【成語名字】有聲有色
【漢語拼音】yǒu shēng yǒu sè
【成語解釋】
原指人擁有美好的名聲和榮顯的地位。聲，謂聲調(diào)鏗鏘，借指人美好的聲譽。色，謂容色茂美，借指人榮顯的地位。語出宋．汪藻〈翠微堂記〉。后用“有聲有色”形容用言語、文章表達意見或描述事物，音容或辭采茂美，淋漓盡致，生動感人。也用以比喻事物的豐富多采。
【成語典故】
宋．汪藻〈翠微堂記〉（據(jù)《浮溪集．卷一八》引）
吾宗發(fā)之以豪，自喜讀書強記，談笑多聞，頗欲以事業(yè)文章見世。一旦悉棄去不學(xué)，學(xué)所以治心養(yǎng)性者，買田三靈山之陽，前瞰大川，旁眺諸嶺，筑翠微堂以居。藝蘭種竹其下，日與賓客飲酒賦詩，徘徊周覽，蓋將老焉。其意以謂世之有聲有色者，未有不爭而得，亦未有不終磨滅者。惟山水之娛人，無事于爭，且庶幾可以長存，故吾有以取之，蓋不學(xué)淵明而暗與之合。
【成語注解】
1、庶幾：測度語氣詞，或許。幾，音。
2、淵明：指陶潛（公元365～427），東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字符亮。安貧樂道，嘗作五柳先生傳以自比，世稱“靖節(jié)先生”。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
【成語出處】
1、明．謝榛《四溟詩話．卷二》：“謝靈運『池塘生春草』，造語天然，清景可畫，有聲有色，乃是六朝家數(shù)，與夫『青青河畔草』不同。”
2、清．閻爾梅〈知人論〉：“其言之出入風(fēng)雅，有聲有色者，其人必強記博聞，善屬文，堪備顧問者也。”
3、清．洪亮吉《北江詩話．卷一》：“杜云『四更山吐月，殘夜水明樓』；李云『青天中道流孤月』，又云『五峰轉(zhuǎn)月色，百里行松聲』；寫月有聲有色如此，后人復(fù)何從著筆耶！”
4、《老殘游記．第七回》：“若求在上官面上討好，做得烈烈轟轟，有聲有色，則只有依玉公辦法，所謂逼民為盜也。”
【成語用法】
語義說明 形容事物精采，淋漓盡致。
使用類別 用在“生動活潑”的表述上。
【有聲有色造句】
1、他把晚會辦得有聲有色，真不簡單。
2、他們把相聲講得有聲有色，讓觀眾聽得如癡如醉。
3、想不到他第一部小說就寫得有聲有色，深受讀者喜愛。
4、他配合著唱片，把貝多芬的生平講得有聲有色，引人入勝。
5、他能把這么枯燥的題目講得如此有聲有色，口才真是一流。
6、他用含有感情的聲音把全詩朗誦了一遍，抑揚頓挫，有聲有色。
7、他倆有聲有色地唱了一段梁祝的〈十八相送〉，贏得一片掌聲。
辨識
【近義詞】：繪聲繪色
【反義詞】：乏善可陳,平淡無奇,味同嚼蠟
【參考詞語】：有色有聲
【漢語拼音】： yǒu sè yǒu shēng
【成語解釋】：猶“有聲有色”。見“有聲有色”條。
1、明．王驥德《曲律．卷三．論套數(shù)》：“意新語俊，字響調(diào)圓，增減一調(diào)不得，顛倒一調(diào)不得，有規(guī)有矩，有色有聲，眾美具矣。”
【有聲有色的成語故事】
“有聲”本《詩經(jīng)．大雅．文王有聲》：“文王有聲，?駿有聲。”是說文王非常有聲譽。“有聲有色”一語則見于宋朝汪藻的〈翠微堂記〉，他記敘自己退職隱居后，寄情山水，領(lǐng)悟到“世之有聲有色者，未有不爭而得，亦未有不終磨滅者”，意思是說：擁有名聲和貴位的人，都必須不斷地爭奪才能得到，而且將會消失。他以為只有山水帶給人的快樂，不須爭奪，并且可以長存心中。后來“有聲有色”這句成語，不只用來形容人，還可以用在形容事物的豐富多采。如《老殘游記．第七回》：“若求在上官面上討好，做得烈烈轟轟，有聲有色，則只有依玉公辦法，所謂逼民為盜也。”至于明．謝榛《四溟詩話．卷二》：“謝靈運『池塘生春草』，造語天然，清景可畫，有聲有色，乃是六朝家數(shù)，與夫『青青河畔草』不同。”則是形容詩文聲調(diào)鏗鏘，辭采茂美。
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