積財千萬，不如薄伎在身 【原文】 諺曰：積財千萬，不如�、偌竣谠谏怼＜恐�易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是③猶④求飽而懶 積財千萬，不如薄伎在身
【原文】

諺曰：積財千萬，不如�、偌竣谠谏�。伎之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是③猶④求飽而懶營⑤饌⑥，欲曖而惰裁衣也。
（選自

南北朝·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）
【注釋】①�。哼@里指小。②伎：同“技”，指技能。③是：這。④猶：如同，好像。⑤營：謀求，謀取。⑥饌：食物。
【參考譯文】
諺語曾說：“積財千萬，不如薄技在身。”技能學(xué)起來簡單就貴在是否去學(xué)，這就如同學(xué)習(xí)讀書一般。世上的人不論是聰明還是愚蠢，都希望認識很多的人，見識很多事，卻不肯用功讀書，這就好像想吃得飽又懶得做飯，想穿得暖和又懶得做衣服。
【文言知識】
釋“是”

“是”在現(xiàn)代漢語中多作判斷詞用，而在文言中尤其是先秦（秦朝以前）時期，它多作代詞用，相當于“這”。上文“是猶求飽而懶營饌”中的“是”，即指“這”，句意為這好像追求吃飽而卻懶得謀取食品。又，“是人也不知好惡”，意為這個人不知好壞。又，“是處不宜住人”，意為這里不適宜住人。自漢以后，“是”逐步有了判斷的作用，但這種用法也不多。如《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。”這句話中的“是”，即作判斷用。
【閱讀訓(xùn)練】

1
．解釋：
①�。号c“厚”相對，引申為小。②是：這；
③猶：如同，好像。④營：謀求，謀取。

2
．翻譯：

世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書。
譯文：世上的人不管是愚昧的還是智慧的，都想認識很多的人，見識很廣的事，但卻不肯讀書學(xué)習(xí)。

3
．上面這則民間諺語告訴我們一個什么道理？

世上的事不是錢財重要，而是讀書學(xué)習(xí)技能最重要。

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