《呼蘭河傳》這一部作品是時(shí)代的產(chǎn)物，也是那個(gè)時(shí)代留給我們的感悟，下面是小編搜集整理的蘭河傳1000字讀書筆記，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。
呼蘭河傳1000字讀書筆記
最近幾天被感冒糾纏的昏天暗地的，鼻涕眼淚充斥著每一天。不過還是看完了蕭紅的呼蘭河傳。這是前段時(shí)間在網(wǎng)上買的一批書中的一本，剛看了幾頁(yè)，就沒有看下去。后來看了莫言的《生死疲勞》真的酣暢淋漓。看過之后總覺得一種失落，也許莫言的書寫的太好了。于是我又拿起了沒有看完的《呼蘭河傳》。有的時(shí)候總是不自覺的對(duì)比，莫言的書是帶著一股肉味的。直接沖擊人們的最敏感的器官，總是有一種大多快意的感覺。就好像是在最寒冷的臘八天吃上一頓熱氣騰騰的羊肉火鍋，之后在來兩瓶啤酒那樣舒暢。
可是羊肉也不能總吃啊，手里拿著《呼蘭河傳》，好像拿著一份東北的土豆絲卷餅一樣，清爽自然。這部小說是蕭紅在1940年香港寫完的。我看過關(guān)于她的電影，那時(shí)候的她身體極端不好，在貧困交加中完成了這部清新自然的自傳體小說。就像她在尾聲說的那樣，并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。
這本書向我們展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)二三十年代東北呼蘭河地區(qū)的風(fēng)俗人情，也濃墨重彩的描寫我和爺爺?shù)淖鎸O情深。同時(shí)也描寫了下底層勞動(dòng)人民的悲苦生活，以及對(duì)生的希望和執(zhí)著。在這里我要說的一個(gè)人物就是他們的家的租戶馮歪嘴子，他是一個(gè)拉磨的，做點(diǎn)粘糕。掙扎的生活著。和村里的王大姑娘生活在一起了，并且有一個(gè)孩子，在文中描寫的真是凄苦，房子四處漏風(fēng)，四周的水什么的都已經(jīng)結(jié)冰了，墻根地下的耗子吱知亂跑。孩子只是蓋著面口帶，孩子一哭，從孩子的嘴里冒出了雪白的白氣。后來搬到了草房子里，小孩睡到了草堆上，好像一直喜鵲睡在了窩里�？傊�，我似乎能感受到那種生活的惡劣情況。后來王大姑娘因?yàn)樯诙䝼�(gè)孩子死了，馮歪嘴子沒有頹廢下去，一個(gè)孩子才四五歲，一個(gè)才出生。大家伙都想看他的熱鬧時(shí)候，他沒有絕望，因?yàn)樗匆娏俗约簝蓚�(gè)孩子，他覺得在這個(gè)世界上，他一定要生根的，要長(zhǎng)的牢牢的。于是他照常的活在這個(gè)世界上，他照常的負(fù)者他那份責(zé)任。到最后他還是沒有讓人看到笑話，還是順其自然的活著。也許在他的心中希望總是孩子漸漸長(zhǎng)大的腳步中。
文章里也充滿著對(duì)女性的同情，在那個(gè)年代，被漢子打，被婆家打，是再正常不過的。老胡家的兩個(gè)孫媳婦，大的聰明靈力，有一手好女紅，這也逃不逃被男人打的命運(yùn)�？墒撬�是很滿意，用她的話說，女人啊，哪有不被漢子打的。到時(shí)候還得該做飯，做飯;該干活，干活。她努力的伺候著家里的每一個(gè)人。也很孝順，在給小孫媳婦治病的時(shí)候，偷偷的切下一塊好肉，給幾個(gè)月沒有嘗葷腥的奶奶婆婆做了一碗嘎達(dá)湯。最后在看這妯娌小孫媳婦被這家人活活的折磨死了，也跟人跑了。她真的心寒了，不跑在這個(gè)家里同樣是等死。
在說說可憐的小孫媳婦。她卑賤的有沒有名字，都叫她小團(tuán)圓媳婦，比作者大幾歲，還是個(gè)孩子，才12。八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦，12歲接近胡家，也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個(gè)臉膛黑黑，愛說愛笑的孩子。在胡家一段時(shí)間，變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個(gè)撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過小團(tuán)圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打，沒有啥過錯(cuò)，用她的話就是，給她一個(gè)下馬威。以后好聽話，孩子的練越來越瘦，不吃不喝，鬧起來病。在東北都流行跳神，跳過無數(shù)次的神，吃過很多的偏方，都不見效。最后最慘的是，把孩子當(dāng)眾扒的一絲不掛，放在開水里洗澡。孩子痛苦的昏了過去，醒了之后，在繼續(xù)按在裝滿開水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個(gè)夜晚死了，找張鋪蓋卷雇幾個(gè)人挖個(gè)坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。
魯迅在自己的文章里提到了中國(guó)人的看客心里，也提到了中國(guó)人對(duì)苦難的麻木不仁，人們就愛熱鬧，越出亂，才越好看。在這里，我也看到了那個(gè)地方人的一種圍觀，熱鬧的心里。那個(gè)年代的人們是不分地域性，因?yàn)樗麄兌际悄莻�(gè)苦難中國(guó)的苦難中國(guó)人。跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)戲，人們湊熱鬧，去看看，無可厚非�？墒菍�(duì)于人家來了團(tuán)圓媳婦，一對(duì)對(duì)的跳到墻里去看，看誰(shuí)家死個(gè)人，糟了不幸。更是好像有什么大戲的。爭(zhēng)先恐后的，有點(diǎn)說出來不好了。在中國(guó)，那也許是成為了一種習(xí)俗。不幸的人表演的更加不幸，看的人到是有的笑的，有的沉默的，心慈的，拽其衣角邊來擦擦眼淚。極大的滿足了人的各種情緒的表達(dá)。
蕭紅此書也許是寫給自己的，我想也是寫給所有想了解那個(gè)時(shí)代的人。歷史總是呈現(xiàn)給我們血淋林的帶著恥辱的畫面，所有的一本本書拼接出一個(gè)上世紀(jì)的苦難中國(guó)，尤其是那個(gè)被日本淪陷多年的苦難東北。我的家在松花江畔，是的，我的家也在松花江畔。同為東北人，雖然時(shí)空相隔，怎能不了解那濃濃的思鄉(xiāng)之情。在描述的畫面里，我還能看到我的童年，也能看到那寒冷的東北帶給人的永遠(yuǎn)是最酷的嚴(yán)寒。在苦難中，我又看到了你伏案奮筆疾書的樣子。最后也沒有葉落歸根，兩年之后，你病逝在香港。那屢香魂也飛到了呼蘭河上空，看看曾經(jīng)的家，看看故鄉(xiāng)的人。
這一章主要講了蕭紅童年時(shí)代，與她的祖父、祖母一起生活的點(diǎn)滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好，太多的刪刪改改，沒有了原來的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無華，散發(fā)著田野的芳香，寫得太自然了。
“花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了�！�
我太喜歡這段文字了，在那個(gè)年代，能寫出這樣自由的文字，真是不一般!我仿佛看到那“藍(lán)悠悠的天空、明晃晃的陽(yáng)光”、“蝴蝶亂飛，蜜蜂嗡嗡地叫著”，所有的一切，都那么無憂無慮。
我還喜歡蕭紅的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的�！彼淖娓笇�(duì)她很好。村里的小豬小鴨掉井了，祖父會(huì)用泥包起來燒給她吃�！鞍研∝i的皮一撕開，立刻冒了油�！痹僬狐c(diǎn)鹽、韭菜花，啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個(gè)和藹慈善的老人，我最喜歡他的就是，他從來不會(huì)批評(píng)、訓(xùn)斥小孩子，總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地，把好好的菜種踢飛了，犯了錯(cuò)，祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時(shí)，沒有一點(diǎn)兒吃相，“滿嘴油，隨吃隨在大襟上擦著”，祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他一定是個(gè)家道中落的文人，說不定還是個(gè)秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家詩(shī)》，并沒有課本，全憑口頭傳誦�！蔽矣X得他一定不是個(gè)普普通通的農(nóng)民，他有文化，蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。所以我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜歡她的祖母，我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重，以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿個(gè)大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到現(xiàn)在也算得平常，比如小孩子亂摸亂動(dòng)，要挨手扳、要罰站，掉飯粒要挨罰，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人，她罵祖父是個(gè)“死腦瓜骨”，罵蕭紅是“小死腦瓜骨”，哎!可惜她先死了，不知道這個(gè)“小死腦瓜骨”長(zhǎng)大以后，竟成了有名的作家。
她的祖母死時(shí)，家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人�？傊麄兪莵磙k喪事的。還說“陰間有十八關(guān)，過到狗關(guān)的時(shí)候，狗就上來咬人�！笨墒牵麄冇薪^招，用油鍋炸了許多的面餅，說是什么“打狗餑餑”，“用這餑餑打狗，狗就不敢咬人了�！惫�，這些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八關(guān)嗎?”，《祝福》里的祥林嫂不是最愛問“有沒有地獄?”“死后有沒有魂靈嗎?”，我也很想知道!
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的"盛舉"卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為"盛舉",但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會(huì)讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時(shí)，寧肯去請(qǐng)毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對(duì)我們有好處的"藥".
跳大神是封建社會(huì)一種極端愚昧的活動(dòng)，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會(huì)有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí)，才會(huì)讓這種愚昧滲透每個(gè)人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財(cái)?shù)淖鳛椋?dāng)時(shí)的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會(huì)的犧牲品，當(dāng)時(shí)，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對(duì)跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時(shí)的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動(dòng)，有時(shí)跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動(dòng)。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔�，婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時(shí)呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著"跳大神",我們時(shí)常會(huì)對(duì)周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時(shí)，便打起了鼓，這種鼓，會(huì)讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會(huì)讓我們?cè)趹岩傻男膽B(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神".
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時(shí)，那我們內(nèi)心的"大神"肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識(shí)。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會(huì)是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個(gè)跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的"跳出來的悲劇。"
《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩(shī)如畫。舊時(shí)的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。
《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的，沒有完整的故事，沒有確定的主角，沒有固定的主題，不是小說也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去，卻一路帶著你走進(jìn)憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經(jīng)極少，能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少，超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運(yùn)。書中的人物定格在腦海深處，超越時(shí)空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥屏级淠臓敔�、開朗卻無助的小團(tuán)圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)第九名當(dāng)之無愧。
然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實(shí)、獨(dú)特、細(xì)膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢?受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國(guó)漢學(xué)家葛浩文如此評(píng)價(jià)蕭紅："蕭紅是一個(gè)好畫家，她的文字簡(jiǎn)單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個(gè)地方，她是用文字繪畫的好作家。"這位曾把蕭紅作為博士研究課題的漢學(xué)家說出了我內(nèi)心真實(shí)的感受。可惜的是這位極具天分的女作家命運(yùn)悲苦，31歲就離開了人世。
作為一個(gè)黑龍江人，我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨(dú)特的作家而感到驕傲，這位義無反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記�！逗籼m河傳》中蕭紅對(duì)兒時(shí)后園子的描寫似乎正是她人生的真實(shí)寫照：
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。
要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花，就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。
玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
讀了蕭紅的《呼蘭河轉(zhuǎn)》感觸頗深，她用小時(shí)候的視角，譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。文中幾個(gè)章節(jié)中的幾句話感覺很精彩，忍不住拿出來和大家分享。
一個(gè)扎彩鋪，扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現(xiàn)。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山，小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺�？粗F人都覺得活著沒有死了好。
看似一句淡話，細(xì)嚼起來，人世間的辛酸苦澀，浸在其中。又有不乏幽默。
還有，胡家的團(tuán)圓媳婦婆婆，雞鴨、豬、狗貓不舍得打，打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了，打豬怕把豬掉了斤兩，打雞怕不雞不下蛋。唯獨(dú)打小團(tuán)圓媳婦一點(diǎn)毛病沒有，她又不會(huì)跑掉又不會(huì)丟了，又不會(huì)下蛋，又不是豬，掉了近兩也不要緊又不上秤!
她來到我家，我從沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓的媳婦不受氣，我一天打八頓罵三場(chǎng)，我只打她一個(gè)月，打的是狠了點(diǎn)，不狠哪能規(guī)矩好一個(gè)好人來……
婆婆的算計(jì)和愚昧無知，封建世襲生活著的婆婆，打媳婦是想當(dāng)然。就因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦僅僅有十二歲，長(zhǎng)得卻像十四那么高。太大方了，不知道羞，吃飯吃三碗，要給小團(tuán)圓媳婦一個(gè)下馬威，不打規(guī)范不出一個(gè)好人來。小團(tuán)圓媳婦還不如雞狗貓，雞狗貓是不可以打得。小團(tuán)圓婆婆沒有覺著打媳婦有什么不妥。打傷了，打病了，找來跳大神的跳跳大神，花五十吊錢給云游真人來醫(yī)一醫(yī)，破一破。這還舍得。自己手鬧了事，三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來就該這樣，沒有什么不對(duì)。打傷了，醫(yī)。醫(yī)好了，再打�？蓱z小團(tuán)圓媳婦直到被活活地折磨死!小團(tuán)圓婆婆竟沒有覺著有什么不妥，只是被云游真人嚇一嚇，怕了怕，想了想，還不想過早的下地獄……讓人覺著又可憐又可氣又可恨又可悲。
他們的父母生他們下來，沒有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來了順受了，順來的事卻一輩子都沒有!
這樣的話看似隨口道來，卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì)，沒有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時(shí)社會(huì)，勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。
一個(gè)個(gè)凄婉故事，宛如一個(gè)大磨盤，將你的心，壓著、碾著……
還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死，大家都覺著馮歪嘴算完了，扔下來兩個(gè)孩子，一個(gè)四歲，一個(gè)剛生下來�？墒邱T歪嘴自己，并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見兩個(gè)孩子反而鎮(zhèn)定下來。他覺著在這個(gè)世界上，一定要生根的，要長(zhǎng)得牢牢的。
于是他照樣活在這個(gè)世界上，照樣負(fù)起那份責(zé)。馮歪嘴的小兒子，在別人眼里非死不可，這孩子卻一直不死他看著孩子一天長(zhǎng)大，小的都會(huì)笑了。
這又是一個(gè)悲慘的家庭，好在馮歪嘴子看著別人怎樣做，他也要怎樣做。不管他自己有沒有這樣的能力，他要負(fù)起養(yǎng)活孩子的責(zé)任。這是書中最給力的一個(gè)人物，他孩子的活，是人生存的希望。不管怎樣難熬，該怎樣就怎樣!
蕭紅奇思妙想好似神來之筆。
比如：這缸渣為什么不扔掉，大概是為了養(yǎng)潮蟲的。有缸渣就有破壇子陪著，有磚頭就有泥土陪著，有破槽子就有破梨子，他們好像都配了對(duì)，結(jié)了婚，而且都有了生命送到這世界上來，比方破壇子里的似魚非魚，大缸下面的潮蟲，豬槽上的蘑菇。
寫的都是最臟最不屑東西，作者卻那么生動(dòng)地賦予了每個(gè)物件于生命，感受到了作者的智慧和可愛的童真，讓人忍俊不禁。
還有節(jié)婦坊為什么沒有寫女子跳井跳的勇敢這樣的贊譽(yù)?是那些修節(jié)婦坊的人故意刪去的，因?yàn)樾薰?jié)婦坊的多半是男人，他家里也有女人，他怕他寫上了，他家里的女人也要跳井，他女人跳了井，留下一大群孩子怎么辦?于是一律不寫，只寫文溫文爾雅，孝順公婆……
從古至今男權(quán)主義一刻也沒有離開過社會(huì)。節(jié)婦坊是男人修的，他是主宰，他想怎樣寫就怎樣寫，他想讓你怎樣做就怎樣做。女人從來就是附屬和被歧視的。我通過蕭紅這段文字感受到了女人，是這么的可憐，男尊女卑世襲了幾千年，我們依然無助的看著男人玩花樣養(yǎng)小三，三妻四妾來證明自己的強(qiáng)大，女人只配獨(dú)自流淚，暗自神傷。情感不可以出軌，身體更不可以出軌，不然就是不守婦道的壞女人。男女平等只是口號(hào)，是未來。
總之，這是一本很難得散文敘事大作，又像一首敘事詩(shī)，懷揣著童年難以忘懷的往事，娓娓道來。蝴蝶、小蟲、黃瓜，倭瓜、和玫瑰的后花園子，還有那絢麗變幻莫測(cè)的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來了希望。書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽(yáng)照在瞎子身上，瞎子看不見陽(yáng)光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了�！�
《呼蘭河傳》，看完這本書，首先感覺到蕭紅這位女作家受魯迅的影響很大，為什么我會(huì)說蕭紅受魯迅的影響很大，是因?yàn)闀袑懙囊粋�(gè)人物小團(tuán)圓媳婦，小團(tuán)圓媳婦的遭遇其實(shí)與魯迅筆下祥林嫂的遭遇差不多，本是兩個(gè)好好的人，卻因?yàn)槿藗兊拿孕�，不斷的給她們施加軟暴力，使她們不能追求自己的人生，而被封建束縛下度過悲涼的人生，最終孤獨(dú)的死去。在死去之后，并沒有受到許多人的悼念，反而認(rèn)為她們是該死的，由此可見當(dāng)時(shí)人們的受封建思想的毒害有多深。
在《呼蘭河傳》書中作者描寫自己童年在后院的快活生活，書中的語(yǔ)言極具有表現(xiàn)力，使人讀了之后不禁為小孩童真，調(diào)皮的行為發(fā)笑，在這一節(jié)中故事情節(jié)更多的表現(xiàn)的是輕快活潑的氣氛，表現(xiàn)出作者的童真，調(diào)皮，好奇的天性，突顯了作為作者對(duì)這種童真生活的熱愛。突然筆鋒一轉(zhuǎn)，講到小團(tuán)圓媳婦時(shí)，作者由小團(tuán)圓媳婦進(jìn)家門時(shí)人們她是贊賞的到后來小團(tuán)圓媳婦受到婆婆的虐打，小團(tuán)圓媳婦從此便沒有了笑容，變得神志不清，人們認(rèn)為她鬼上身，便為她施加各種法術(shù)，尤其是在燙熱水中，小團(tuán)圓媳婦身心受到了極大的摧殘，最終走向了死亡。在這過程中，人們只是在看戲，只是偶爾有幾個(gè)人會(huì)同情小團(tuán)圓媳婦，小團(tuán)圓媳婦死后，也沒有幾個(gè)人悼念她。在這節(jié)中作者表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)時(shí)人們的麻木，迷信，冷漠表現(xiàn)得無比的痛恨，作者表現(xiàn)出對(duì)民族劣根性的憎恨。再后來的有二伯，一個(gè)像阿Q的人物，對(duì)于別人稱他為大爺時(shí)感到極度高興，別人奚落他時(shí)，他便用許多粗俗的語(yǔ)言罵回對(duì)方。在這里，作者對(duì)他表現(xiàn)既痛恨又同情。小說最后講到一個(gè)人物馮歪嘴子，他是一個(gè)積極向上的人，面對(duì)各種嘲笑，他并沒有屈服，而是充滿力量的生活下去，面對(duì)妻子離世，留下剛出生的孩子和只有幾歲的孩子，他獨(dú)自努力地去撫養(yǎng)，并沒有放棄，這一人物作者表現(xiàn)出對(duì)他的贊賞。作者在文章這幾個(gè)人物可能是當(dāng)時(shí)全部人們的代表，由此可見，在封建禮教的管束下，當(dāng)時(shí)許多人的性格已經(jīng)變態(tài)，只有少數(shù)人還保持著人應(yīng)有的品質(zhì)。
回歸現(xiàn)在，雖然現(xiàn)在的人們并沒有當(dāng)時(shí)人們那么的封建，迷信，但卻還多多少少保留著當(dāng)時(shí)人們的劣根性。例如，在《呼蘭河傳》小說中，寫到馮歪嘴子上吊，全村的人幾乎都去了，認(rèn)為反正也不是去看跑馬戲，又要花錢，又要買票。這一現(xiàn)象似乎在中國(guó)并沒有太大的改變，每次在中國(guó)的馬路上，只要發(fā)生各種大事情，人們都要停下來圍觀，不愿錯(cuò)過這一精彩的瞬間，邊看還邊不斷的議論著，這一現(xiàn)象在國(guó)外卻很難見到，國(guó)外的每個(gè)人都有自己的生活節(jié)奏，不會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎o耽誤，更加不會(huì)邊看邊議論�？梢�，中國(guó)人的劣根性在某些方面并沒有改變。
《呼蘭河傳》這一部作品是時(shí)代的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代下的人們，因?yàn)榉饨ǘY教受到的極大的心理和生理上的摧殘。而作者蕭紅因?yàn)榉饨ǘY教，她不能夠繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，好好地發(fā)展自己，被父母包辦婚姻，最終她不得不離家出走，去追求自己的幸福。時(shí)代給了她豐富的閱歷，讓她可以創(chuàng)作出一本佳作《呼蘭河傳》，時(shí)代也蘊(yùn)育出一位才女—蕭紅。
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