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問(wèn)題造句_用問(wèn)題造句大全
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路逍遙
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成語(yǔ)造句
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【問(wèn)題解釋】:①要求解答的題目:考卷上有六個(gè)問(wèn)題|我提一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)大家思考。
②需要研究解決的疑難和矛盾:交通問(wèn)題|不成問(wèn)題|沒(méi)問(wèn)題|寫什么是一個(gè)問(wèn)題,怎么寫又是一個(gè)問(wèn)題。
③關(guān)鍵;重點(diǎn):?jiǎn)栴}在于廉政|問(wèn)題在于資金。
④意外事故:出問(wèn)題|發(fā)生問(wèn)題。
(1) 我反對(duì)人忽視自己的任何一個(gè)狀態(tài),不要用“不正!比齻(gè)字忽略和抹殺自己的任何一個(gè)特質(zhì),人不能用忽略來(lái)解決問(wèn)題,不能用忘掉來(lái)解決問(wèn)題。
(2) 在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)和進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),是非問(wèn)題是無(wú)關(guān)緊要的,緊要的是勝利!
(3) 假如說(shuō)成歷史事實(shí),問(wèn)題就輕微,但還是有問(wèn)題。假如你說(shuō)它是高深的隱喻,是玄虛的象征,是思辨的需要,那就一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有了。
(4) 我知道現(xiàn)實(shí)
生活
中的那個(gè)人并不值得這些純真的女孩子那么崇拜。但沒(méi)有人管這些。女孩子們有做這些瘋狂的事情的權(quán)力不是嗎?我崇拜過(guò)別人,也被別人崇拜過(guò),但這個(gè)問(wèn)題不是那么容易搞明白的。
(5) 多去博物館有助提高國(guó)民素質(zhì),這可能是個(gè)偽問(wèn)題。
(6) 人人都有這樣的傾向,問(wèn)題一旦出現(xiàn),就要立刻解決,不然他們就會(huì)思緒煩亂、寢食不安,這樣的心態(tài)顯然不切實(shí)際,
勵(lì)志人物
,但一廂情愿地等待問(wèn)題自行消失,這種心態(tài)更為可怕,通常不會(huì)帶來(lái)任何好結(jié)果。
(7) 當(dāng)有人躍躍欲試的要質(zhì)疑他人的行為時(shí),自由主義者可能會(huì)拋出一個(gè)足以令其發(fā)抖的問(wèn)題:你算老幾來(lái)告訴我該怎么做?
(8) 他卻突然怒不可遏地嚷嚷著,“這么說(shuō)你是信不過(guò)我了?”在那一刻,她意識(shí)到她確實(shí)是不相信他了。她幼年的貧民生涯教她懂得了一個(gè)道理:正直誠(chéng)實(shí)的人從不會(huì)對(duì)信任的問(wèn)題感到過(guò)敏。
(9) “你說(shuō)你還喜歡著別人,那有什么問(wèn)題?”他微笑著注視我,斬釘截鐵地說(shuō),“我讓你挑”。
(10) 當(dāng)我總是假設(shè),假如我當(dāng)初沒(méi)有放棄那個(gè)人,放棄對(duì)于那件事的追求,我是不是就能變得快樂(lè)些?這種“選擇”與“另一種選擇”的問(wèn)題,我始終沒(méi)能找到答案。
(11) 人人都有缺點(diǎn),談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶。
(12) 你就是問(wèn)題,你就是所有悲慘的中心。無(wú)論你怎么試,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你只是在改變悲慘,從一個(gè)悲慘到另一個(gè)悲慘。也許在兩個(gè)悲慘間你會(huì)感覺(jué)到一點(diǎn)光。
(13) 一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
(14) 火之美就在于它可以摧毀責(zé)任和后果。如果問(wèn)題變得過(guò)于繁重,就把它扔進(jìn)熔爐里去。
(15) 他的知識(shí)告訴他那最高的責(zé)任,他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問(wèn)題。他想起文天祥,史可法,和許多許多的民族英雄,同時(shí)也想起杜甫在流離中的
詩(shī)歌
。
(16) 作家的職責(zé),如果作家有職責(zé)的話,不是提供結(jié)論或是答案。如果一個(gè)小說(shuō)能夠回答它自己,它的問(wèn)題和矛盾能滿足小說(shuō)自己的要求,那就夠了。而另一方面,我只希望能保證,讀者讀完我的小說(shuō)后,不會(huì)有受到欺騙的感覺(jué)。
(17) 失戀的人是有特權(quán)的,因?yàn)槿硕纪槿跽。?wèn)題是沒(méi)有人愿意要這種特權(quán)。
(18) 用晦澀的語(yǔ)言解釋難懂的問(wèn)題,用更難懂的道理解釋人所不懂的道理。
(19) 像肥皂劇里編的那樣,雙方發(fā)生爭(zhēng)吵,然后再和好,在這樣的反反復(fù)復(fù)中,相信最終能夠憑藉誠(chéng)實(shí)和善良找到幸福。如果夢(mèng)想著戀愛(ài)是這樣膚淺的,一帆風(fēng)順的話,就成問(wèn)題了。
(20) 如果你的工具只有一柄鐵錘,你就可能認(rèn)為所有的問(wèn)題都是鐵釘。
(21) 我不以膚色和種族判斷一個(gè)人的價(jià)值。但是華裔移民中,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題就很少有這樣的理性思維。
(22) 生命中有些門不能碰。有些地方不能抵達(dá)。有些期望無(wú)法占有。有些問(wèn)題沒(méi)有答案。有些對(duì)峙無(wú)法占據(jù)主動(dòng)。
(23) 我們無(wú)法真正的理解人類。人類也無(wú)法理解我們。那是那么嚴(yán)重的問(wèn)題嗎?不要排除無(wú)法理解的事物,只要包容即可。光是如此,斗爭(zhēng)就會(huì)從世上消失。
(24) 常常問(wèn)題是提出了,但還不能解決,就是因?yàn)檫沒(méi)有暴露事物的內(nèi)部聯(lián)系。
(25) 拖沓問(wèn)題人皆有之,那些認(rèn)識(shí)到并承認(rèn)自己弱點(diǎn)的人能夠更好地利用設(shè)計(jì)好的工具幫助自己戰(zhàn)勝它。
(26) 老師問(wèn)我長(zhǎng)大想做什么,我說(shuō)“快樂(lè)的人”,老師說(shuō)我不懂問(wèn)題,我告訴老師,是他不懂
人生
。
(27) 他若沒(méi)愛(ài)過(guò)你,怎么沒(méi)跟你在一起?他若還是愛(ài)你,怎么會(huì)和你分開(kāi)?這兩個(gè)問(wèn)題足夠解決你的任何的疑問(wèn),而后,哭也回被窩里哭去。
(28) 不管你是否繼續(xù)活下去,整體都會(huì)繼續(xù)活下去,如此一來(lái),你的死亡就不是一個(gè)問(wèn)題,而你的生命也不是一個(gè)問(wèn)題,你將會(huì)以無(wú)數(shù)的方式
生活
在整體里面。
(29) 我怎么才能始終保有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛?怎么才能讓自己的心靈敏清晰?這真是一個(gè)極好的問(wèn)題,答案就是在熟悉的地方也能發(fā)現(xiàn)美和驚喜。
(30) 但這就是細(xì)節(jié)的力量,它告訴你,沒(méi)有一勞永逸的答案,也沒(méi)有完美的世界圖式。必須老老實(shí)實(shí)承認(rèn)和呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的復(fù)雜性,認(rèn)為一個(gè)概念就可以徹底解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,如果不是出于無(wú)知,就是出于智力上的懶惰。
(31) 日頭乏力,有些車往東開(kāi),有些車往西。我突然明白過(guò)來(lái),如果所有人都往同一個(gè)方向開(kāi)車,那么所有問(wèn)題都能迎刃而解了。
(32) 我們大多數(shù)人天生都有想贏的愿望,但獲勝的意志卻需要培養(yǎng),獲勝的方法也是關(guān)乎榮譽(yù)的問(wèn)題。
(33) 為什么人們需要答案?我想一部分的原因是,如果沒(méi)有一個(gè)答案,沒(méi)有任何答案,這個(gè)問(wèn)題本身就會(huì)顯得很愚蠢。
(34) 任何人都是這樣,處理別人的事情總是大刀闊斧一把抓住主要問(wèn)題,輪到自己卻沉浸在細(xì)枝末節(jié)不肯放手。
(35) 如果你能學(xué)會(huì)一個(gè)簡(jiǎn)單的小技巧,你就能和所以這些人相處得很好。你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個(gè)人,除非你從他的角度去看問(wèn)題。
(36) 力戒驕傲,這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)原則問(wèn)題,也是保持團(tuán)結(jié)的重要條件。
(37) 要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候,有了機(jī)會(huì),方才可以謙遜地把問(wèn)題提出,向人學(xué)習(xí)。
(38) 假如諷刺、憤怒、偏激可以解決中國(guó)所有的問(wèn)題,我一定選擇以罵人為職業(yè)。
(39) 快樂(lè)是什么呢?也許這個(gè)問(wèn)題思考起來(lái),就已經(jīng)不是快樂(lè)了。
(40) 和宇宙合而為一就是成為一個(gè)佛,那就是你的本性。那不是一個(gè)尋找和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,你就是它,現(xiàn)在。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/ciyu/223510.html
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