吉士的反義詞
　　反義詞：吉士 - 好人、善人、惡人
　　基本解釋
　　詞語(yǔ)解釋 jí shì ㄐㄧ? ㄕㄧ?
　　吉士
　　(1).猶賢人。《書·立政》：“繼自今立政，其勿以?人，其惟吉士，用?相我國(guó)家。”《漢書·元帝紀(jì)》：“咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 顏師古 注：“吉，善也。” 宋 葉適 《上寧宗皇帝札子·嘉泰三年》之一：“ 召康公 為 成王 賦《卷阿》之詩(shī)，言求賢用吉士。” 清 戴名世 《<傅天集>序》：“所為歌誦其主之壽考福祿，而兼及於吉人吉士之多也。”
　　(2).男子之美稱�！对�(shī)·召南·野有死?》：“有女懷春，吉士誘之。”《醒世恒言·喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》：“ 劉 氏女因嫂而得夫，懷吉士初非?玉。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“堪笑我誘人吉士，反自懷春。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·補(bǔ)救世道文件四種》：“從此老喉嘹?，吟關(guān)關(guān)之雎鳩;吉士駢填，若浩浩乎河水。”
　　(3).古 新羅國(guó) 官名�！侗笔�·新羅傳》：“其官有十七等;一曰伊罰干，貴如相國(guó)，次伊尺干……次吉士，次大烏，次小烏，次造位。”
　　(4). 明 清 時(shí)庶吉士的簡(jiǎn)稱。 清 桂文燦 《經(jīng)學(xué)博采錄》卷九：“ 休寧 戴東原 吉士 震 ，少?gòu)?婺源 江慎修 明經(jīng)游，通天地人之學(xué)。” 清 桂文燦 《經(jīng)學(xué)博采錄》卷九：“ 胡君 癸未下第，南歸，與吉士同舟，至 富春江 乃別。”
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