【成語(yǔ)名字】二桃殺三士
【漢語(yǔ)拼音】èr táo shā sān shì
【近義詞】：借刀殺人、二桃三士
【反義詞】：親歷親為
【成語(yǔ)出處】諸葛亮《梁父吟》：“一朝被讒言，二桃殺三士。”李白《懼讒》詩(shī)：“二桃殺三士，詎假劍如霜。”
【成語(yǔ)解釋】將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士，三壯士因相爭(zhēng)而死。比喻借刀殺人。
【二桃殺三士造句】二桃殺三士說(shuō)明謀略在實(shí)戰(zhàn)中的重要性。
【二桃殺三士的成語(yǔ)故事】
二桃殺三士是中國(guó)古代一則歷史故事，最早記載于《晏子春秋》，后演變成成語(yǔ)，表示用計(jì)謀殺人。
典故出自于《晏子春秋·內(nèi)篇諫下·第二十四》。根據(jù)原文所述，春秋時(shí)代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰(zhàn)功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來(lái)可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。
晏子設(shè)了一個(gè)局：讓齊景公把三位勇士請(qǐng)來(lái)，要賞賜他們?nèi)�位兩顆珍貴的桃子；而三個(gè)人無(wú)法平分兩顆桃子，晏子便提出協(xié)調(diào)辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報(bào)出他們自己的功績(jī)，分別各拿了一個(gè)桃子。這時(shí)，古冶子認(rèn)為自己功勞更大，氣得拔劍指責(zé)前二者；而公孫接與田開疆聽到古冶子報(bào)出自己的功勞之后，也自覺(jué)不如，羞愧之余便將桃子讓出并自盡。盡管如此，古冶子卻對(duì)先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的丑態(tài)感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個(gè)威脅。
后人以二桃殺三士一詞表示“運(yùn)用計(jì)謀殺人”的涵義；但在《晏子春秋》的原文之中，還可以發(fā)現(xiàn)一些古代權(quán)力分配與君王殺功臣的斧鑿。該故事在秦漢時(shí)期就已廣為流傳，漢代的畫像材料中常能看到此故事場(chǎng)景。[1]漢代樂(lè)府詩(shī)《梁父吟》抒發(fā)了對(duì)三位勇士犧牲的感嘆，對(duì)晏子的權(quán)謀也稍稍做了諷刺�！队魇烂餮浴芬灿幸徽轮v述此故事。

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