讀詩與識法 林岫 ①輕人差不多都愛讀詩。拈幾首有興趣的，譬如喝水，三下五除二，咕嘟幾下，解渴了事，這是一種讀法。另有一些人，古代有歐陽修、蘇東坡，近代有康有為、梁 讀詩與識法
林岫
①輕人差不多都愛讀詩。拈幾首有興趣的，譬如喝水，三下五除二，咕嘟幾下，解渴了事，這是一種讀法。另有一些人，古代有歐陽修、蘇東坡，近代有康有為、梁啟超，當代有錢鐘書、程千帆等，他們輕時讀詩，“燈下讀詩兼品味，識來妙法與甘辛”，譬如飲茶，慢斟細啜，品出滋味，直欲舌奪精髓，這也是一種讀法。與前者相比，后者不但能知其妙，還能知其所以妙，所以，有些評論家將這兩種讀法分別稱作欣賞和鑒賞。

②識法，就是知其方法。以詩為例，例如杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，欣賞者的文章可以寫出上千個字，說意境如何優(yōu)美，詩情如何動人，可能對讀詩者會有一些啟發(fā)，但要使讀者真正讀進這兩句詩，還須教人以詩法。如果一法不談，讀詩者讀前是此等人，讀后還是此等人，就算白讀了。這里“兩個黃鸝”是兩個點，“一行白鷺”是一條線。春日景色無奇不有、無物不美，杜甫不可能都寫，他選擇了兩個點、一條線。這就是詩歌刨作中常見的用點線經(jīng)營詩境空間的方法，叫“點線經(jīng)營法”。用此法如果能讀出唐代王之渙的“白日依山盡，黃河入海流”中，“白日”如點由上落下，“黃河”如線自西往東，那簡直就大徹大悟了。

③十四前，我曾與幾位女中學生討論過唐代張祜的《宮詞》。詩曰“故國三千里，深宮二十。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”當時，她們正在為這首詩是寫宮女的哀怨，還是作者對宮女的同情爭執(zhí)不休，我發(fā)表了我的意見。我認為，這么成功地寫出宮女哀怨正是成功地表現(xiàn)作者對宮女的深切同情。這首
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小詩，可以讓我們學習的東西很多。倒如“故國三千里”是寫空間之遠大，“深宮二十”是寫時間之久長。這是“時空經(jīng)營法”。一個宮女的濃重哀怨，不用多言，僅以一個空間一個時間便表達出來了。如果用其他方法來敘述描摹，何能簡約精妙如此
?

④讀詩識法，雖非易事，但只要有好書或老師點撥，也不是一件困難的事。首先，必須廣泛閱讀和深刻理解詩歌名篇，有意識地多讀多思考。其次，須識活法。若學一法便拘泥一法，學一句咬定一句，不能融會貫通，終究難免東施效顰
、泥里行舟之病。宋代朱熹：“讀書之法，既先識得它外面一個皮殼，又須識得它里面骨髓方好。”這清楚地說明了讀詩與識法的關系。

1
、細讀第①②段，概括加點詞“欣賞”與“鑒賞”的含義。

欣賞

___________________________________________________________________________
鑒賞
___________________________________________________________________________

2
、“東施效顰”講的是美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女東施見了覺得很美，就學西施也皺著眉頭，結果顯得更丑。現(xiàn)在常用來比喻胡亂模仿，效果很壞。第④段中的“東施效顰”在本文的具體含義是什么
?

答：具體的含義為
______________________________________________________________________
。


3
、“白日依山盡，黃河入海流”運用了詩歌創(chuàng)作中常見的“點線經(jīng)營法”，下列詩句中運用此法的一項是………………………………………………………………………………
(
)

A.
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
B.
夜來風雨聲，花落知多少。

C.
大漠孤煙直．長河落日圓。
D.
烽火連三月，家書抵萬金。

4
、全文的主旨句是什么
?(
用文中的句子作答
)

。
5
、作者認為：“如果一法不談，讀詩者讀前是此等人，讀后還是此等人，就算白讀了。”你是否贊同此觀點
?
請簡要說明理由。

參考答案：

1
、欣賞

指讀詩只憑興趣，領略意境和詩情的動人；

鑒賞

指讀詩兼口味，（不僅知其妙）識得妙法（還知其所以妙）


2
、指讀詩學一法便拘泥一法，不會融會貫通。


3
、
C

4
、讀書之法。既先識得它外面一個皮殼，又須識得它里面骨髓方好。

5
、贊同，只有識法，才能深入理解詩歌，得其情味和意蘊。不贊同，開卷有益，詩歌是語言的精華，只要去讀，應付有所收益。（理由點四分之三分數(shù)，言之成理即可）


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