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第6課 對(duì)外友好往來(lái)教案
編輯:
逍遙路
關(guān)鍵詞:
七年級(jí)
來(lái)源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
第6課 對(duì)外友好往來(lái)教案
[目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力目標(biāo):
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況,鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來(lái)往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過(guò)講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó),這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;總結(jié)出唐文化的世界意義。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
重點(diǎn)為:唐朝與日本、天竺的交往。
本課的難點(diǎn),在于理解封建時(shí)代的對(duì)外交往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開(kāi)放有什么區(qū)別?
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn) 用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具] 唐朝對(duì)外交往相關(guān)多媒體、圖片
[教學(xué)過(guò)程]
1)復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容。
2)導(dǎo)入新課:
在唐朝初期,卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這
位皇帝生前,各族首領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖——“天可汗”,這位皇帝
是誰(shuí)?他為什么能獲得各民族的尊重?通過(guò)上述設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興
趣,并引出要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。
3)講授新課:
形象導(dǎo)入:可利用教材導(dǎo)入框提供的玄奘在天竺國(guó)受最高禮遇的故事,引入新課。或用本課講述的鑒真六次東渡的感人故事,引入本課,提出“鑒真為什么第六次才東渡成功”“鑒真不避風(fēng)險(xiǎn),跨海赴日,說(shuō)明了什么” 一系列小問(wèn)題,引入到本課的主題上。
一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”
二、唐和新羅的外交關(guān)系:唐朝的外國(guó)留學(xué)生以新羅人最多。
三、唐朝與日本的關(guān)系:日本留學(xué)生里,最有名的是阿倍仲麻呂;唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。(使用多媒體播放相關(guān)資料)
四、唐朝和古代閱讀的關(guān)系:
1、貞觀時(shí),玄奘西游天竺取經(jīng),他是中印文化交流史上最杰出的使者,他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島的重要典籍。
2、造紙術(shù)傳入天竺。
五、與波斯、大食的關(guān)系:唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人,以波斯人為多。
本課的“玄奘西天取經(jīng)”和“鑒真東渡”,學(xué)生早有耳聞,教師可讓他們先講自己知道的故事。然后教師講述時(shí),重點(diǎn)讓學(xué)生注意傳說(shuō)故事和歷史真相的區(qū)別之處。學(xué)生對(duì)《西游記》描述的唐僧西天取經(jīng)故事印象較深,教師也可要求學(xué)生找出玄奘西游和《西游記》的描述的異同之處。
4)利用多媒體課件進(jìn)行小結(jié)。
5)練習(xí):找一找,根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,你能找出唐朝時(shí)與中國(guó)有交往的國(guó)家和地區(qū)嗎?
6)作業(yè):閱讀對(duì)比:如果有興趣,可閱讀《西游記》的任何一回。想一想書(shū)中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解的玄奘有何相同與不同?
附:板書(shū)設(shè)計(jì):
一、各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”
二、唐和新羅的外交關(guān)系:
三、唐朝與日本的關(guān)系:唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。
四、唐朝和古代閱讀的關(guān)系:
1、貞觀時(shí),玄奘西游天竺取經(jīng)
2、造紙術(shù)傳入天竺。
五、與波斯、大食的關(guān)系:
唐長(zhǎng)安城里的外國(guó)人,以波斯人為多。
課后反思:
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuyi/74396.html
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