【成語名字】言人人殊
【漢語拼音】yán rén rén shū
【成語解釋】
殊，不同的、互異的。“言人人殊”對同一件事各人所言不同。語出《史記．卷五四．曹相國世家》。
【成語典故】
《史記．卷五四．曹相國世家》
孝惠帝元年，除諸侯相國法，更以參為齊丞相。參之相齊，齊七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故（俗）諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參于是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術(shù)，故相齊九年，齊國安集，大稱賢相。
【成語注解】
1、悼惠王：劉肥（？～公元前189），西漢沛人。高祖長庶男，外婦曹氏所生。高祖六年，封為齊王。卒謚悼惠。
2、春秋：年齡。
3、參：曹參（？～公元前190），字敬伯，漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下，封平陽侯，繼蕭何為相，處理政事，悉遵蕭何舊規(guī)。卒謚懿。
4、齊：齊王劉肥的封地，地約在今山東省臨淄縣。
【成語出處】
1、《史記．卷五四．曹相國世家》：“參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。”
2、《宋史．卷四四四．文苑列傳六．李公麟》：“紹圣末，朝廷得玉璽，下禮官諸儒議，言人人殊。”
3、《元史．卷一八七．賈魯列傳》：“九年，太傅、右丞相脫脫復(fù)相，論及河決，思拯民艱，以塞詔旨，乃集廷臣群議，言人人殊。”
4、《明史．卷八四．河渠志二》：“今議疏淮以安陵，疏黃以導(dǎo)淮者，言人人殊。”
【成語用法】
語義說明 對同一件事各人所言不同。
使用類別 用在“人言各異”的表述上。
【言人人殊造句】
1、有關(guān)外星人事件，眾說紛紜，言人人殊。
2、這問題在會議上討論言人人殊，各有各的意見。
3、遷村一事本就復(fù)雜，大家各有看法，難免言人人殊。
4、羅生門的故事就是言人人殊，不知事情真相到底為何。
5、到底該不該建水庫的問題，當(dāng)?shù)孛癖娧匀巳耸�，意見分歧�?br />辨識
【近義詞】：各執(zhí)一詞,眾說紛紜
【反義詞】：如出一口,言人人同,異口同聲,眾口一詞
【參考詞語】：文人人殊
【漢語拼音】： wén rén rén shū
【成語解釋】：各人的文采不同。見“言人人殊”條。
1、明．王?〈文訓(xùn)〉：“雖其文人人殊，而其于道未始不有明焉，譬猶水火相滅亦以相生，和敬相反亦以相成。”
【參考詞語】：志人人殊
【漢語拼音】： zhì rén rén shū
【成語解釋】：各人的志向不同。見“言人人殊”條。
1、清．錢泳《履園叢話．卷八．譚詩．總論》“詩言志也，志人人殊，詩亦人人殊，各有天分，各有出筆，如云之行，水之流，未可以格律拘也。”
【言人人殊的成語故事】
據(jù)《史記．卷五四．曹相國世家》載，漢朝初年，天下安定不久，封為齊王的劉肥正值少壯，想要大展身手有一番作為，于是相國曹參就召集地方上的長老和儒生，請教安民的方法，結(jié)果“言人人殊”，也就是每個人的見解都不同，這讓曹參很傷腦筋，不知道應(yīng)該聽取哪個人的意見才好。后來“言人人殊”這句成語就從這里的原文摘出，用來指對同一件事各人所言不同。
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