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《得道者多助,失道者寡助》《凡治國(guó)之道,必先富民》比較閱讀答
編輯:
路逍遙
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初中文言文閱讀
來(lái)源:
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【閱讀經(jīng)典古文】
閱讀
下面【甲】【乙】?jī)善难晕,完成后面題目。( 11 分) 【甲】 得道者多助,失道者寡助 天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝 【閱讀經(jīng)典古文】閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕,完成后面題目。(
11
分)
【甲】得道者多助,失道者寡助
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:
域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
【乙】凡治國(guó)之道,必先富民
凡治國(guó)之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。①奚以知其然也?民富則安鄉(xiāng)重家,安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家,危鄉(xiāng)輕家則敢②陵上犯禁,敢陵上③犯禁則難治也。故治國(guó)常富,而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。
【注釋】①奚以:憑什么,為什么。②陵:侵犯,這里是違抗的意思。③犯禁:觸犯禁令。
24
.解釋下面各句中加點(diǎn)詞的意思。(
2
分)
(
1
)寡助之至
(
)
(
2
)域
民不以封疆之界
(
)
(
3
)故治
國(guó)常富
(
)
(
4
)必先富
民
(
)
25
.下列
句子
中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)(
2
分)
A
.池
非不深也
/
有良田美池
桑竹之屬
B
.得道
者多助
/
伐無(wú)道
誅暴秦
C
.然后治之
/
無(wú)絲竹之
亂耳,無(wú)案牘之勞形
D
.民富則
安鄉(xiāng)重家
/
然則
何時(shí)而樂(lè)耶
26
.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(
4
分)
(
1
)天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(
2
)是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。
27
.理解填空。(
3
分)
【甲】【乙】?jī)晌亩际钦撌鲋螄?guó)之道,都強(qiáng)調(diào)了以
為本,一個(gè)從
的角度來(lái)論述,一個(gè)從
的角度來(lái)論述。
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
24
.(
1
)至
:極點(diǎn)
(
2
)域
:限制
(
3
)治
:安定太平的
(
4
)
富
:
使……
富裕
25
.
B
26
.
(
1
)天時(shí)不如地利,地利不如人和。
有利于作戰(zhàn)的氣候條件,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。
(
2
)是以善為國(guó)者,必先富民,然后治之。
因此善于治理國(guó)家的人一定先讓老百姓富裕,然后再進(jìn)一步治理國(guó)家。
27
.以民為本,一個(gè)從施仁政的角度,一個(gè)從富民的角度
翻譯:
但凡治理國(guó)家的方法,必須首先使百姓富裕起來(lái)。百姓富裕就容易統(tǒng)治,百姓貧窮就難以統(tǒng)治。憑什么知道是這樣的呢?百姓富裕就能安心地
生活
在家鄉(xiāng)并且重視自己的產(chǎn)業(yè),這樣就能尊敬官吏害怕犯罪,尊敬官吏害怕犯罪就容易統(tǒng)治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉(xiāng),并且輕視自家的產(chǎn)業(yè),就敢于冒犯官吏違犯法令,冒犯官吏違犯法令就難以統(tǒng)治了。所以太平無(wú)事的國(guó)家中(百姓)長(zhǎng)久富裕,動(dòng)亂多事的國(guó)家中(百姓)長(zhǎng)久貧窮。因此,善于治理國(guó)家的人,必須首先使百姓富裕起來(lái),然后(才能)統(tǒng)治他們。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/539262.html
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