【成語名字】靡靡之樂
【漢語拼音】mǐ mǐ zhī yuè
【近義詞】：靡靡之音
【反義詞】：陽春白雪
【成語出處】1、《韓非子·十過》：“此師延之所作，與紂為靡靡之樂也……先此聲者，其國必削。”2、《史記·殷本紀(jì)》：“于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。”
【成語解釋】指柔弱、頹靡的音樂。
【靡靡之樂造句】這首歌曲的內(nèi)容實在不雅，可以稱為靡靡之樂了。
【靡靡之樂的成語故事】
韓非是戰(zhàn)國末期的韓國諸公子，他眼見韓國國力衰弱，竭力主張使用刑術(shù)法治來達(dá)到富國強兵的目標(biāo)。他屢次上諫韓王，均不受重視，因而發(fā)憤著書，即成今日之〈韓非子〉，表達(dá)自己的治國理念。其中〈十過〉一章在闡述君王如有十個重大過失之一，就足以亡國，其中一項就是沉溺于音樂享樂中，而忘了國事與應(yīng)有的禮儀。他舉春秋時期晉平公的事為例，當(dāng)時衛(wèi)靈公要前往晉國會見晉平公，經(jīng)過濮水附近，聽到一曲美妙的音樂，問左右有無人聽過，眾人皆說沒有，衛(wèi)靈公便請樂師師涓將它譜下來。到了晉國，晉平公設(shè)宴款待他，酒酣耳熱之際，衛(wèi)靈公便要師涓演奏那新譜下來的美樂助興。師涓演奏到一半，晉國樂師師曠趕忙阻止說：“這是古代樂師師延為紂王所作的樂曲，頹廢淫蕩，足以使人喪志，是亡國之音��！武王伐紂時，師延逃到濮水邊投河自盡，所以這樂曲一定是在濮水邊聽到的。先聽到這樂曲，國家一定會衰落，不能彈完��！”但晉平公相當(dāng)喜好音樂，要求師涓一定要彈完。聽完后又要求聽更美妙的清征樂，師曠說：“不行！清征樂是給道德極高的君主聽的，陛下您的德行還不夠。”愛好聽音樂的晉平公執(zhí)意要聽，師曠只好演奏給他聽。在奏樂過程中，有許多只黑鶴聞聲飛來，與樂齊鳴、共舞，聽得晉平公龍心大悅，又問師曠是否還有更高亢的音樂？師曠說還有清角樂，平公又要求要聽，師曠說：“不行！這是黃帝與鬼神在泰山相會而作成的音樂，今陛下您德行不夠高，不可以聽，聽了恐怕會有災(zāi)禍。”平公仍然執(zhí)意要聽，師曠只好遵命。沒想到才開始彈奏，便烏云四起，接著刮起狂風(fēng)暴雨，把帳幕擺設(shè)全都吹倒，連屋瓦都不停地掉落。在座的人都四散逃命，平公也嚇得躲進(jìn)房內(nèi)。自此之后，晉國連續(xù)大旱三年，平公則因受到驚嚇而重病不起，不能治理國事。韓非用這個例子，告誡為人君主不能過分沉溺于享受音樂。

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