【方式解釋】：說(shuō)話做事所采取的方法和形式：工作～ㄧ批評(píng)人要注意～。

一、因?yàn)槊總�(gè)人生命的開端，通常都是沒(méi)有方向的，成長(zhǎng)之前，我們不懂得對(duì)錯(cuò)，執(zhí)著于愛恨，并不惜以傷害他人或者傷害自己的方式，去做一件叫做“強(qiáng)求”的事情。
二、究竟要選擇兩條路中的哪一條，當(dāng)你猶豫彷徨時(shí)，我建議你遠(yuǎn)離自我利益，選擇那條充滿荊棘的道路，因?yàn)檫@是人生“本來(lái)應(yīng)該”走的路。我們就是要選擇這樣愚直的、艱辛的生活方式。
三、我們?cè)S愿，祈求愿望實(shí)現(xiàn)，只是有時(shí)愿望是以令我們悲傷的方式實(shí)現(xiàn)。就像天空真的下起了鉆石之雨，而我們被困在激將脫水而死的沙漠里。
四、世界上有兩種長(zhǎng)大的方式，一種是明白了，一種是忘記了明白不了的，心中了無(wú)牽掛。所有人都用后一種方式長(zhǎng)大。
五、歲月不會(huì)饒過(guò)任何一個(gè)人，只不過(guò)方式不同而已。
六、如果只用一種方式了解某樣事物，你就不會(huì)真正了解它。了解事物真正含義的秘密取決于如何將其與我們所了解的事物相聯(lián)系。通過(guò)聯(lián)系，你可將想法內(nèi)化于心，從各種角度看問(wèn)題，直到找到適合自己的方法。這才是思考的真諦！
七、但那是歷史，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過(guò)去的二十多年里，中國(guó)人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
八、愛，并不是一個(gè)事件。一種追尋。也不針對(duì)任何一個(gè)確定的對(duì)方。不是拿來(lái)滿足自己自私及自大內(nèi)心的工具，也不是用來(lái)對(duì)抗虛無(wú)本質(zhì)的武器。它只是一種思維方式。它是一種信仰。
九、哈羅德相信自己的旅程真正開始了。他還以為在決定向貝里克進(jìn)發(fā)的那一刻就開始了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的自己多么天真。有些事情可以有好幾個(gè)起點(diǎn)，也可以用不同的方式開始。有時(shí)候你以為自己已經(jīng)展開了新的一頁(yè)，實(shí)際上卻可能只是重復(fù)以前的步伐。
十、你的欲望，決定著你說(shuō)話或者做事的方式和途徑。
十一、看那些田野的百合花：它們不勞動(dòng)、不紡織、不收割，不會(huì)思考明天。即使是所羅門王在他最榮華的時(shí)候也無(wú)法像它們一樣。百合花知道進(jìn)入神的方式。
十二、孤獨(dú)是全世界，是所有人，是一切歷史，是你終將學(xué)會(huì)的相處方式。
十三、最簡(jiǎn)單的解決方式是(http:/// 造句網(wǎng))，保持距離。始終保持距離
十四、讓一個(gè)人變強(qiáng)大的最好方式，就是擁有一個(gè)想要保護(hù)的人。
十五、我們?yōu)樽约哼�有那么多書尚未閱讀而惶恐不已，但看不到自己已比奧古斯丁或但丁多讀了很多很多，也因此看不到，我們的問(wèn)題純粹就是自己吸收的方式問(wèn)題，而不是自己消費(fèi)的范圍問(wèn)題。
十六、通過(guò)賦予政府以無(wú)限制的權(quán)力，可以把最專斷的統(tǒng)治合法化;并且一個(gè)民主制度就可以以這樣一種方式建立起一種可以想象得到的最完全的專制政治來(lái)。
十七、每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式。但換言之，人又是被拘禁的，從未曾得到權(quán)利決定自己的生活。
十八、與其用這種殘忍的方式拯救他們，還不如讓神救贖他們，這才是他們真正幸福的歸宿。
十九、很多人都是活在別人的眼中的，但是也有很多人是活在自己的世界里，這都是不同的生活方式。
二十、如果某人幫助你的自我，你就準(zhǔn)備要以幫助他的自我來(lái)作為交易。你會(huì)恨一個(gè)試著以任何方式將你的優(yōu)越感往下拉的人，你會(huì)愛一個(gè)使你覺得更優(yōu)越的人。
二十一、不要隨意定義他人矯情與否，每個(gè)人都有自己的方式，如果不了解他人的所思所想，就不要作出評(píng)價(jià)。你只負(fù)責(zé)好自己的事情就可以了。
二十二、無(wú)論何時(shí)，無(wú)論以何種方式，要盡可能感受快樂(lè)。你會(huì)在你意想不到的地方和場(chǎng)合找到這些快樂(lè)。
二十三、別人是地獄是因?yàn)閯e人拿走你們的自由�？赡苁峭高^(guò)非常深愛的方式，可能是透過(guò)善意，但那是無(wú)關(guān)緊要的。
二十四、突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測(cè)生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實(shí)的方式，度過(guò)在手指縫之間如雨水一樣無(wú)法停止下落的時(shí)間，你要知道自己將會(huì)如何生活。
二十五、我用這種病態(tài)的方式?衛(wèi)自己的愛情，拒絕時(shí)光沖洗，拒絕生命輪回。就這樣，一直寫，寫，寫。
二十六、其實(shí)冥界并非如傳聞所說(shuō)，只與死亡有關(guān)的恐怖之地它只不過(guò)是容納另一種存在方式的空間而已。宇宙就是這樣，凡是有正反兩面，有黑就有白，有陰就有陽(yáng)，有生命就有死亡，這才是真正的均衡吧。
二十七、對(duì)厄運(yùn)的解釋習(xí)慣和你的解釋風(fēng)格，不僅僅是你在失敗時(shí)嘴里說(shuō)出來(lái)的話。它是一種習(xí)慣性的思維方式，是你在童年期或青少年期養(yǎng)成的。你的解釋風(fēng)格表明了你是樂(lè)觀還是悲觀。
二十八、須知對(duì)待生活有千姿百態(tài)，這只是其中的一種。去尋求你自己獨(dú)特的生活方式吧。
二十九、聰明地用合適的方式保持不同身份之間的距離，是維系任何一種社會(huì)關(guān)系的精髓所在。
三十、用返樸歸真的方式，重新調(diào)動(dòng)起生命的激情。
三十一、愛能使被愛的對(duì)象和愛的人以某種方式融為一體，所以愛情比知識(shí)更有感染力。
三十二、我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥�，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨(dú)自的生活。有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍�而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來(lái)維護(hù)自己的自尊，也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友。
三十三、“被愛的箭射過(guò)的人，才能領(lǐng)會(huì)愛得力量是多么偉大的。”父親對(duì)我所采用的方式，正是用愛得箭射入我的心坎，使我體會(huì)到“愛的力量是多么偉大”。我下定決心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
三十四、有時(shí)候，在戀情都已經(jīng)結(jié)束了很久以后，我們才漸漸醒悟原來(lái)那時(shí)候我們愛那個(gè)人的方式，錯(cuò)了。然后，我們就忽然很想把那個(gè)人找回來(lái)，重新再愛一遍。
三十五、每個(gè)人的人生都是由一連串的必然和一連串的偶然所組成。如果我們能珍惜必然的部分，以自己的方式努力去做，把偶然的部分盡量變成美好的經(jīng)驗(yàn)，那么我們的人生也許會(huì)比較接近幸福吧。
三十六、以一種邪惡的、不智的、失節(jié)的和不潔的方式活著，就不僅是很壞地活著，而且是在繼續(xù)不斷地死亡。
三十七、今天的我明白，她一定死不了，給她所有的自殺工具都沒(méi)有，她只是以另外一種更為矯情的方式自戀，而抑郁和自殺都是她增添美感的一種手段。
三十八、所以，何必留戀，何必給予對(duì)方長(zhǎng)久的期望。擁抱過(guò)后，一拍兩散，彼此相望。這是過(guò)路客的方式。
三十九、幾經(jīng)戰(zhàn)火洗禮后，京都人重新開始一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)，不在乎外界權(quán)力斗爭(zhēng)，誰(shuí)掌握實(shí)權(quán)也無(wú)所謂，踏踏實(shí)實(shí)地經(jīng)營(yíng)著生活。無(wú)論是何種職業(yè)、何種生存方式，京都人總是讓人感到一股敦厚的氣息。
四十、哲學(xué)生活在言詞中，而真理和事實(shí)則以遠(yuǎn)勝于語(yǔ)言公式的種種方式涌入我們的生活。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/ciyu/327675.html

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