反對自由主義讀后感1000字

　　世界上的人們都在說我們這代人是垮掉的一代。作為獨生子女。從小被嬌生慣養(yǎng)，甚至到了結(jié)婚都還在依靠父母，獨立生活能力極差，不象父輩們那樣很小很小就已經(jīng)養(yǎng)家糊口了。但一代不能跟一代比，我們?nèi)�都象父母那樣在文化大革命的槍口下衣不遮體、維持著生命最后的底線，我想中國的社會不再發(fā)展，歷史也不再進步。根據(jù)達爾文的進化論，這種假象是不存在的，然而我們也不得不承認自己的缺點和不足于前輩之處。不受約束的我們，歷來我行我素、行為散漫，我們拿愛情當(dāng)面包，視朋友為手足，小資浪漫是我們的生活享受，與人另類是我們的個性體現(xiàn);我們的玉蔥手指會玩電腦、會發(fā)短信，卻不會縫衣、做飯、鋤地。

　　“打得贏，不變質(zhì)”這是我們軍隊的歷史使命，同樣也是我們這代人的追求目標(biāo)。“打得贏”那就是要我們在這個激烈競爭的社會中有自己的立足之地，能夠撐起自己的一片天。 “不變質(zhì)”就是我們還應(yīng)繼承和發(fā)揚老輩們的革命傳統(tǒng)，比如大家的生活條件好了，但艱苦樸素的作風(fēng)不能丟。在現(xiàn)代歷史中，美國的飛機大炮為什么打不過我們的小米加步槍呢?這并不是我軍的“現(xiàn)代化”在起主導(dǎo)做用，而是“革命化和正規(guī)化”無形中擊垮了他們。所以我們正在一點一滴地進步，吸取我們所沒有的東西。

　　何為自由主義?由主義就是強調(diào)以理性為基礎(chǔ)的個人自由，主張人活動和發(fā)展完全自由。而我們今天學(xué)習(xí)毛澤東的《反對自由主義》一文中的自由主義則專指無產(chǎn)階級革命黨內(nèi)的自由主義。其特定含義為取消思想斗爭，主張無原則和平。表現(xiàn)為自由放任，無組織，無紀律，不關(guān)心他人的痛癢，不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭。

　　自由主義在我們中國共產(chǎn)黨內(nèi)部曾經(jīng)普遍而嚴重地出現(xiàn)過，我們黨的組織同自由主義進行了不懈的斗爭。早在1927年12月的古田會義上，毛澤東同志就對黨內(nèi)的若干自由主義傾向進行了過嚴厲的批評。

　　不僅黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視反對自由主義，黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人也高度重視反對自由主義。1983年10月，鄧小平同志在中共中央十二屆二中全會的講話中指出：“毛澤東同志的《反對自由主義》是一篇馬克思主義的好文章，建議各級領(lǐng)導(dǎo)同志，特別是思想戰(zhàn)線的同志要認真學(xué)習(xí)，并且按文章的精神辦事”。現(xiàn)在，黨的第三代，第四代領(lǐng)導(dǎo)同志又提出“堅持黨的紀律，反對自由主義”的重要任務(wù)。

　　首先，反對自由主義有助于增強紀律觀念。如果聽任自由主義泛濫，渙散紀律，那么一個集體就會變成一盤散沙。當(dāng)前社會中，存在著嚴重的自由主義傾向，有少數(shù)志同對工作采取陽奉陰違的態(tài)度，合意的執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，不能與上級保持一致;個別人心目中沒有集體，作風(fēng)散漫;相當(dāng)一部分人得過且過，事業(yè)心不強，又疏于學(xué)習(xí);還有個別同志是有令不行，有禁不止，生活作風(fēng)腐化;這些都是嚴重的自由主義現(xiàn)象。通過學(xué)《反對自由主義》，可以提高紀律觀念，使我們認識到遵守紀律是每個人應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任，從而自覺的用紀律來規(guī)范自己的行為，提高自身素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的意識。其次，反對自由主義，有助于積極的開展思想斗爭，維護團結(jié)。開展思想斗爭是抵制不良思想侵蝕，糾正自身錯誤的有效方法。只有反自由主義，開展批評與自我批評，才能分清是非，修正錯誤。

　　通過學(xué)毛澤東的《反對自由主義》，我們必須旗幟鮮明地反對自由主義，必須經(jīng)常地開展批評與自我批評，及早發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正問題。

　　總之，反對自由主義，是加強黨員責(zé)任感和集體精神的重要內(nèi)容，是提高黨員整體素質(zhì)有力武器。

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