讀了《閻錫山傳》一書，頗有心得。
　　作者寫閻錫山在臺灣十來年，每天都不忘著書，實在讓我驚訝。一直認為軍閥閻錫山是一介武夫，卻怎么也想不到他居然著作上百萬字，且涉及的不僅是政治，更有他對社會諸多方面的思考，“儼然是一個學貫中西、自恃自律的思想者，對為人、處世、治政、理家均有一套心得 ”。閻在臺灣隱居于“菁山窯洞”，十年隱居，十年著作，低調(diào)而淡定地在蔣介石眼皮底下過他的閑云野鶴般的生活，其處世大抵是奉行儒家的“中庸”原則的， “不偏不倚，情理兼顧，不過不及”。他認為 “人事得中則成，失中則��；承認矛盾，要用二的分析法分析矛盾，以求得‘矛盾的不矛盾’，使矛盾對消，達到適中，以求生存；認為事理有母理與子理之別，母理講的是該不該，子理講的是能不能，母理是不變的，子理服從母理，人生處世以生為最高母理�！彼麖娬{(diào)公道處世，恕道處人，持戒斂欲，務實求成，以做事為人生第一要務。他的處世處人哲學正是他一生的真實寫照，惡劣的政治環(huán)境中能夠如他一般夾縫求生、在“三個雞蛋上跳舞”的有幾人？
　　一個叱咤風云的軍閥居然是儒學的研究者和身體力行者，我不禁為自己的淺陋而汗顏。中華民族傳承幾千年的文化我知之多少呢？作為一個傳道者深覺問心有愧。
　　至此且叮嚀自己：收拾一下浮躁的心，捧一杯清茗，好好的讀一本書。

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