第一次看濟公是游本昌所主演的那一版，當時的拍攝水平不高，很多特效都不是很好，但在兒時濟公和尚在故事里那種嬉笑怒罵，濟世度人的行為，銘刻在心。
后來幾版的濟公，沒有細看總覺得主演少了點味道，只是一味地去用法術(shù)來懲奸除惡，并沒有我想到的那種渡世救人的感覺。
依稀記得是14年十一國慶，郭德綱說了八天的《濟公傳》，也可能是郭德綱表演的藝術(shù)形式，很好地表達了他心中的濟公，那種詼諧的味道，所以今年就買了本原著，想仔細品讀。
書中主題自然是“天理人情，因果報應”，正人心、化風俗、講循環(huán)果報，有勸世要言。
我身邊的很多朋友，不信佛，不信道，更沒什么所謂的信仰，但是總給我說他們相信“因果”。
信“種善因，得善果；種惡因，得惡果”，還是那句老話“人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲�！�
我不敢強說這是貧苦勞動人民的自我安慰，但是有時抱一顆善心，縱然人欺，可心安。
摘抄： 閑居慎勿說無妨，才說無妨便有妨。 爭先徑路機關(guān)惡，退后語言滋味長。 爽口物多須作疾，快心事過必為殃。 與其病后能求藥，不若病前能自防。
佛祖留下一首詩，我人修心他修口。他人修口不修心，為我修心不修口。
何處是仙鄉(xiāng)，仙鄉(xiāng)不離房。 眼前無沉長，心下有清涼。 靜里乾坤大，閑中日月長。 若得安本分，都勝別思量。（人之一生，苦樂交織；苦多與樂，方顯可貴。）
木樨花香亦解禪，幾人飛遁出塵緣。 達摩東土傳來遠，道濟西湖泛酒船。 山雨迷離斜復直，荷珠滴灑碎還圓。 白云縹緲無拘束，林下逍遙是散仙。
你每日在山穴，終朝來打獵。你為你養(yǎng)生，他命就該絕？
醉里乾坤大，壺中日月長。
寒暑潛催歲月流，利名堆里莫尋求。 終須白骨埋青冢，難把黃金買黑頭。 死后空留千載恨，生前誰肯一時休。 出門長嘯乾坤老，且弄江云送白鷗。
人生天地常如客，何獨鄉(xiāng)關(guān)定是家。 爭似區(qū)區(qū)隨所欲，年年處處看梅花。
瀟湘江上探春回，消盡寒冰落盡梅。 愿得兒夫似春色，一年一度一歸來。
蝸牛角上爭名利，大火光中寄此身。 隨富隨貧且隨喜，不開笑口是癡人。
人生無事清閑好，得利清閑豈偶然。
誰能誰不能，能者在五行；五行要不順，能者也不能。眾公不信細叮嚀，看那眾富翁，騎騾壓馬身受榮；再看那貧寒軍民與百姓，無吃無穿受困窮，皆因前生造定。
釣月樵云共白頭，也無榮辱也無優(yōu)。 相逢話到投機處，山自青青水自流。
孀婦失節(jié)，不如老妓從良。（行一輩子好事，臨終行惡，前面一筆勾銷，才有放下屠刀，立地成佛只說）
酒要少吃行不狂，戒花全身保命長。財能義取天加護，忍氣興家無禍殃。
鐵甲將軍夜渡關(guān)，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，算來名利不如閑。
青山不改千年畫，綠水長流萬古詩。
貧居鬧市有鋼鉤，勾不住至親骨肉；富在深山有木棒，打不斷無義親朋。
眼見之事猶然假，耳聽之言未必真。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉？
人因貪財身家喪，蠶為貪食命早亡。
怕事忍事不生事，自然無事；平心守心不欺心，何等放心。
人生七十古來少，前除幼年后除老。 中間光景不多時，又有閑愁與煩惱。 過了中秋月不明，過了清明花不好。 花前月下且高歌，急須滿把金樽倒。 世人錢多用不盡，朝里官多做不了。 官大錢多心轉(zhuǎn)憂，落得自家頭白早。 春夏秋冬彈指間，鐘送黃昏雞報曉。 請君細點眼前人，一年一度埋荒草。 草里高低多少墳，一年一半無人掃。
野草難肥胎瘦馬，橫財不富命窮人。
是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。
鳥隨鸞鳳飛能遠，人伴賢良品自高。
凡人在世，至親這莫如父子，至近者莫過夫妻。
細思想芙蓉白面，盡是帶肉骷髏；美顏紅妝，即是殺人利刃。
瓦硯玉筆，難寫空夢苦海；苦口良言，難解深思遐想。
守法朝朝憂悶,強梁夜夜歡歌,損人利己騎馬騾,正直公平挨餓。 修橋補路瞎眼,殺人放火兒多,我到西天問我佛,佛說我也沒轍!
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