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區(qū)別造句_用區(qū)別造句
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【區(qū)別解釋】:1. 區(qū)分;辨別。如:區(qū)別不同情況。如:區(qū)別。
(1) 同為軍人,知道我們之間最大的
區(qū)別
在哪里嗎,你們按照可能的結(jié)果來(lái)決定自己的行動(dòng);而我們,不管結(jié)果如何,必須盡責(zé)任,這是唯一的機(jī)會(huì),所以我就做了。
(2) 我覺(jué)得藝術(shù)也是科學(xué),我們創(chuàng)作話劇,和科學(xué)家造兩彈一星沒(méi)有什么
區(qū)別
。就像打太極,在切磋中瞬間發(fā)力,非常好玩。
(3) 在這個(gè)時(shí)代極端的、迅猛的、皮包骨頭的進(jìn)步中,如果沒(méi)有詩(shī)意的滋潤(rùn)和祝福,人與機(jī)器或許將越來(lái)越難
區(qū)別
。
(4) 男人和女人的
區(qū)別
就像是步槍和機(jī)關(guān)槍!
(5) 上帝公平地給了每個(gè)人每天三個(gè)8小時(shí)。第一個(gè)8小時(shí)大家都在工作;第二個(gè)8小時(shí)大家都在睡覺(jué);人與人的
區(qū)別
大多是在第三個(gè)8小時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的。
(6) 不嘗苦,何有甘,
人生
本就是甘苦與共的一段旅程。
區(qū)別
是,有的人有旅伴,有知己,有的人沒(méi)有。
(7) 不管你去哪里,你都攜帶著你的意識(shí)。那么時(shí)間就不會(huì)造成
區(qū)別
,空間也不會(huì)。如果你一直記住你就是佛,那就沒(méi)有什么是錯(cuò)誤的。如果你的記住保持在背景里,那么這個(gè)世界上就沒(méi)有錯(cuò)誤的東西。
(8) 給項(xiàng)羽1000次機(jī)會(huì),他也同樣打不過(guò)劉邦。這就是英雄和梟雄的
區(qū)別
。
(9) 當(dāng)今社會(huì),說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),愛(ài)情的本質(zhì)就是稱斤算兩的等價(jià)交換,唯一的
區(qū)別
在于你出手的是美元還是人民幣。
(10) 低俗和幽默的
區(qū)別
應(yīng)該就是有毒的蘑菇和沒(méi)毒的蘑菇的區(qū)別,表面上看都能讓人發(fā)笑,但是有毒的蘑菇吃了以后,讓人惡心,沒(méi)毒的蘑菇吃了以后讓人舒心。一個(gè)是經(jīng)得起回味,一個(gè)是沒(méi)有回味已經(jīng)覺(jué)得惡心了。
(11) 絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式還是過(guò)于粗糙,F(xiàn)在有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,一邊是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)素質(zhì)差,一邊卻是點(diǎn)擊率奇高。就好比美聲唱法與通俗唱法的
區(qū)別
。
(12) 老板對(duì)待新員工和老員工要
區(qū)別
對(duì)待,對(duì)待有能力和沒(méi)能力的員工要區(qū)別對(duì)待,能力是以實(shí)際結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)。
(2016) 我和超人的唯一
區(qū)別
是:我把內(nèi)褲穿在里面了。
(2016) 。“愛(ài)”和“喜歡”的
區(qū)別
很簡(jiǎn)單,如果你愛(ài)花你會(huì)給它澆水,喜歡則會(huì)摘下它!
(15) 真的,文明人類跟野蠻獸類的
區(qū)別
,就在人類有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此,他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_(kāi),把善惡好丑跟一己的愛(ài)憎分開(kāi)。他并不和日常生命粘合得難分難解,而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。
(16) 條件反射與反應(yīng)的
區(qū)別
:你或許不能控制你對(duì)某件事情的最初的條件反射,但你能決定你將作出什么反應(yīng)。
(17) 人和豬的
區(qū)別
就是:豬一直是豬,而人有時(shí)卻不是人。
(18) 淚,為人不為事。淚,為事不為人。這兩者的
區(qū)別
,便是人的區(qū)別。
(19) 演員和明星是有著本質(zhì)
區(qū)別
的。演員是很扎實(shí)的,明星多少是有一點(diǎn)光環(huán),很多附帶的一些條件和東西覆蓋了其本質(zhì)上的東西。當(dāng)然這個(gè)明星肯定是有一定的吸引力和魅力,而演員是更樸實(shí)的,功夫是更扎實(shí)的。
(20) 路途中,往往忍不住感嘆別人的精彩,但是細(xì)心一想,有時(shí)候自己根本便不可能過(guò)那種精彩,就算重新再來(lái)一次,仍舊如此。如果說(shuō)人與人之間存在一種主觀上的
區(qū)別
,就是由這種性格導(dǎo)致的差異。
(21) 老師與大師的
區(qū)別
:老師就是把你帶進(jìn)他的世界,怎么學(xué)也學(xué)不明白;大師就是走進(jìn)你的世界,看到你缺什么,他告訴你,講了核心點(diǎn),使你明白了!
(22) 無(wú)論你是誰(shuí),不分種族,不分國(guó)家,不分信仰,無(wú)論你是窮還是富,身體是否健康,明天我們都沒(méi)有
區(qū)別
!
(23) 粉碎和熄滅此起彼伏的念頭,讓覺(jué)察及決斷時(shí)時(shí)相續(xù),這和旁觀花火沒(méi)有
區(qū)別
。只不過(guò)心是天空,花火是妄想。沒(méi)有不死的花火,而且它們是即刻死去的。
(24) “喜歡”和“愛(ài)”的
區(qū)別
是什么呢,喜歡花的人會(huì)去采花,愛(ài)花的人會(huì)去澆水。
(25) 不是你的東西,就是追一輩子也不是你的。對(duì)于一個(gè)不在意你的人,你付出十年的等待和十秒鐘是沒(méi)多少
區(qū)別
的。
(26) 友誼和愛(ài)情之間的
區(qū)別
在于:友誼意味著兩個(gè)人和世界,然而愛(ài)情意味著兩個(gè)人就是世界。在友誼中一加一等于二;在愛(ài)情中一加一還是一。
(27) 我們與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手最大的
區(qū)別
就是我們知道他們要做什么,而他們不知道我們想做什么。我們想做什么,沒(méi)有必要讓所有人知道。
(28) 不確定性既可能是敵人也可以是朋友,
區(qū)別
只在于:你選擇什么時(shí)候與其握手。當(dāng)價(jià)格已經(jīng)給出足夠的折扣以反映這種不確定性時(shí),其可能會(huì)是友善的朋友;而當(dāng)不確定性隱藏在高昂的價(jià)格和樂(lè)觀的預(yù)期背后的時(shí)候,就可能是致命的殺手。
(29) 幻想、妄想,理想并沒(méi)有太大的實(shí)質(zhì)上的
區(qū)別
,有的時(shí)候甚至是交錯(cuò)在一起,互相幫助,相互連帶的。
(30) 每個(gè)人本身就有不同于別人的地方,不需要刻意
區(qū)別
,只要把你身上的東西展示出來(lái),就是你的個(gè)人風(fēng)格。
(31) 做與不做的最大
區(qū)別
是:后者擁有對(duì)前者的評(píng)論權(quán)。
(32) 干精神工作的人而讓自己守全從思想掉入夢(mèng)想,必遭不幸!他自以為進(jìn)得去便出隨時(shí)出得來(lái),并認(rèn)為這兩者之間沒(méi)有什么
區(qū)別
,他想錯(cuò)了!
(33) 青春和現(xiàn)在的
區(qū)別
就是,有時(shí)我分不清,哪滴是眼淚,哪滴是汗水,因?yàn)樗鼈兊臏囟群拖潭,都像煙花,那么涼?br> (34) 對(duì)我來(lái)說(shuō),構(gòu)成世界的2大陣營(yíng)不是天主教與新教徒,也不是共和黨人與民主黨人,或者黑人與白人,甚至不是男人與女人,而是跟人上過(guò)床的人與沒(méi)有跟人上過(guò)床的人。人與人之間唯一構(gòu)成差異的似乎就是這一點(diǎn)
區(qū)別
。
(35) 馬刀下的冤魂和馬鞍上的得意,沒(méi)有任何
區(qū)別
,所有的生命,都是平等的,任何人都沒(méi)有無(wú)故剝奪的權(quán)利。
(36) 人和人是有
區(qū)別
的,人和動(dòng)物更是有區(qū)別的。人和動(dòng)物的區(qū)別是人直立,動(dòng)物爬行;人吃糧食,動(dòng)物吃屎。動(dòng)物吃了糧食也說(shuō)不出人話,干不出人事。
(37) 胡一菲:你這跟直接去投胎有什么
區(qū)別
?
(38) 喜歡和愛(ài)的
區(qū)別
:喜歡是多項(xiàng)的,而愛(ài)是唯一的。
(39) 失去他活著和死了沒(méi)什么
區(qū)別
,我還不如死了呢。
(40) 別看外面叫什么上市公司,其實(shí)就跟樓下的餛飩攤沒(méi)任何
區(qū)別
,在這老程是帝王將相唯我獨(dú)尊,各股東忠臣孝子言聽(tīng)計(jì)從。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/ciyu/259620.html
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