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第三課第一框《我們的社會(huì)主義祖國(guó)》教案
編輯:
逍遙路
關(guān)鍵詞:
九年級(jí)
來源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
一、本課需要關(guān)注的內(nèi)容
1、 我國(guó)的基本國(guó)情
2、 現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾
3、 國(guó)家的根本任務(wù)
4、 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖
5、 民族制度及實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平和統(tǒng)一
通過理清這些知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系,提高學(xué)生抽象思維和歸納總結(jié)的能力。
二、本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、 我國(guó)的基本國(guó)情(既是重點(diǎn)又是難點(diǎn))
2、 國(guó)家的根本任務(wù)(重點(diǎn))
3、 堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖(既是重點(diǎn)又是難點(diǎn))
三、教時(shí)安排:3課時(shí)
四、設(shè)想
用身邊的變化,用貼近學(xué)生生活的實(shí)例來感染學(xué)生,產(chǎn)生共鳴,使抽象的理論變得具體、生動(dòng)。
五、授課過程:
第一課時(shí)
導(dǎo)入:可用錄音機(jī)播放《走進(jìn)新時(shí)代》歌曲或與學(xué)生一起歌唱該歌,使學(xué)生產(chǎn)生肩負(fù)“開創(chuàng)未來”的責(zé)任,而要真正肩負(fù)這一重任,就必須全面了解我們的基本國(guó)情以及當(dāng)在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的內(nèi)容等。
(一)、我們的社會(huì)主義祖國(guó)(板書)
(教師把本框要講述的內(nèi)容先告訴同學(xué)們:“世界舞臺(tái)上的中國(guó)”,“我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段”,“必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”)
1、 世界舞臺(tái)上的中國(guó)
(師):請(qǐng)同學(xué)們把最近中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在世界舞臺(tái)上的情況簡(jiǎn)要講述。
(生):舉例(略)
(在學(xué)生講述的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)題:“黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們抓住歷史機(jī)遇,實(shí)行改革開放,集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)”(板書)(結(jié)論:中國(guó)人民富裕起來,國(guó)家強(qiáng)大起來)(副板書)
(同時(shí),“當(dāng)今世界,中國(guó)是發(fā)展最快,變化最大的國(guó)家之一”,“中國(guó)的國(guó)際地位日益提高,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用,一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所供認(rèn)!保
(讓學(xué)生舉例說明)
(在此基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生看書本材料并結(jié)合了解到的蘇南蘇北差距、中、東部地區(qū)與西部地區(qū)存在的差距的點(diǎn)滴實(shí)情,以及家鄉(xiāng)人與人、村與村之間的差距,讓學(xué)生感受到我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的國(guó),在許多方面還面臨著巨大的壓力,競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)遇時(shí)刻顯現(xiàn)在眼前,挑戰(zhàn)的壓力步步緊逼著我們,因而要正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,加快發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。)
2、我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段(板書)
(1)、新中國(guó)成立特別是改革開放以來,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示(板書)(讓學(xué)生從自己家庭中房屋、車輛、電視、手機(jī)等擁有的情況來說明)
(2)、我國(guó)的社會(huì)主義仍處于初級(jí)階段(基本國(guó)情)(板書)
①原因:現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低(舉例:發(fā)達(dá)國(guó)家與我國(guó)人均國(guó)民平均收入)
②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高。(舉例:發(fā)達(dá)國(guó)家與我國(guó)受教育的程度與狀況)
③社會(huì)主義具體制度還不完善(教師講解,但不十分展開)
(3)、初級(jí)階段的含義及起始時(shí)間(板書)
①含義:初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段,是指在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活等各個(gè)方面還不發(fā)達(dá)。(教師簡(jiǎn)要解釋)
②初級(jí)階段起始時(shí)間:
上世紀(jì)五十年代中期起,到本世紀(jì)中期(需一百年左右的時(shí)間)
(4)、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾(板書)
人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(主要矛盾只有一個(gè),它貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面)
面對(duì)這樣的主要矛盾,那么,怎么來解決這個(gè)主要矛盾,即國(guó)家的根本任務(wù)是什么呢?
(5)、國(guó)家的根本任務(wù)(板書)
沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。(這就明確了我們應(yīng)走什么樣的路?應(yīng)干什么樣的事?)
3、必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想(板書)
(這部分主要告訴我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想)
(1)、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。(板書)
(馬克思主義的基本原理 同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中產(chǎn)生了三大理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想)
①三個(gè)代表的含義:(板書)
A、始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
B、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
C、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
(舉例讓學(xué)生判斷并解釋)
②“三個(gè)代表”重要思想
A、是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體表現(xiàn)。
B、是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
C、是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。
(分析教材圖片,使學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是發(fā)展著的指導(dǎo)思想,是與時(shí)俱進(jìn)的。)
第三課第二框《黨的基本路線》教案
導(dǎo)入:(從自己家庭成員的美好愿望如何實(shí)現(xiàn)為切入口,引入黨的基本路線的內(nèi)容)
1、“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”(板書)
(1)、黨的基本路線的內(nèi)容(板書)
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。(制定這一路線的根本依據(jù)是什么?)
(2)、基本路線制定的根本依據(jù)(板書)
正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情。
(3)、基本路線制定的出發(fā)點(diǎn)或根本目的(板書)
全國(guó)各族人民的根本利益
(從而可以看出,黨的基本路線是黨的先進(jìn)性和“三個(gè)代表”主要思想的具體體現(xiàn))
(在基本路線的內(nèi)容中,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨,主體是全國(guó)各族人民,一個(gè)中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè),兩個(gè)基本點(diǎn)是堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,目標(biāo)是建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,根本途徑是自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。)
(4)、基本路線的核心內(nèi)容:“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”(板書)(即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放)
(以教材組圖中與學(xué)生一起得出:這些成就的取得,都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的結(jié)果,并且都是代表了最廣大人民利益的一種體現(xiàn)。)
(如何理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?)
(先請(qǐng)同學(xué)們看P38頁第一節(jié)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心……首要地位”這段話,然而以家鄉(xiāng)、地區(qū)、祖國(guó)近二十年的發(fā)展變化加以證明,從而得出:)
①為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(板書),答案見P38頁第一節(jié)“只有……才能……才能……才能”。
(四項(xiàng)基本原則和改革開放是基本路線核心內(nèi)容中的兩個(gè)基本點(diǎn),那么:)
②什么是四項(xiàng)基本原則?(板書)
堅(jiān)持社會(huì)主義道路
堅(jiān)持人民民主專政
堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想
(集體朗讀四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容)
③堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性(副板書)
(指導(dǎo)學(xué)生從書本中尋找,教師分析)
A、是全國(guó)人民的根本利益所在。
B、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證。
C、如果……都是……
(告訴學(xué)生): 四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本(彩色副板書)
改革開放是強(qiáng)大動(dòng)力或強(qiáng)國(guó)之路(彩色副板書)
(改革不是對(duì)社會(huì)主義制度的否定,不是全盤推翻,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,是為了更好地滿足最廣大人民的根本利益,是為了鞏固社會(huì)主義制度,從而形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情相適應(yīng)的比較成熟,比較定型的制度.)
(可用一些通俗的諺語來進(jìn)行鮮明的對(duì)比說明.) (彩色副板書)
對(duì)外開放:是改革和建設(shè)比不可少的條件
是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇
是我國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的四項(xiàng)基本國(guó)策
(可以歷史的史實(shí)來證實(shí),也可以用國(guó)外象越南等一些地區(qū)的現(xiàn)狀作比較.)
2、堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖(板書)
(在學(xué)生課前對(duì)自己家庭20年前與后的狀況的調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行雙邊合作探究,得出一個(gè)結(jié)論:)
(1)、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,國(guó)力會(huì)強(qiáng)大,人民得實(shí)惠,社會(huì)保安定,國(guó)際地位會(huì)提高,民族精神會(huì)增強(qiáng)。
(從課本的相關(guān)知識(shí)連接入手,解決改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系)
(2)、改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系(板書)
①堅(jiān)持黨的基本路線,就要把一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
②改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。
(同圖片和鄧小平同志的話結(jié)合教材最后一節(jié)內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)這一課時(shí)的內(nèi)容。)
第三框《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》教案
三、統(tǒng)一的多民族國(guó)家(板書)
1、五十六個(gè)民族是一家(板書)
(用錄音播放幾首少數(shù)民族歌曲片段,引入新課內(nèi)容,也可由教師簡(jiǎn)單跳幾個(gè)不同民族舞蹈的動(dòng)作來引入新課。)
(1)、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家(板書)
(在與同學(xué)們一起探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,得出:)
(2)、民族區(qū)域自治制度,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。
是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。
(各民族之間的關(guān)系是親密無間的,用江澤民同志的“三個(gè)離不開”來闡述新形勢(shì)下鞏固和發(fā)展民族關(guān)系的重要性。)
2、共同澆灌民族團(tuán)結(jié)之花(板書)
(以活動(dòng)中導(dǎo)入,使學(xué)生體會(huì)到各民族在創(chuàng)使管理國(guó)家的權(quán)力,使用自己的語言文字,保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣等方面所具有的權(quán)利,從而了解各民族之間的平等關(guān)系。)
(1)、處理民族關(guān)系的原則(板書)
民族平等,團(tuán)結(jié)和繁榮
(再從法律的角度加以闡述)
(2)、自覺維護(hù)民主團(tuán)結(jié)
(既是國(guó)家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),要作到“三個(gè)尊重”
3、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一
(從兩幅圖案入手,了解并體會(huì)祖國(guó)統(tǒng)一及“一國(guó)兩制”)
(1)、結(jié)成最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。(板書)
(教師講述愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵,并用香港、澳門回歸后實(shí)行的制度的事例,來說明祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針。)
(2)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針。(板書)
一個(gè)國(guó)家,兩種制度。
(由學(xué)生朗誦“一國(guó)兩制”的說明。使他們對(duì)此有一個(gè)明確的了解。然后再請(qǐng)學(xué)生深情并茂朗讀相關(guān)連接內(nèi)容,從而說明“一國(guó)兩制”方針的正確性和具有的生命活力。)
(3)、兩岸統(tǒng)一的最佳方式(板書)
一國(guó)兩制
(并明確告訴學(xué)生:)
堅(jiān)持一個(gè)原則是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(板書)
(再從連、宋打破僵局,訪問大陸到目前臺(tái)灣民眾意愿來說明祖國(guó)完全統(tǒng)一的必然趨勢(shì)。)
(與學(xué)生一起簡(jiǎn)要回顧第三課的主要內(nèi)容并布置學(xué)生預(yù)習(xí)第四課內(nèi)容。)
預(yù)習(xí)提綱:①當(dāng)今世界各國(guó)(包括中國(guó))要發(fā)展,應(yīng)當(dāng)怎么辦?中國(guó)如何走發(fā)展之路?
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