閱讀下面的文字，完成 1 ～ 3 題。 中國古典園林的最大特點(diǎn)是重視藝術(shù)意境的創(chuàng)造。中國古典園林的美不是一座孤立的建筑物的美，而是藝術(shù)意境的美。因此，園林意境的創(chuàng)造和欣賞就 閱讀下面的文字，完成
1
～
3
題。
中國古典園林的最大特點(diǎn)是重視藝術(shù)意境的創(chuàng)造。中國古典園林的美不是一座孤立的建筑物的美，而是藝術(shù)意境的美。因此，園林意境的創(chuàng)造和欣賞就成了明清園林美學(xué)的中心內(nèi)容。中國古典美學(xué)的意境說，在園林藝術(shù)、園林美學(xué)中得到了獨(dú)特的體現(xiàn)。在一定意義上可以說，“
意境”
的內(nèi)涵，在園林藝術(shù)中的顯現(xiàn)，比較在其他藝術(shù)門類中的顯現(xiàn)，要更為清晰，從而也更容易把握。
園林的意境和詩歌、繪畫的意境不同。詩歌、繪畫的意境是借助于語言或線條、色彩構(gòu)成的，而園林的意境則是借助于實(shí)物構(gòu)成的。但是園林和詩境、畫境都不是局限于有限的物象，而是要在有限中見出無限。同樣，園林的意境，也不是一個(gè)孤立的物象，不是一座孤立的建筑，不是一片有限的風(fēng)景，而是要有象外之象，景外之景。這比之一個(gè)孤立的物象，能夠給予游覽者更豐富的美的感受。
為了創(chuàng)造園林的意境，明清園林美學(xué)強(qiáng)調(diào)，采取虛實(shí)相生、分景、隔景、借景等手法，組織空間，擴(kuò)大空間，豐富美的感受。
沈復(fù)的《浮生六記》談到虛實(shí)相生的手法：
若夫園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或深，不僅在周回曲折四字，又不在地廣石多徒煩工費(fèi)。
沈復(fù)舉例說：“
虛中有實(shí)者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設(shè)廚處，一開而可通別院。實(shí)中有虛者，開門于不通之院，映以竹石，如有實(shí)無也；設(shè)矮欄于墻頭，如上有月臺，而實(shí)虛也。”
可見“
虛中有實(shí)”“
實(shí)中有虛”
，都是為了在觀賞者的心理上擴(kuò)大空間感。
分景、隔景都是通過分隔空間在觀賞者心理上擴(kuò)大空間感。空間本來是小的，通過分隔，可以增加景色的層次，使景色的趣味多樣化，這樣，在觀賞者的心理上，空間的容量就增大了。
借景，則是把觀賞者的目光引向園林之外的景色，從而突破有限的空間而達(dá)到無限的空間。陶淵明的名句“
采菊東籬下，悠然見南山”
，可以說就是借景的一例，計(jì)成在《園冶》中說：“
夫借景，林園之最要者也。”
又說：“
蕭寺可以卜鄰，梵音到耳；遠(yuǎn)峰偏宜借景，秀色堪餐。”
他的《園冶》中專設(shè)一節(jié)講借景，可見他對借景的重視。
不僅重視實(shí)景，而且重視虛景。月影、花影、云影、風(fēng)聲、水聲、鳥聲……
這種種虛景，在構(gòu)成園林意境中有很重要的作用。歷代詩人一些詠園林的名句，如：“
留得殘荷聽雨聲”
（李商隱《宿駱氏亭》）、“
小樓一夜聽春雨”
（陸游《臨安春雨初霽》）、“
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”
（林逋《梅花》）、“
柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲”
（歐陽修《臨江仙》）、“
粉墻花影自重重，簾卷殘荷水殿風(fēng)”
（高濂《玉簪記·
琴挑》）等等，也可以說明中國園林意境的這個(gè)特點(diǎn)。
（摘編自上海人民版社葉朗著《中國美學(xué)史大綱》）
1.
下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A
．中國古典園林的創(chuàng)造和欣賞，體現(xiàn)了中國古典美學(xué)的意境說，因此，中國古典園林的美不僅僅是一座孤立的建筑物的美。
B
．園林藝術(shù)與詩歌、繪畫等藝術(shù)門類比較，其意境的獨(dú)特性和內(nèi)涵顯得更為明顯，也更加清晰，從而也更容易把握。
C
．園林藝術(shù)的意境不同于詩歌和繪畫藝術(shù)的意境之處，就是它能夠于有限中見出無限，而且其意境是借助實(shí)物構(gòu)成的。
D
．園林藝術(shù)之所以能夠給予游覽者以豐富的美的感受，就在于它創(chuàng)造的意境不是孤立的物象，而是象外之象，景外之景。
2.
下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A
．沈復(fù)認(rèn)為創(chuàng)造園林的意境要運(yùn)用虛實(shí)相生的手法，這樣既突破了一般園林建筑講究的“
周回曲折”
四字，也省了土石和工費(fèi)。
B
．與虛實(shí)相生不同的是，分景、隔景可以在觀賞者心理上擴(kuò)大空間感，這樣可以增加景色的層次感，并增大空間的容量。
C
．陶淵明的名句“
采菊東籬下，悠然見南山”
講的是園林藝術(shù)中的借景，借景使建筑具有了突破性，大大地拓展了觀賞的空間。
D
．歷代詩人都有很多歌詠園林的名句，從他們的詩句中可以體會到園林藝術(shù)除了講究實(shí)景外，也講究虛景，如光影和聲音等。
3
．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A
．重視藝術(shù)意境的創(chuàng)造是中國古典園林的特點(diǎn)之一，為此，明清園林美學(xué)強(qiáng)調(diào)要采用虛實(shí)相生、分景、隔景、借景等手法。
B
．中國古典園林的意境和詩歌、繪畫的意境既有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)。創(chuàng)造的物象不孤立是同，借助的表現(xiàn)手法是異。
C
．中國古典美學(xué)的意境說，在園林藝術(shù)和園林美學(xué)中體現(xiàn)得十分獨(dú)特和到位，甚至可以說，超過了詩歌、繪畫等藝術(shù)門類。
D
．在園林美學(xué)的意境中，分景、隔景、借景是實(shí)景，恰當(dāng)?shù)墓庥斑\(yùn)用是虛景，虛實(shí)相生、互為補(bǔ)充才充分地創(chuàng)造出美的境界。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1.
（3
分）C
（詩歌、繪畫藝術(shù)也能于有限中見出無限）
2.
（3
分）B
（虛實(shí)相生、分景、隔景都可以增加景色的層次感）
3.
（3
分）A
（重視藝術(shù)意境的創(chuàng)造是中國古典園林的主要特點(diǎn)）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/352595.html

相關(guān)閱讀：