1．了解遣唐使的文化交流活動(dòng)，說(shuō)出唐文化對(duì)日本的影響 2．知道鑒真東渡與玄奘西行的故事，認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象和人物。 3．觀察“唐長(zhǎng)安城示意圖”，了解長(zhǎng)安城的城市建設(shè)布局特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察能力。 過(guò)程與方法:

1、通過(guò)閱讀歷史材料，了解遣唐使的文化交流活動(dòng)對(duì)日本產(chǎn)生的影響。 2、通過(guò)圖表和史料的學(xué)習(xí)，知道鑒真東渡、玄奘西行和唐都長(zhǎng)安 情感態(tài)度價(jià)值觀:

通過(guò)鑒真、玄奘為完成自己的使命而出生入死、歷盡艱辛等史實(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)頑強(qiáng)的精神和百折不回的精神。通過(guò)了解唐朝與亞洲各國(guó)頻繁交流的史實(shí)，認(rèn)識(shí)唐對(duì)這些國(guó)家的影響并促進(jìn)了自身的發(fā)展。重點(diǎn)：掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：鑒真東渡的影響教學(xué)方法
讀圖分析法
教學(xué)手段
多媒體輔助

教學(xué)過(guò)程
[導(dǎo)入新課]

設(shè)情景，激發(fā)興趣，揭示矛盾
　　師：老師接任了一個(gè)自己一點(diǎn)兒也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強(qiáng)的班干部，用什么辦法？
　　師：謝謝大家這么多的好主意，老師現(xiàn)在心里有數(shù)了。那么，如果我們是一位封建帝王，我們又應(yīng)該如何選拔一些有才干的官員呢？
　　因?qū)W生在前面的討論中已經(jīng)感覺(jué)到了選拔一個(gè)人才要考慮很多，所以回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)比較慎重，也覺(jué)得略有困難。教師相機(jī)點(diǎn)撥：其實(shí)那些封建帝王也真的遇到了我們現(xiàn)在的這個(gè)問(wèn)題，他們也為此做了很多嘗試：有親自去查訪的，有發(fā)文布言征求的，也有以門(mén)第選拔的……但都存在著這樣那樣的不足。直到隋唐時(shí)期，才形成了一個(gè)比較完善的重要制度??科舉制。師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文第一目“科舉制煥發(fā)的活力”，然后同桌說(shuō)說(shuō)科舉制的主要內(nèi)容。
　　生：閱讀課文，討論。
　　科舉制是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則�？婆e中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士，明經(jīng)科主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力；進(jìn)士科包括策問(wèn)，加試經(jīng)史、雜文。后來(lái)雜文專考詩(shī)賦。策問(wèn)以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的，考察治理政事的能力。
　　隋朝以前，選官時(shí)講究門(mén)第，只有高門(mén)大族的子弟才能做官。隋文帝繼位后，改革選官制度，按德才標(biāo)準(zhǔn)選拔官吏。進(jìn)士科是隋煬帝時(shí)加設(shè)的。唐太宗時(shí)加試經(jīng)史，唐高宗時(shí)加試帖經(jīng)、雜文，武則天時(shí)初行殿試。那時(shí)的人們普遍推崇進(jìn)士科，有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說(shuō)法�？婆e對(duì)士子學(xué)人有著極大的誘惑力�！　�實(shí)行科舉制，便于在全社會(huì)范圍內(nèi)選拔人才，擴(kuò)大了中央政權(quán)的基礎(chǔ)；也為士子們創(chuàng)造了平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，激發(fā)了他們對(duì)前途的自信和熱情。他們中的佼佼者進(jìn)入統(tǒng)治集團(tuán)之后，推行一系列改革，開(kāi)創(chuàng)出政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族關(guān)系的嶄新局面，給社會(huì)帶來(lái)革新氣象和創(chuàng)造精神。同時(shí)，科舉制還產(chǎn)生了較大的國(guó)際影響，１９世紀(jì)英國(guó)文官制度的產(chǎn)生就是受到中國(guó)科舉制的啟示的。
　　　　唐代物質(zhì)生活豐富多彩，富于創(chuàng)新。不同民族、不同地區(qū)的飲食習(xí)慣和服飾時(shí)尚自然地融入中原文化，體現(xiàn)出帝國(guó)自信開(kāi)放的宏大氣度和中華文化的強(qiáng)大生命力。表現(xiàn)在：
　　飲食方面：①飲茶。唐代，茶園處處，栽植益進(jìn)，焙制益巧，烹飲益精，茶市繁榮。飲茶在社會(huì)上十分普遍，而且流行到邊疆地區(qū)。②唐人還愛(ài)吃胡食。
　　服飾：①唐人喜愛(ài)穿胡服，戴胡帽，蹬胡靴。②流行于民間的還有經(jīng)過(guò)翻新與改造的幞頭，貴賤通用，類似今天“馬甲”的“半臂”，因便于穿著，深受歡迎。③中原地區(qū)的雙面錦等絲織品面料也傳到邊疆，為邊疆人民所喜愛(ài)。
　　居行：唐人的居住條件大大改善。唐代，騎馬出行變得十分普遍而富于情趣。　　師：通過(guò)閱讀這些材料，想必大家對(duì)唐人生活有了一定的了解。請(qǐng)依據(jù)老師的提示，展開(kāi)你想像的翅膀，讓自己成為一個(gè)唐人，并渡過(guò)美好的一天。在想像的過(guò)程中，請(qǐng)你把你著裝修飾的意圖用鉛筆、唇膏、眉鉛等工具在繪圖紙上畫(huà)出來(lái)。（課件出示）
　　生：想像。
　　自己是一個(gè)長(zhǎng)安市民，早上起來(lái)應(yīng)朋友之約去茶樓喝茶，吟詩(shī)。出發(fā)之前，打扮一番（穿胡服，戴胡帽，蹬胡靴），吃點(diǎn)胡餅后，騎馬去茶樓。
　　師：（利用資料提示）　　對(duì)胡服胡飾，在很多唐詩(shī)中都有反映。我們可以通過(guò)唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)了解到：時(shí)世妝時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自城中傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，腮不施朱面無(wú)粉，烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低�！�…元和妝梳君記取，椎髻赭面非華風(fēng)。
　　通過(guò)想像，我們感受到了唐人豐富多彩的物質(zhì)生活，我們也可以用一個(gè)詞來(lái)形容唐人的精神風(fēng)貌。大家怎么形容呢？
　　生（幾乎異口同聲）：博大宏放。
　　師：唐人之所以具有博大宏放的精神風(fēng)貌，原因是什么？
　　師：盛唐時(shí)國(guó)運(yùn)鼎盛，政局安定�？婆e選官等一系列制度創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展注入了生機(jī)勃發(fā)的活力。
　　師：那么這種精神面貌又體現(xiàn)在哪些方面呢？
　　生：閱讀課文，自己概括。
　　師：依據(jù)學(xué)生回答，逐步用課件出示唐代允許外國(guó)人及少數(shù)民族做官、與各族人通婚、牽馬昆侖奴等圖片；出示唐太宗像和他的“車(chē)軌同八荒，書(shū)文混四方”語(yǔ)句；“詩(shī)仙”李白的詩(shī)……
　　師：（播放影視片段《昭陵》，結(jié)束后提出問(wèn)題）
　　魯迅先生提到的“帶箭的駿馬，還有一匹鴕鳥(niǎo)”，正是唐太宗李世民的陵墓上的石刻。結(jié)合這些圖片想一下，魯迅先生為什么拿它們象征唐代豪邁閎放的時(shí)代風(fēng)貌？
　　生：思考、自由發(fā)言。
　　反饋強(qiáng)化
　　師：請(qǐng)同學(xué)根據(jù)自己的學(xué)案，告訴我，你還有什么需要幫助的地方？
　　生：交流學(xué)案。
　　師：根據(jù)學(xué)案適當(dāng)補(bǔ)充。
　　知識(shí)拓展
　　師：在盛唐為什么會(huì)出現(xiàn)這種博大宏放的精神風(fēng)貌，現(xiàn)在中國(guó)會(huì)呈現(xiàn)出這樣一種精神風(fēng)貌嗎?
　　生：自由發(fā)言。
　　生Ａ：能。因?yàn)槲覀儑?guó)家現(xiàn)在十分穩(wěn)定。
　　生Ｂ：能。因?yàn)槲覀兏髅褡尻P(guān)系十分融洽。
　　……
　　師：（出示民族團(tuán)結(jié)、改革開(kāi)放、科技發(fā)展等一組圖片，以高昂、富有自信的語(yǔ)氣總結(jié)）能！在我們共同的努力下，一定能！
　　瞬間記憶能力考查
　�。保�科舉制是時(shí)期創(chuàng)立和完善起來(lái)的。
　　　　Ａ．秦漢�。拢畠蓵x　Ｃ．隋唐�。模�宋元
　�。玻�科主要考察考生治理政事的能力。
　　　�。粒�明經(jīng)科　Ｂ．進(jìn)士科　　　　



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