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《文學(xué)回憶錄》讀書(shū)筆記之希臘神話(huà)故事里的人性

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀書(shū)筆記大全 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
或多或少讀過(guò)一些希臘羅馬神話(huà)故事,對(duì)于一些名字如雷貫耳,宙斯、波賽冬、阿波羅、維納斯、丘比特、雅典娜、普羅米修斯、俄狄浦斯等等,最初的印象就是神仙們?nèi)缣焐系姆毙且粯訑?shù)也數(shù)不完、分也分不清。而且諸神似乎都不甘寂寞喜歡瞎折騰,宙斯(宇宙最高的統(tǒng)治者),閑來(lái)無(wú)事看中人間的美女就要追求并生幾個(gè)娃,盡管他已經(jīng)在天上與記憶女神育有九子(阿波羅的九繆斯);美神維納斯也不安分,背著丈夫火神伏爾坎與戰(zhàn)神阿瑞斯偷情,我們最為熟知的那個(gè)長(zhǎng)著翅膀永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大喜歡蒙著眼睛亂射箭的頑皮孩童丘比特就是這二位的私生子……
我們從小聽(tīng)?wèi)T了中國(guó)神話(huà),好有好報(bào)、惡有惡報(bào)、神權(quán)、夫權(quán)、誰(shuí)管誰(shuí)、嚴(yán)苛的等級(jí)無(wú)一不滲透于中國(guó)的神話(huà)故事中,令人又敬又畏。
木心先生一句總結(jié)令我豁然開(kāi)朗,“希臘神話(huà)無(wú)為而治,自在自為!笨此埔粓F(tuán)亂麻,沒(méi)有什么倫理尊卑,但充滿(mǎn)了人性的寫(xiě)照,“希臘神話(huà)是一筆美得發(fā)昏的糊涂賬,因?yàn)楹浚驗(yàn)榘l(fā)昏,才如此美麗!
坦誠(chéng)地說(shuō),木心先生在其《文學(xué)回憶錄》里極盡言簡(jiǎn)意賅的用兩堂課講述希臘羅馬神話(huà),幾十頁(yè)的文字我翻來(lái)覆去的讀了不下三四遍,但合上書(shū)還是滿(mǎn)腦子的糊涂賬,我們習(xí)慣了的長(zhǎng)幼有序尊卑有別被打翻,必須要承認(rèn),秩序一旦被打亂,眼前絕對(duì)是一片新視野。
先生說(shuō):“神話(huà),是大人說(shuō)小孩的話(huà),說(shuō)給大人聽(tīng)。多聽(tīng)、多想,人得以歸真返璞!
最后來(lái)講一個(gè)希臘神話(huà)故事作為結(jié)束吧。
那耳喀索斯,獵人,人間美少年。有仙女名厄科(?嗦女神),迷戀那耳喀索斯,話(huà)更多。那耳喀索斯初與之聊,后不耐,逃。逃姿美,厄科更迷,追。那耳喀索斯不知道自己美,厄科知道,求維納斯懲罰他。厄科因愛(ài)憔悴而死,形逝僅余聲,模仿人生的尾音,故成回音女神。懲罰開(kāi)始了,一日,那耳喀索斯打獵后,熱,渴,至清泉捧水喝,見(jiàn)水中有美容看他,極美,無(wú)人可比擬,四目相視,默認(rèn),笑。那耳喀索斯伸手摸臉,臉消失。靜候水平,臉復(fù)現(xiàn),更美。臉現(xiàn)狂喜,那耳喀索斯欲擁抱,輕輕俯身水面,觸水面,形復(fù)逝。那耳喀索斯只得守歲水邊,默視。久,病而倒地,又去水邊,又見(jiàn)美容,有巧笑。那耳喀索斯決心不撫,不擁,不吻,永默視水中美容。他守水邊,黑夜不見(jiàn),晨復(fù)現(xiàn),終年如此,那耳喀索斯守影憔悴而死。維納斯可憐其身死,變其為水仙花,佇立水中。
這個(gè)神話(huà)故事完全符合“不知所云”這個(gè)詞,但一點(diǎn)也不妨礙它美的一塌糊涂。
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