僧寺夜讀 【原文】 王冕者，諸暨（ 1 ）人。七八歲時(shí)，父命牧（ 2 ）牛隴上，竊（ 3 ）入學(xué)舍，聽(tīng)諸 (4) 生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒（ 5 ）默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來(lái)責(zé)蹊（ 6 ）。父怒撻（ 僧寺夜讀
【原文】
王冕者，諸暨（
1
）人。七八歲時(shí)，父命牧（
2
）牛隴上，竊（
3
）入學(xué)舍，聽(tīng)諸
(4)
生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒（
5
）默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來(lái)責(zé)蹊（
6
）。父怒撻（
7
）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡
(8)
如此
(9)
，曷（
10
）不聽(tīng)其所為？
”冕因去（
11
），依僧寺以居。夜?jié)摚?br />12
）出，坐佛膝上，執(zhí)策（
13
）映長(zhǎng)明燈（
14
）讀之，瑯瑯達(dá)旦（
15
）。佛像多土偶，獰惡可怖（
16
）；冕小兒，恬（
17
）若不見(jiàn)。安陽(yáng)（
18
）韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。
時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)
.
久之
,
母思還故里
,
冕買白牛架母車
,
自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒竟遮道訕笑
,
冕亦笑。

（選自明·宋濂《王冕傳》）
【注釋】（
1
）諸暨：縣名，今屬浙江�。�
2
）牧：放牧牲畜（
3
）竊：偷偷地（
4
）諸
:
許多（
5
）輒：總是（常常）、就（
6
）

蹊田
:
踐踏田地，指踩壞了莊稼（
7
）撻：用鞭子、棍子等打人（
8
）

癡
:
此指入迷（
9
）如此
:
這樣（
10
）曷：通“何”，為什么

聽(tīng)：聽(tīng)任（
11
）去：離開(kāi)（
12
）潛：暗暗地、悄悄地走（
13
）執(zhí)策：策通“冊(cè)”，拿著書(shū)（
14
）長(zhǎng)明燈
:
佛像前晝夜不熄的燈（
15
）達(dá)旦：到早晨，到天亮（
16
）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕（
17
）恬：安靜的樣子（
18
）安陽(yáng)：古地名，今河南境內(nèi)（
19)
曰：說(shuō)，回答
【參考譯文】
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。有人牽著王冕家的牛，來(lái)王冕家，責(zé)怪無(wú)人看管的牛踐踏了他家的田地
,
王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書(shū)這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開(kāi)家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就偷偷地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓信聽(tīng)說(shuō)，覺(jué)得他與眾不同，將他收作學(xué)生，學(xué)成了博學(xué)多通的儒生
.
韓信死了以后，韓信的門人對(duì)待王冕像對(duì)待韓信一樣。
當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了，于是王冕把自己的母親迎接到越城撫養(yǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了，母親想要?dú)w還老家，王冕就買牛來(lái)架母親的車，自己親自穿著古代的衣服跟在車后。鄉(xiāng)里的孩子都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑

。
【閱讀訓(xùn)練】
1.
解釋：
（
1
）竊：偷偷地

（
2
）亡：丟失

（
3
）或：有人

（
4
）撻：打

3.
你認(rèn)為王冕是個(gè)怎樣的人？從王冕的故事中你的到了什么啟示？

答：王冕勤奮好學(xué)，有孝順父母。

啟示：略（我們青少要珍惜青春華；發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)；為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)）。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/352659.html

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