看完后,一直在問想,為什么會(huì)取名為死亡詩(shī)社?
基頓先生的新穎的詩(shī)學(xué)課程,讓我很受感觸。他用很形象的行為來表達(dá)抽象的理論,比如讓學(xué)生站在桌子上,來說明換一個(gè)角度,看到的世界就會(huì)不一樣;用自己的步伐走出真實(shí)的自己,在真實(shí)的基礎(chǔ)上,需要走的與別人不同,因?yàn)橛闷接沟拇蟊姷难酃,看到的任何的世界都是一樣的?/p>
做你自己,換角度思維,其實(shí)是江澤民的“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”的細(xì)化的內(nèi)容。而在這些細(xì)化的內(nèi)容中,我看到了真實(shí),也看到了不論是做任何一個(gè)超越大眾思想的行為,都是會(huì)受到很多的質(zhì)疑。而如何在質(zhì)疑中堅(jiān)持自己?堅(jiān)持自己的想法?
基頓先生毫無疑問地被這個(gè)社會(huì)保守思想所驅(qū)逐?墒牵墓廨x在于,他的思想永駐于“古詩(shī)人社”成員的心中。
校長(zhǎng)先生的保守,是家長(zhǎng)和社會(huì)利益的代表,他們從社會(huì)的最基礎(chǔ)的思想出發(fā)。看過片子,會(huì)讓人覺得,他們的思想,是為社會(huì)創(chuàng)造平庸者。
是的,他們也一定會(huì)有自己的一套理論和說服工具,一套會(huì)讓社會(huì)認(rèn)可的理論?墒,影片讓我們覺得他們?cè)诖婺昵嘁淮说乃伎。他們用他們固有的?jīng)驗(yàn)設(shè)定來年青一代的未來。這時(shí)我恍然感覺,我以前就是用這種方式來教導(dǎo)我的弟弟。。。。。。
是的,我沒有讓這種方式,讓弟弟成為悲劇,就象安德烈一樣。因?yàn)槲疫沒有成熟地掌握這種方式來教導(dǎo)弟弟時(shí),遇到了極大的阻礙和困惑時(shí),我重新思考了,我敬愛的老師廖老師給了我指導(dǎo),讓我從這個(gè)錯(cuò)誤中走了出來。是的,我不能以這種方式來扼殺年青一代的創(chuàng)意和理想。
雖然我并不是年老者,可是社會(huì)的價(jià)值觀培養(yǎng)了我用這種成年人的思考來去教育弟弟,現(xiàn)在的解脫,或許是對(duì)弟弟、對(duì)我的最大的安慰。
真正有價(jià)值的電影,他總是讓我從中找到自己,猶如文學(xué)作品。
死亡詩(shī)社,你也一樣。
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