篇一：品《紅樓夢(mèng)》之“黛釵”

　　在四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》中，有著兩個(gè)非常重要、不可或缺、無(wú)法替代的女性人物，那就是林黛玉和薛寶釵。

　　在曹雪芹筆下的林黛玉和薛寶釵是兩個(gè)性格截然不同的人，林黛玉追求的是自由戀愛(ài)，不肯拘于封建統(tǒng)治，盡情享受青春的反對(duì)封建統(tǒng)治的人，但她過(guò)于清高自傲，太小心眼，所以她并不是一個(gè)非常完美的女性。

　　而薛寶釵呢，我覺(jué)得可能喜歡他的人多于喜歡林黛玉的人，因?yàn)樗�是一個(gè)順從、迎合封建家長(zhǎng)的封建理念的人，他性情溫和，溫婉賢淑，不驕不躁，并且她比黛玉大度，深受人們的喜愛(ài)，但是她卻用吞食冷香丸的方法來(lái)降低自身的熱度，靈魂的熱度，使自己無(wú)法擁有美好的青春女性該有的自由、活潑，只是一味的順從封建統(tǒng)治，所以她也不是一個(gè)完美的女性。

　　我覺(jué)得，如果我是生活在當(dāng)時(shí)的一位男士的話，如果我能夠娶妻如寶釵，交友如黛玉的話，那便真真是人生之大福氣了!最好的是如果他們兩個(gè)人能夠合二為一，擁有黛玉的容貌，寶釵的性情，那就是再好不過(guò)了!

　　事實(shí)上，曹雪芹先生在著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，就是把黛釵合一了，在金陵十二釵正冊(cè)中，黛釵是在同一首詩(shī)、同一幅畫(huà)中的，曹雪芹先生應(yīng)該是認(rèn)為他們兩個(gè)人是不分一二的。在第四十二回之前，黛玉和寶釵之間的矛盾總是不停歇的，但在第四十二回，他們卻和好了，先是黛玉在玩牙牌的時(shí)候，說(shuō)出了兩句《西廂記》和《牡丹亭》中的句子，在當(dāng)時(shí)《西廂記》和《牡丹亭》是公子、小姐們的禁書(shū)，但是寶釵沒(méi)有揭發(fā)黛玉，而是把她叫到蘅蕪苑私聊，就是在這回中，她們兩個(gè)人和好了。

　　總之，黛釵是紅樓夢(mèng)中無(wú)可替代的兩位女性，是兩位被封建統(tǒng)治的可悲的女性

　　篇二：《紅樓夢(mèng)》讀后感

　　《紅樓夢(mèng)》是以寶玉為主線，寫的是一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。

　　女?huà)z煉了361塊石頭補(bǔ)天，單單剩下那一塊沒(méi)有用，把它留在了青埂峰。一個(gè)道士和一個(gè)和尚到了青埂峰，談起了人間的榮華富貴，那一塊石頭不禁動(dòng)了心，請(qǐng)求他們把它投入世間的輪回。那石頭投胎成了一個(gè)男孩，出生時(shí)含著一枚美玉，于是起名“賈寶玉”。書(shū)中通過(guò)賈寶玉和金陵十二釵之間的故事，描述了榮國(guó)府和寧國(guó)府的敗落。

　　作者以神話故事開(kāi)頭，讓我想一口氣看完這本書(shū)。同學(xué)們，你們會(huì)和我一樣嗎?

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/duhougan/898050.html

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