《我們仨》這本書(shū)是楊絳先生的作品,為大家搜集了3篇“我們仨讀后感500字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
篇一:我們仨讀后感500字
“我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活,但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙,但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話(huà)、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn),但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水,多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛(ài)情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì),還是可以去享受其中的樂(lè)趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn),才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話(huà),但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,這句話(huà)早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?
以下幾條為對(duì)于我自己的提示:1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么,并努力去實(shí)現(xiàn)它,但絕不急功近利,一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性,在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間,培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài),溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取,以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈,比如親情、友情、愛(ài)情,體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng),為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài),愛(ài)身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂(lè),在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī):面朝大海,春暖花開(kāi)。
篇二:我們仨讀后感500字
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候,在一家書(shū)店偶遇的,黃綠色的封面,簡(jiǎn)單地以 一幅家庭合影開(kāi)封面,下書(shū)“我們仨”。是楊絳先生的筆跡,很少?gòu)默F(xiàn)象書(shū)中感覺(jué)“墨香”的存在,這本書(shū)便有,很多的親筆信,字跡并不是可以上書(shū)簡(jiǎn)的那種,然而,尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛(ài),將我們熏醉。一開(kāi)始就知道這本書(shū)是令人心傷的,楊先生將太多的情感注入其中,教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
2003年出版的《我們仨》,也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品,但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)。《我們仨》帶給我的感受的復(fù)雜的,讀到傷心處,我會(huì)落淚;讀到開(kāi)心處,我會(huì)歡笑;讀到離別時(shí),我會(huì)心酸;讀到家常處,我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼,也讓我體會(huì)到了一本好書(shū)的魅力。我想,也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華,方才顯出情感的真摯動(dòng)人;也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人,才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧!親情,似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過(guò)多的渲染,普通的平常言語(yǔ)便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶,更能讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開(kāi)來(lái)。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難于共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師,一個(gè)翻譯名家,一個(gè)著名學(xué)者,耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái),他們相濡以沫,讀書(shū)為樂(lè),不去理世俗的嘈雜,不去計(jì)較個(gè)人的得失,生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!
書(shū)分三部,第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng),或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來(lái)令人歷歷在目,就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑,也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散,正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫(xiě)照。女兒圓圓去世了,錢(qián)鐘書(shū)走了,相親相愛(ài)的三口之家只留下了這位老人,她說(shuō):“三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了”。
書(shū)的第三部,只看名字就叫人心酸,“我一個(gè)人思念我們仨”。記述了楊女士和錢(qián)鐘書(shū)結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容,從1935年婚后同去英國(guó)牛津求學(xué) ,到1998年錢(qián)鐘書(shū)去世,其間女兒也在1997年因病去世,從一個(gè)家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)在,只剩下了我一個(gè)人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”
在懷念往日的生活,楊先生的筆觸總是平緩的,溫暖而洋溢著幸福的味道,像秋天的落葉林,像冬日禮拜天陽(yáng)臺(tái)上曬到的陽(yáng)光,那樣柔和而問(wèn)心,即使如“文化大革命” 那段年歲,在她筆下,也因家人團(tuán)聚而平緩。“我們仨”不止一次用平凡打動(dòng)我,仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃,跟隨他們?cè)诹鬓D(zhuǎn)的年歲中浮動(dòng)。
誰(shuí)都看得出,這是一部用心寫(xiě)就的書(shū)。平實(shí),自然,以感情帶動(dòng)文字,溫婉平實(shí)的文字中,蘊(yùn)涵著深邃和厚重,所寫(xiě)的雖然都是日常的枝節(jié),卻處處顯出濃郁的人情味,以及真正的知識(shí)分子所特有的那股朗朗清氣。
誰(shuí)都看得出,這是一個(gè)幸福的家庭。正是這個(gè)家庭的幸福讓我感動(dòng)并且在感動(dòng)之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個(gè)家庭在中國(guó)最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程,一家人怎樣的相濡以沫,怎樣的相親相愛(ài)。她不僅告訴了我們幸福在那里,還告訴了我們?cè)鯓硬拍艿玫叫腋。因(yàn)檎菞罱{,讓我深深的領(lǐng)悟到,幸福其實(shí)是一種能力。幸福是一種不太確定的東西,因?yàn)樗皇且环N感覺(jué),一種只有你自己才能感覺(jué)體驗(yàn)的東西。別人說(shuō)你是幸福的,那是別人的看法,幸不幸福只有你自己才知道,而最關(guān)鍵的一點(diǎn)是,你有能力感知幸福嗎?而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。看看楊絳錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)風(fēng)雨雨吧,但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難,這永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭,因?yàn)?ldquo;我們仨在一起”,這就是幸福的能力,它不是物質(zhì)的,而是精神的。這個(gè)家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力,所以,她們永遠(yuǎn)都是幸福的。
石康說(shuō)“這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式,為社會(huì)提供了一種文化,一種生活趣味,一種追求”。我認(rèn)同這一點(diǎn),這是楊絳女士用她一生的行動(dòng)告訴我們的,但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn),讓自己真正擁有這種能力,從而獲得自己真正的幸福。
讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,到今天為止,我讀了三遍,我是個(gè)平凡的人,我只想看他們的平凡而又不平凡的生活,而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看,如果不是這本書(shū)我真的要忘了錢(qián)老和他女兒圓圓離開(kāi)我們已很久了。錢(qián)仲書(shū)夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情,而錢(qián)老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書(shū)反反復(fù)復(fù)看了幾遍,可是我卻無(wú)法說(shuō)出我的感受,他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜,面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào),為人處事只求無(wú)悔于心,錢(qián)老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂(lè)觀的,無(wú)真是于平凡中顯出不平凡。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事,面對(duì)他們的溫暖與歡樂(lè),滄桑與憂(yōu)傷,面對(duì)書(shū)中簡(jiǎn)單而樸白的文字,任何的評(píng)價(jià)都屬多余,那種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語(yǔ)的精髓,入了是讓人既心往之,又感慨萬(wàn)千。
楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o,平凡家事國(guó)家大事從容而談,面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節(jié),三人走失在古驛道,采用虛實(shí)相間的手法,經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒,一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看,楊絳不算漂亮;老年后,發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相,般配,簡(jiǎn)單地從楊絳散文中知道,他們家也曾處世交,于是結(jié)成親家,不管當(dāng)時(shí)是否以愛(ài)情為基礎(chǔ),這幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,愛(ài)情是個(gè)什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,不管經(jīng)歷了多少的苦。
錢(qián)老是名人,而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人,一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色,有幸相攜至老也不枉此生了。 好的書(shū)每看一次會(huì)有不同的感受,讓我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí),真的要感謝楊絳先生!
祝愿楊絳清靜地度過(guò)晚年,更祝他們仨再相聚沒(méi)有生離也沒(méi)有死別!段覀冐怼肺疫會(huì)再讀下去,陪伴我一生。
篇三:我們仨讀后感500字
讀楊絳《我們仨 走到人生邊上》,我被作者真摯的情感所感動(dòng)。一家人其樂(lè)融融的生活場(chǎng)景歷歷在目。他們?nèi)俗鳛楦叩戎R(shí)分子,有著悲天憫人的情懷,有著正常人的生活與喜怒哀樂(lè)。中國(guó)知識(shí)分子“不忮不求”與世無(wú)爭(zhēng)孜孜以求的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神在他們身上體現(xiàn)的很濃厚。
錢(qián)鐘書(shū)是我最鐘愛(ài)最尊敬的大知識(shí)分子。我把他所有的作品都買(mǎi)下來(lái)了,有空的時(shí)候就讀一讀。雖然有些讀起來(lái)比較費(fèi)事,但我還是很樂(lè)意去翻一翻的。記得當(dāng)時(shí)的《管錐篇》是我30歲生日時(shí),我讓妻子給我買(mǎi)的禮物,至今還在書(shū)架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書(shū)的廣博與駁雜,中外知識(shí)與思想在他那里互通有無(wú),信手拈來(lái),全無(wú)絲毫的別扭與不適。以后,凡是有關(guān)錢(qián)鐘書(shū)的傳記、逸事我都愛(ài)看,并且做了很多筆記。我想走近他,看看他是怎樣讀書(shū)、治學(xué)的。我的書(shū)架上還有《錢(qián)鐘書(shū)與西學(xué)》、《錢(qián)鐘書(shū)傳》等。因?yàn)橄矚g錢(qián)老,自然“愛(ài)屋及烏”:喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著深深的眷戀,回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里,作者說(shuō):“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合,F(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。往者不可留,逝者還可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)傧嗑邸?rdquo;其誠(chéng)摯真切的情感及其單純樸素與世無(wú)爭(zhēng)的書(shū)香生活令人感動(dòng)和艷羨。
錢(qián)鐘書(shū)之所以成為大家,與他刻苦攻讀是分不開(kāi)的。在《我們仨》里,作者有這樣的描寫(xiě):錢(qián)鐘書(shū)“不愛(ài)活動(dòng)”,“我在清華借讀半年間,游遍了北京名勝。他在清華待了四年,連玉泉山、八大處都沒(méi)去過(guò)。清華校慶日,全校游頤和園。鐘書(shū)也游過(guò)頤和園,他也游過(guò)一次香山,別處都沒(méi)去過(guò)。”“牛津的假期相當(dāng)多。鐘書(shū)把假期的全部時(shí)間投入讀書(shū)。大學(xué)圖書(shū)館的經(jīng)典以十八世紀(jì)為界,館內(nèi)所藏經(jīng)典作品,限于十八世紀(jì)和十八世紀(jì)以前。十九、二十世紀(jì)的經(jīng)典和通俗書(shū)籍,只可到市圖書(shū)館借閱。那里藏書(shū)豐富,借閱限兩星期內(nèi)歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書(shū)館。我們還有家里帶出來(lái)的中國(guó)經(jīng)典以及詩(shī)、詞、詩(shī)話(huà)等書(shū),也有朋友間借閱或寄贈(zèng)的書(shū),書(shū)店也容許站在書(shū)架前任意閱讀,反正不愁無(wú)書(shū)。”錢(qián)老早在清華大學(xué)讀書(shū)之時(shí),就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書(shū)館”的志向而遍覽不已?纯村X(qián)老,人家的讀書(shū)精神,我們之所以這樣平庸,答案是不言自明的。
因?yàn)檎煸跁?shū)的世界里遨游,因此錢(qián)鐘書(shū)的生活能力也就不像他的學(xué)問(wèn)那樣高超了。在《我們仨》里:
鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子,每天到產(chǎn)院探望,?嘀樥f(shuō):“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì)洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺(tái)燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈,我說(shuō):“不要緊,我會(huì)修。”他又放心回去。下一次他又滿(mǎn)面愁慮,說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了,門(mén)軸兩頭的門(mén)球脫落了一個(gè),門(mén)不能關(guān)了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì)修。”他又放心回去。
在這里,錢(qián)鐘書(shū)先生似乎象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃,其形象讓人覺(jué)得可愛(ài)又愛(ài)憐。我們非但不覺(jué)得可笑,反而覺(jué)得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上,人的精力是有限的,一輩子“鐘”于書(shū)的人,自然是沒(méi)有時(shí)間去對(duì)付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現(xiàn)象就不足為怪了。人的能力是這邊強(qiáng)了,那面就弱了,此事“古難全”?缮钪杏羞@樣的人:他們學(xué)問(wèn)也不怎么樣,生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書(shū)呆子?慑X(qián)鐘書(shū)不一樣,他是我國(guó)學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”,含金量特別高。
當(dāng)然,錢(qián)鐘書(shū)先生并不是一個(gè)十足的生活“低能”,他會(huì)做飯,會(huì)做早點(diǎn):
我們住入新居的第一個(gè)早晨,“拙手笨腳”的鐘書(shū)大顯身手。……他煮了“五分鐘蛋”,烤了面包,熱了牛奶, 做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來(lái)的本領(lǐng),居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒(méi)吃過(guò)這么香的早飯!……我們一同生活的日子——除了在大家庭里,除了家有女傭照管一日三餐的時(shí)期,除了鐘書(shū)有病的時(shí)候,這一頓早飯總是鐘書(shū)做給我吃。
錢(qián)老先生還 “經(jīng)常親自為爹爹燉雞”等,這從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明錢(qián)鐘書(shū)先生并非“拙手笨腳”,楊絳女士在這個(gè)詞上加引號(hào)是有原因的。
作者寫(xiě)的這本散文有兩大特點(diǎn),一是用語(yǔ)極其簡(jiǎn)練,一些可有可無(wú)的字完全省去,如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話(huà),讓我們寫(xiě)非得在“阿園”和“臥房”之間加一個(gè)“的”字不可。類(lèi)似這樣的用法,隨處可見(jiàn)。二是用語(yǔ)平白如話(huà),全是生活用語(yǔ),絲毫沒(méi)有大教授書(shū)院式的味道。極其平淡,這可能就是所說(shuō)的語(yǔ)言的最高境界就是淡而有味。
另外,這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》,其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊(cè)在手,會(huì)忍不住摸索玩味。表里是一樣的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn),這反映了作者本人一貫的謹(jǐn)嚴(yán)作風(fēng)。錢(qián)鐘書(shū)的文集也是這樣的特點(diǎn)。
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