真人
拼音zhēn rén
注音ㄓㄣ ㄖㄣ?
詞性名詞
基本解釋◎ 真人 zhēnrén(1) [in the flesh; actual person]∶親身和活著的人在銀幕上…但決非真人(2) [immortal]∶道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號
引證解釋1. 道家稱存養(yǎng)本性或修真得道的人。亦泛稱“成仙”之人!肚f子?大宗師》:“古之真人,其寢不夢,其覺無憂,其食不甘,其息深深……古之真人,不知?生,不知惡死,其出不?,其入不距;?然而往,?然而來而已矣。”《淮南子?本經(jīng)訓》:“莫死莫生,莫虛莫盈,是謂真人。” 漢 王逸 《九思?守志》:“隨真人兮翱翔,食元氣兮長存!薄杜f唐書?玄宗紀下》:“ 天? 元年…… 莊子 號為 南華真人 , 文子 號為 通玄真人 , 列子 號為 沖虛真人 , 庚桑子 號為 洞虛真人 。” 宋 蘇軾 《甲子日雨》詩:“賴有真人不?渴,閉門卻埽但焚香。”《剪燈新話?牡丹燈記》:“鄰翁曰:‘ 玄妙觀 魏法師 ,故開府 王真人 弟子,符?為當今第一,汝宜急往求焉! 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六:“神,凡是神,不管是老母,老君,真人,大士……都得請!2. 佛教稱證真理的人,即阿羅漢。 唐 玄應 《一切經(jīng)音義》卷八:“真人,是阿羅漢也。或言阿羅?。經(jīng)中或言應真,或作應儀,亦云無著果,皆是一也!3. 《史記?秦始皇本紀》:“ 始皇 曰:吾慕真人,自謂‘真人’,不稱朕!焙笠蛑附y(tǒng)一天下的所謂真命天子。 漢 張衡 《南都賦》:“方今天地之雎剌,帝亂其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也!薄读簳?韋?傳》:“天下真人,殆興於吾州矣!薄肚?六國平話》卷上:“未有真人來統(tǒng)一,奈何七國又爭雄! 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四:“?之以見真人埽除之難,元??沐之苦。”4. 指品行端正的人。《漢書?楊惲傳》:“我不能自保,真人所謂‘鼠不容穴,銜?數(shù)’者也! 顏師古 注引 李奇 曰:“真人,正人也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語?德行》:“太史奏真人東行! 劉孝標 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》:“ 陳仲弓 從諸子侄造 荀(荀淑 )父子,於時德星聚。太史奏五百里賢人聚! 清 周亮工 《與王先生書》:“孝廉於?稱莫逆交者二十年,真人真品,肅然敬之者亦二十年。”5. 指真誠可靠或知情的人。參見“ 真人面前不?假話 ”。6. 人類學中指從猿進化而來,真正脫離動物界的人。 吳汝康 《人類的起源和發(fā)展?人類的祖先》:“人科中的真人,則包括一切能制造工具的人,有較發(fā)達的腦子,形成了社會……真正脫離動物界而轉(zhuǎn)變成‘完全形成的人’,即真人。”
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