為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀的

《孟子·離婁上》載，孟子認為，國君若行仁政，其他國家的人民自然會歸向他，這好比是其他國家的暴君將人民趕過來給他似的。他說：“為淵驅(qū)魚者，獺也;為叢驅(qū)爵(雀)者，?也。”意謂：替深水趕來許多魚的，是魚的敵人水獺;替叢林趕來許多鳥雀的，是鳥雀的敵人?。后因以比喻殘暴的統(tǒng)治無異于將自己的人民驅(qū)向別國。《文明小史》第十三回：“國家平時患無人才，等到有了人才，又被這些不肖官吏任意凌虐，以至為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)爵”。今常以比喻關門主義者把本應團結的人趕到敵人那邊去。毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》：“關門主義‘為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀’，把‘千千萬萬’和‘浩浩蕩蕩’都趕到敵人那一邊去，只博得敵人的喝采”。

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