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哲學(xué)家造句_用哲學(xué)家造句
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逍遙右腦記憶
1、想象,這是種特質(zhì)。沒有它,一個(gè)人既不能成為
詩人
,也不能成為
哲學(xué)家
、有機(jī)智的人、有理性的生物,也就不成其為人。
2、
哲學(xué)家
弗洛姆說,人可以使自己適應(yīng)奴役,但他是靠降低他的智力因素和道德素質(zhì)來適應(yīng)的;人自身能適應(yīng)充滿不信任和敵意的文化,但他對(duì)這種適應(yīng)的反應(yīng)是變得軟弱和缺乏獨(dú)創(chuàng)性;人自身能適應(yīng)壓抑的環(huán)境,但在這種適應(yīng)中,人發(fā)生了神經(jīng)病。
3、在這里,人類的平等不是
哲學(xué)家
或詩人的高論,也不是開明人士客廳中的空談。在這里,人人實(shí)行它,當(dāng)成每天日常
生活
中的實(shí)務(wù)。
4、最聰明的女人一涉及自己的感情問題就變成笨蛋,最聰明的男人一涉及自己的感情問題就變成
哲學(xué)家
。
5、成功沒有什么秘訣,只有努力.這是
哲學(xué)家
講的,因?yàn)樗晒α?所以說什么都是對(duì)的.我們不能被這種表面現(xiàn)象所迷惑了.
6、哲學(xué)生涯原是夢(mèng),醒后若有所思者,此身已非
哲學(xué)家
,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。
7、好的婚姻僅給你帶來幸福,不好的婚姻則可使你成為一位
哲學(xué)家
。
8、結(jié)了婚以后,最快變成
哲學(xué)家
地是老公,最快變成經(jīng)濟(jì)學(xué)家地是老婆,最快變成戰(zhàn)略學(xué)家地是老丈人。
9、“一個(gè)好女人,能把男人變成快樂的人,一個(gè)壞女人,能把男人變成
哲學(xué)家
!。
10、你的第一責(zé)任是使你自己幸福。你自己幸福,你也就能使別人幸福。幸福的人,但愿在自己周圍只看到幸福的人。"這句話,是德國(guó)的大
哲學(xué)家
費(fèi)爾巴哈說的。
11、無論如何,基督教只是一個(gè)三流的宗教。它沒有偉大的高度,它沒有產(chǎn)生出偉大的神秘家。它沒有產(chǎn)生出偉大的
哲學(xué)家
。它的遺產(chǎn)是非?蓱z的。
12、我只是肯定:學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣,助長(zhǎng)了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是,目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言:"良宇上個(gè)月所說的這句話,雖然德國(guó)啟蒙主義
哲學(xué)家
也說過,但更有新意。"。
2016、具體細(xì)節(jié)通向品德與幸福,而了解全局只是必不可少的邪惡,這個(gè)道理凡是聰明人都是明白的。因?yàn)樾纬缮鐣?huì)脊梁的并不是
哲學(xué)家
,而是細(xì)木工和玩集郵的人。
2016、我認(rèn)為做企業(yè)要有這些素質(zhì),特別在中國(guó)市場(chǎng)上,那就是:詩人的想像力、科學(xué)家的敏銳、
哲學(xué)家
的頭腦、戰(zhàn)略家的本領(lǐng)。
15、
哲學(xué)家
是忠于
智慧
和健全理智的,因而是壞蛋賊騙子。社會(huì)應(yīng)該使仇恨教會(huì)的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心:在塵世,不要兩眼朝天被掏走錢袋。
16、
哲學(xué)家
弗洛姆的一句話值得家長(zhǎng)們一千遍地體味:"教育的對(duì)立面是操縱,它出于對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心,認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事,不該做哪些事,孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的。"。
17、世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。
哲學(xué)家
告訴我們,“為善至樂”的樂,乃是從道德中產(chǎn)生出來的,為理想而奮斗的人,必能獲得這種快樂,因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。
18、如果一個(gè)男人娶了個(gè)賢妻,他會(huì)成為一個(gè)幸福的人;如果取了個(gè)悍婦,他會(huì)成為
哲學(xué)家
。
19、希臘
哲學(xué)家
皮朗有一次乘船旅行遇到了大風(fēng)暴。所有的乘客都驚慌失措,害怕那脆弱的船不堪洶濤怒潮一擊。只有一名乘客沒有失態(tài),靜靜地坐在一角,表情泰然自若。那是一頭豬。
20、許多西方的生態(tài)
哲學(xué)家
已經(jīng)提出警告,整個(gè)西方文明的走向根本就是錯(cuò)誤的,長(zhǎng)此下去,勢(shì)必將會(huì)超出地球所能承受的范圍。他們談的不只是環(huán)境污染與破壞這些具體的問題。他們宣稱,西方的思想形態(tài)根本上就有一些謬誤。
21、對(duì)
哲學(xué)家
來說,再小的東西也不會(huì)顯得微不足道。
22、
哲學(xué)家
不能嫁。要么尖酸刻薄、要么故作高深,基本沒一個(gè)能全心全意愛老婆,風(fēng)險(xiǎn)太大。
23、
哲學(xué)家
的愛情是討論題,文學(xué)家的愛情是作文題,數(shù)學(xué)家的愛情是計(jì)算題,政治家的愛情是判斷題,普通人的愛情是填充題,用愛情填充無聊的
生活
。
24、
哲學(xué)家
克里希穆提說,人們讀書、娛樂、交友、戀愛、結(jié)婚、宗教、信仰、工作、活動(dòng)、興趣、愛好、權(quán)力與金錢欲望都是為了分心。分什么心?分孤獨(dú)的心,怕自己無事可干而感到孤獨(dú)。
25、人類在改造世界的過程中,總是在做兩件事情。一是認(rèn)識(shí)客觀世界的現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律;二是盡力追求自我完善和發(fā)展。所以,
哲學(xué)家
們終其一生在傳道授業(yè)解惑,他們帶著我們保護(hù)靈魂,追求更加完滿的自我。
26、人只有靠眼睛才上升到天上,因此理論是從注視天空開始的。最早的
哲學(xué)家
們是天文學(xué)家。天空使人想起自己的使命。
27、西方重視語言,重視語法。中國(guó)人不重視,覺得語言之前的東西像內(nèi)心的體驗(yàn)、感覺、情感最重要,那些東西是不可言說的。西方
哲學(xué)家
當(dāng)然也有這種傾向,認(rèn)為不可言說的東西是很重要的,但他們畢竟把可以言說的東西規(guī)范化了。
28、每個(gè)保安都是
哲學(xué)家
。他們每天都在提出哲學(xué)屆的三個(gè)終極問題:你是誰?你從哪里來?你到哪里去?
29、死亡,這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌,而冷靜的
哲學(xué)家
卻說:“死亡是自然法則的勝利。
30、只有
歷史
上的白癡才說"這些
哲學(xué)家
都是些馬后炮"。
31、我們只知道,也只承認(rèn)
哲學(xué)家
的臉上才折射出人類共同的表情和尊嚴(yán),而我覺得,此刻他臉上的表情,是人類真正深刻的表情。
32、在人類歷史的記載中,從未有過一位幸福的
哲學(xué)家
。
33、曾有人問
哲學(xué)家
:"一滴水怎樣才不會(huì)干?"哲學(xué)家回答說:"把它放到大海里。"這句簡(jiǎn)短的話揭示出一個(gè)深刻的道理:個(gè)人離不開集體,只有團(tuán)結(jié)互助的集體才會(huì)有無窮的力量,反之如果沒有團(tuán)結(jié),即使有再大的力量也會(huì)枯竭。
33、
造句
網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)
句子
,使您在
造句
的同時(shí),還能學(xué)到有用的知識(shí).
34、任何
哲學(xué)家
都很難解決發(fā)胖與內(nèi)疚問題,直到笛卡兒把大腦和身體一分為二,這樣,身體在大吃大嚼時(shí),頭腦就在思考:管他呢,反正不是我。
35、一個(gè)
哲學(xué)家
說過:我們這個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)和與古羅馬英雄所感受的孤獨(dú),或者古典
詩歌
中表現(xiàn)的憂傷情緒,沒有半點(diǎn)關(guān)系。
36、
哲學(xué)家
就是喜歡把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。
37、讓哲學(xué)從
哲學(xué)家
的課堂上和書本里解放出來,變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器。
38、思考是蒙在你眼睛上的面紗。它強(qiáng)加了它自己的顏色,把自己的意見強(qiáng)加于真實(shí)的自然。它不允許真實(shí)接觸到你,它自己強(qiáng)行趴到真實(shí)上面;把你和真實(shí)隔開。因此,從未有哪個(gè)
哲學(xué)家
能知道真理。
39、對(duì)
哲學(xué)家
來說,死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事,因?yàn)樗蜷_了通向真正知識(shí)的門。靈魂從肉體。
40、摘要黑格爾不僅是一位偉大的
哲學(xué)家
,同時(shí)是一位卓有成效的哲學(xué)教育家。
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