遲遲，載渴栽饑
（三）寫出古詩(shī)中有名的送別詩(shī)四句。
①勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。②海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
③數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。④仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
九年級(jí)上
獻(xiàn)給教師節(jié)一份特殊的禮物
（二）獻(xiàn)給教師節(jié)一份特殊禮物
1.教師節(jié)的時(shí)間是：每年9月10日 。
2.寫出著名教育家兩位：孔子、陶行知 、 。
3.寫出歌頌教師的詩(shī)句或?qū)β?lián)：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
4.教師節(jié)來(lái)臨，班長(zhǎng)就目前教師的狀況，組織全班同學(xué)開(kāi)展調(diào)查。
（1）請(qǐng)你按順序列出調(diào)查活動(dòng)過(guò)程中必不可少的步驟。
①制定調(diào)查計(jì)劃（確定調(diào)查人員、調(diào)查對(duì)象、調(diào)查時(shí)間，預(yù)先設(shè)計(jì)調(diào)查表）
②按調(diào)查計(jì)劃進(jìn)行調(diào)查，做好調(diào)查記錄
③對(duì)調(diào)查記錄進(jìn)行分類、統(tǒng)計(jì)和分析，得出調(diào)查結(jié)論
④小組進(jìn)行交流，共同討論培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的好建議
⑤以版報(bào)的形式展開(kāi)成果，或把所得的結(jié)論和所擬的建議提交有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生等
⑥寫活動(dòng)總結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、收獲和不足之處。
（2）在調(diào)查活動(dòng)中，同學(xué)們根據(jù)調(diào)查得來(lái)的數(shù)據(jù)制成下表：
調(diào)查對(duì)象 工作量（年級(jí)、周） 備課情況 上課情況 批改作業(yè)情況 輔導(dǎo)情況
語(yǔ)文教師 12 每天 每天 每天改 上自習(xí) 數(shù)學(xué)教師 12 每天 每天 每天改 上自習(xí)
外語(yǔ)教師 12 每天 每天 每天改 上自習(xí) 體育教師 4 周 周2 無(wú) 不上自習(xí)
歷史教師 4 周 周2 周改 不上自習(xí)
（3）請(qǐng)用一句話表述你分析圖表得出的結(jié)論：語(yǔ)數(shù)外教師辛苦，工作量大。
（十二）獻(xiàn)給教師節(jié)一份特殊的禮物（九年級(jí)上） 畢業(yè)前夕，班上開(kāi)展“師恩難忘”的感恩活動(dòng)。請(qǐng)你把這次活動(dòng)的內(nèi)容、收獲制作成手抄報(bào)，作為畢 業(yè)時(shí)送給老師的特殊禮物。
1.為手抄報(bào)設(shè)計(jì)報(bào)名和欄目。仿照下面示例，寫出報(bào)名和四個(gè)欄目名稱。
示例①報(bào)名 園丁頌 ②欄目 課堂內(nèi)外
①報(bào)名：園丁之歌
②欄目：A. 老師的一天 B. 校園內(nèi)外 C.講臺(tái)風(fēng)采 D. 愛(ài)心故事等
2.為手抄報(bào)寫一段“編者的話”，說(shuō)明這期手抄報(bào)的主題。
人生路上有了老師的引領(lǐng)與關(guān)注，我們的航標(biāo)才不會(huì)偏離航向，才能走得更穩(wěn)，最終走向成功。在這里我們借這小小的天地再一次謳歌親愛(ài)的老師。
3（1）你在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題，把最突出的一個(gè)問(wèn)題用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出來(lái)。
語(yǔ)數(shù)外教師辛苦，工作量大。
（2）針對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出解決的辦法。盡量減少老師額外負(fù)擔(dān)。
1.戲劇和戲劇文學(xué)
戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，是把文學(xué)、表演、雕塑、繪畫、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合而成的一種藝術(shù)樣式。
戲劇文學(xué)是劇本的泛稱�；�本特征：（1）主要運(yùn)用人物語(yǔ)言塑造形象，人物語(yǔ)言具有口語(yǔ)化、動(dòng)作性、個(gè)性化和文學(xué)性的特征，并富于潛臺(tái)詞；（2）人物、事件、時(shí)間、場(chǎng)景高度集中；（3）具有尖銳、緊張的矛盾沖突。
2.戲劇語(yǔ)言
包括人物語(yǔ)言（即臺(tái)詞）和舞臺(tái)說(shuō)明（又叫舞臺(tái)提示）。人物語(yǔ)言包括對(duì)話（對(duì)唱）、獨(dú)白（獨(dú)唱）、旁白（旁唱）等。舞臺(tái)說(shuō)明是寫在劇本每一幕的開(kāi)端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說(shuō)明性文字，內(nèi)容包括：人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。它具有增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)展開(kāi)等多種作用。
3.戲劇文學(xué)（劇本）的情節(jié)結(jié)構(gòu)
劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的作品還有序幕和尾聲。
4.戲劇的劃分
（1）按篇幅規(guī)模分：有多幕劇獨(dú)幕劇和小品。
（2）按藝術(shù)形式分：有話劇、歌劇、舞劇等。
（3）按題材反映的年代分：有歷史劇、現(xiàn)代劇。
（4）按題材所涉及的方面，可分為現(xiàn)代劇、神話劇、歷史劇、傳奇劇、童話劇等。
（5）按內(nèi)容性質(zhì)分：有悲劇、喜劇、正劇。
二、競(jìng)賽題例
1．請(qǐng)你為“戲劇知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)確定一個(gè)主題。
學(xué)習(xí)戲劇知識(shí)，了解戲劇文化
2．請(qǐng)你為“戲劇知識(shí)競(jìng)賽”活動(dòng)編寫三個(gè)競(jìng)賽題和答案。（6分）
題目①： 答案； 題目②： 答案； 題目③： 答案；
1. 戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，是把文學(xué)、表演、雕塑、繪畫、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合而成的一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。
2. 戲劇文學(xué)的特征是：
（1）主要運(yùn)用人物語(yǔ)言塑造形象，人物語(yǔ)言具有口語(yǔ)化、動(dòng)作性、個(gè)性化和文學(xué)性的特征，并富于潛臺(tái)詞；（2）人物、事件、時(shí)間、場(chǎng)景高度集中；（3）具有尖銳、緊張的矛盾沖突。
3. 戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言（即臺(tái)詞）和舞臺(tái)說(shuō)明（又叫舞臺(tái)提示）。
4. 劇本的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的作品還有序幕和尾聲。
5. 戲劇按篇幅規(guī)模分有獨(dú)幕劇、多幕劇和小品
6. 戲劇按藝術(shù)形式分有話劇、歌劇、舞劇詩(shī)劇、戲曲等。
7. 戲劇按內(nèi)容性質(zhì)分有悲劇、喜劇、正劇。
8.新中國(guó)成立后，被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的劇作家是 老舍 。
219.英國(guó)的莎士比亞是一位偉大的劇作家，請(qǐng)說(shuō)出他的四大悲劇：《李爾王》、《奧賽羅》、《哈姆雷特》、《麥克白》
10. 英國(guó)劇作家莎士比亞塑造的吝嗇鬼形象是夏洛克 。
12. 《無(wú)事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》，是最能表現(xiàn)莎士比亞喜劇創(chuàng)作的風(fēng)格，人稱“嬌艷明媚的喜劇三部曲”。
主題探究學(xué)習(xí)：神話
一、探究神話，回答問(wèn)題。
1.寫出你知道的中國(guó)神話三個(gè)：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎織女。
2.寫出你知道的外國(guó)神話三個(gè)：忒修斯的故事、阿里巴巴和四十大盜的故事、航海家辛巴達(dá)的故事。
3.有些神話故事已經(jīng)演變成成語(yǔ)，請(qǐng)舉出兩例，并解釋其意義。
①精衛(wèi)填海：比喻意志堅(jiān)決。
②②開(kāi)天辟地：用以表示以前從未有過(guò)，有史以來(lái)第一次。
4.看下面神話故事，回答問(wèn)題。
往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼服，地不周載，火?焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱，于是女媧練五色石以補(bǔ)天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲(chóng)死，顓民生。
（1）上面短文說(shuō)的是什么神話故事？女媧補(bǔ)天造人的神話
（2）這個(gè)神話故事反映了什么？
這個(gè)神話反映了原始時(shí)代自然災(zāi)害對(duì)人類的嚴(yán)重威脅和人類對(duì)自然災(zāi)害進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)。
九年級(jí)下
綜合性學(xué)習(xí)《自己給自“出”一本書》
一、試題樣式
初中階段的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，近三年來(lái)，有很大的收獲，你能否將你這三年寫的進(jìn)行整理，準(zhǔn)備出版，你該怎樣進(jìn)行這項(xiàng)工作？請(qǐng)回答下面的問(wèn)題。
1.你將按照什么編排體例進(jìn)行？
答：或按時(shí)間順序，或按文章體裁，或按文章主題。
2.你確定的書名叫什么？準(zhǔn)備選多少篇？
.言之有理即可。如《青春札記》
3.你寫的序言大致包括哪些內(nèi)容？
答:出版意圖、編寫體例、資料來(lái)源和作者情況。）
老年人生活狀況調(diào)查
一 、有關(guān)資料
（一）有關(guān)尊老敬老的故事或名言
（1）孔融讓梨 （2）張良拾履（3）父慈子孝（4）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
（5）一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田
（6）《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三
總結(jié)敬老的理由：
（1）老人用一生奉獻(xiàn)給社會(huì)和家庭，他們是功臣（2）老人節(jié)儉，付出多，索取少。
（3）老人牽掛兒女，對(duì)兒女有無(wú)私的愛(ài)（4）老人有智慧，有經(jīng)驗(yàn)
（二） 、試題樣式
1. 我國(guó)人口老齡化特點(diǎn)：基數(shù)大、速度快，底子薄、負(fù)擔(dān)重，“未富先老”，被稱為“跑步進(jìn)入老齡化”。
2.寫出兩句尊老的名言（1）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（2）慈母手中線，游子身上衣。
3.如果要你去調(diào)查你所住地方的老年人狀況，應(yīng)該有哪些方面的內(nèi)容？
答案：（1）老年人基本生活情況；醫(yī)療保健情況；子女情況；日常生活情況；主要活動(dòng)情況；文化活動(dòng)情況；有什么愿望。
中考連接：下面材料，回答問(wèn)題。
“尊老、敬老、愛(ài)老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓每一位老人“老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)”是全社會(huì)義不容辭的責(zé)任。我過(guò)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入老齡化社會(huì)，作為中學(xué)生，我們也應(yīng)該關(guān)注這一社會(huì)問(wèn)題。
1.試就某村（社居）老年人生活狀況開(kāi)展一次社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，請(qǐng)你以調(diào)查活動(dòng)小組組長(zhǎng)的身份，擬一份調(diào)查計(jì)劃（提綱）。（3分）調(diào)查計(jì)劃（提綱）
（1）調(diào)查某村（社區(qū)）總?cè)丝跀?shù)，老年人人口數(shù)，老年人所占比例；
（2）調(diào)查某村（社區(qū)）孤寡老人數(shù)，孤寡老人占老年人比例；
（3）調(diào)查某村（社區(qū)）孤寡老人的吃住、娛樂(lè)、醫(yī)療衛(wèi)生等受助程度。
2.就當(dāng)前孤寡老人的社會(huì)的救助問(wèn)題，請(qǐng)你向有關(guān)部門提出解決問(wèn)題的建議。（2分）
如何解決孤寡老人吃住、娛樂(lè)、醫(yī)療衛(wèi)生等三個(gè)方面提出合理建議且
綜合性學(xué)習(xí)--主題探究學(xué)習(xí)：初識(shí)“諸子百家”
（一）試題樣式
1.除了道家、儒家，還有哪些主要思想流派？請(qǐng)按要求填寫下表：墨家
代表人物墨子思想內(nèi)容：主張“兼愛(ài)”“非攻”，“尚賢”、“節(jié)用”。
2.寫出《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的成語(yǔ)四個(gè)。溫故知新 學(xué)而不厭 不恥下問(wèn) 擇善而從
3.四書是：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》五經(jīng)是：《周易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋左傳》
4.看《楊布打狗》后思考：
楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎面吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”
（1）這則寓言，如果從狗認(rèn)不出主人的角度來(lái)看，有什么寓意？
（1）告訴人們看待事物不要僅從它表面來(lái)判斷，而應(yīng)看到它的內(nèi)在、它的實(shí)質(zhì)，這樣才不會(huì)犯錯(cuò)誤。
2. 這則寓言，如果從楊布不應(yīng)該打狗來(lái)總結(jié)，有什么寓意？
告訴人們對(duì)待別人的反應(yīng)、態(tài)度，要分清原因，不能簡(jiǎn)單地處理。
3、從這則寓言可看出列子的什么思想內(nèi)容？
包含樸素唯物論和辯證觀點(diǎn)。
4、讀《馬說(shuō)》回答問(wèn)題。
A、《馬說(shuō)》中寫伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用的句子是世有伯樂(lè)，然后有千里馬．
B、千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
C、千里馬才能被埋沒(méi)的原因①伯樂(lè)不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
D、食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意�！�
E、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂(lè)不常有�！　�
F、在《馬說(shuō)》第三段中，作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒(méi)體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？　
①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。
G、策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
H、對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是哪一句？執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
I、《馬說(shuō)》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？　　
J、《馬說(shuō)》中千里馬終身遭遇的句子是只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
K、《馬說(shuō)》的主旨是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
L、懷才不遇的人�？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂(lè)不常有。
M、這篇文章采用托物寓意的寫法，伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒(méi)人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
1、讀《三峽》回答問(wèn)題。
①請(qǐng)寫出《三峽》中從視覺(jué)角度描寫兩岸連山的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月 ；
②描寫夏季三峽景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕（正面寫水流湍急）；或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（側(cè)面寫水流湍急）；
③寫出《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕yan 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
④寫出《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
1、讀《桃花源記》回答問(wèn)題。
①本文中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。
②本文中是什么吸引漁人欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
③本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。
④本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。
⑤本文中描寫了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。
⑥本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有A、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。B、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
⑦本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？
（簡(jiǎn)答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。
⑧本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？
尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。
⑨本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。桃花源人為何嘆惋不已？問(wèn)今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
⑩本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，文章從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。
（11）出自本文有些成語(yǔ)一直沿用至今，請(qǐng)寫出來(lái)。世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、老死不相往來(lái)、怡然自樂(lè)、雞犬相聞、無(wú)人問(wèn)津。
（12）把本文四段的大意各用一句話概括出來(lái)：①發(fā)現(xiàn)桃花源、②訪問(wèn)桃花源、③離開(kāi)桃花源、④再尋找桃花源
（13）本文中，作者理想的社會(huì)是土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。（沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、自由、幸福的生活(幼有所養(yǎng)，老有所終。）
2、讀《口技》回答問(wèn)題。
①林嗣環(huán)（清代）的《口技》中口技表演者有一段時(shí)間同時(shí)發(fā)出許多聲音，描寫這些聲音的文字有：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。
①周敦頤（宋朝）《愛(ài)蓮說(shuō)》（體現(xiàn)不與世同流合污） 詠蓮名句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
②《口技》中從側(cè)面描寫口技表演效果的句子有滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕；賓客意少舒，稍稍正坐；于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走（以假亂真的句子）。
3、出自《資治通鑒》的《孫權(quán)勸學(xué)》的成語(yǔ)吳下阿蒙 、刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。
4、讀《傷仲永》回答問(wèn)題。
①《傷仲永》中的哪些句子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段？并簡(jiǎn)要分析造成這種變化的原因。
第一階段：仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理 皆有可觀者。
第二階段：十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。
第三階段：又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰："泯然眾人矣。" 造成這種變化的原因：父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
②《傷仲永》中最后一段的議論講了什么道理？
就方仲永的事例，說(shuō)明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。
5、讀《愚公移山》回答問(wèn)題。
①愚公移山的原因是懲山北之塞，出入之迂也。②愚公移山的目的是指通豫南，達(dá)于漢陰。
③愚公移山面對(duì)的困難是: 曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
④ 愚公移山解決方法是：投諸渤海之尾，隱土之北。
⑤愚公是怎樣開(kāi)始工作? 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。
⑥文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細(xì)節(jié)是：鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。（或："雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？"）
⑧愚公移山的最終結(jié)果是冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。
⑨《愚公移山》中智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
6、讀《陋室銘》回答問(wèn)題。
劉禹錫（唐朝）的《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么？①斯是陋室，唯吾德馨 。
②文章點(diǎn)明全文主旨的句子是斯是陋室，唯吾德馨。
③《陋室銘》中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是苔痕上階綠，草色入簾青。
④用比喻贊美“陋室”的句子是南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
⑤《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：何陋之有？
⑥《陋室銘》中與"時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
⑦表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
8、讀《愛(ài)蓮說(shuō)》回答問(wèn)題。
③表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛(ài)，同予者何人？
④本文描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
⑤與"近朱者赤，近墨者黑"相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 ⑥寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
⑦最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。
⑧比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。
1、讀《論語(yǔ)》回答有關(guān)問(wèn)題。
①《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話擇其善者而從之，其不善者而改之。
③孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；
④在生活中，我們應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝蓙?lái)表示；
⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是知之為知之，不知為不知，是知也；
⑥闡述讀書求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者；
⑦孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是逝者如斯夫，不舍晝夜。
⑧《論語(yǔ)》中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
談學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)而不厭 、 學(xué)而時(shí)習(xí)之 、 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) 。 三人行，必有我?guī)熝?學(xué)而不厭，誨人不倦 　知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者　逝者如斯夫，不舍晝夜。
談學(xué)習(xí)方法的學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 、默而識(shí)之 、溫故而知新、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也 ；
⑨當(dāng)別人誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是人不知而不慍。
⑩《論語(yǔ)》的"論"讀lún，它是記錄孔子及其門徒的言行的書，文中告訴我們學(xué)習(xí)必須要有正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
⑾我們迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
(12)表現(xiàn)崇高修養(yǎng)的句子是人不知而不慍，不亦君子乎？
2、讀《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》回答問(wèn)題。
A、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》“扁鵲望桓侯而還走”的原因是今在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。
B、表現(xiàn)桓侯反感醫(yī)生（對(duì)醫(yī)生持有偏見(jiàn)）所說(shuō)的一句話是醫(yī)之好治不病以為功。
C、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這則故事告訴我們不要掩飾自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要善于接受別人的批評(píng)并改正自己的行為的道理。
D、本文引申出一個(gè)成語(yǔ)是：諱疾忌醫(yī)
3、讀《木蘭詩(shī)》回答問(wèn)題。
A、南北朝樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》中木蘭從軍的原因是昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名；面對(duì)可汗大點(diǎn)兵。
B、木蘭作出的決定是阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
C、木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是東市買駿馬；西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。
D、木蘭奔赴前線思念親人的句子是旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴啾啾。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴濺濺。
E、《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”這兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。
F、描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)；
J、 從“歸來(lái)見(jiàn)天子”一段里你揣摩一下木蘭的希望的生活是木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。[追求恬淡的農(nóng)家生活，不追求富貴和高官厚祿]
H、《木蘭詩(shī)》中概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
I、成語(yǔ)"撲朔迷離"出自《木蘭詩(shī)》，其原話是雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！
4、《歸園田居》
A、陶淵明（東晉，字元亮或潛）最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩(shī)句是晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
B、作者不愿與世俗同流合污的詩(shī)句是衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chusan/63890.html

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