-2104學(xué)年度第一學(xué)期期中考試政治（選修）.11本試卷分為選擇題和非選擇題兩部分，共120分；考試用時100分鐘。 注意事項：答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、班級、學(xué)號寫在答題卡的密封線內(nèi)。選擇題答案按要求填涂在答題卡上；非選擇題的答案寫在答題紙上對應(yīng)題目的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，答案寫在試卷上無效�？荚嚱Y(jié)束后，請交回答題卡和答題紙。第Ⅰ卷（選擇題 共66分）一、單項選擇題：本大題共33小題，每小題2分,共計66分。在每題給出的四個選項中,只有一個選項是最符合題意的。1．哲學(xué)家?guī)於髡f：特別在公認的危機時期，科學(xué)家們必須轉(zhuǎn)向哲學(xué)分析，作為揭開他們領(lǐng)域中的迷的工具。此觀點表明 A．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總和B．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)C．哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)D．哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用2．心理學(xué)上有一種“自我實現(xiàn)預(yù)言”的說法：當(dāng)你為未知的未來許下了一個預(yù)言，你會采取一些措施，去加強這個預(yù)言的實現(xiàn)。這主要說明了 A．哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 B．世界觀決定方法論 C．方法論指導(dǎo)世界觀 D．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀3．對哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”這一說法理解正確的是A．哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)B．哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)C．哲學(xué)是研究特定領(lǐng)域問題并揭示其特殊本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)D．哲學(xué)是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學(xué)4．自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,如“古今異俗，新故異備”與“道之大原出于天，天不變道亦不變”。這種斗爭 ①從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭 ②屬于可知論與不可知論的斗爭③體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的對立 ④是哲學(xué)史上最高形式的斗爭①③ B．②③ C．②④ D．③④5．以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是 ①存在就是被感知 ②人是機器，思想是人腦的特性 ③世界是一團永恒的活火 ④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇 A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③6．黑格爾認為世界上的一切都是絕對精神的外在表現(xiàn)。下列說法在世界觀上與此一致的是 A．“未有此氣，已有此理”（朱熹） B．“物是觀念的集合” (貝克萊） C．“人的理性為自然立法”（康德） D．“人是萬物的尺度”（普羅泰戈拉）7．“我們所確實知道的唯一存在物就是知覺，由于這些知覺借著意識直接呈現(xiàn)于我們，所以它們獲得了我們最強烈的同意，并且是我們一切結(jié)論的原始基礎(chǔ)。我們永不能由知覺的存在或其任何性質(zhì)，形成關(guān)于對象的存在的任何結(jié)論”。這一觀點屬于 ①客觀唯心主義②主觀唯心主義 ③不可知論 ④可知論 A．①③B．①④ C．②③ D．②④8．人生活在現(xiàn)實，思維又使人超越現(xiàn)實；人生活在現(xiàn)在，思想又使人構(gòu)想未來。這種超越現(xiàn)實、構(gòu)想未來的能力，就形成了理想。心理學(xué)家David R Hawkins分析了各類情感的能量等級，從最負面、傷身的情感，到最正面、滋潤的情感③意識是人腦的機能 ④實踐活動具有主觀能動性 A．①② 　　　　　　B．②③ 　　　 C．②④ 　　　 　D．③④傳統(tǒng)勤洗手減少與細菌接觸，就能減少疾病。近期，中美科學(xué)家合作研究發(fā)現(xiàn)被大多數(shù)除菌產(chǎn)品列為首個需要殺滅的細菌——葡萄球菌，不僅能起到消炎的作用，還能保護人體免受大范圍炎癥的困擾，它是人體皮膚的忠實“衛(wèi)士”。（1）運用規(guī)律的客觀性和普遍性原理，說明我們應(yīng)怎樣理智看待自然災(zāi)害，做好預(yù)警自救工作？（分）（2）分析說明材料二是如何體現(xiàn)意識的作用的？（分）隨著中國社會主義建設(shè)實踐的發(fā)展，中央在怎樣認識和對待效率和公平的關(guān)系問題上, 其提法經(jīng)歷了一個演變的過程。新中國建立后，直至“文化大革命”，一般認為,按勞分配是社會主義的公平分配原則。至于生產(chǎn)效率、經(jīng)濟效益等,長期沒有強調(diào)過。黨的十三大提出：“我們的分配政策，在促進效率提高的前提下體現(xiàn)社會公平�！秉h的十四大提出：在分配制度上，“兼顧效率與公平”。十四屆三中全會提出：個人收入分配要“體現(xiàn)效率優(yōu)先，兼顧公平的原則” 黨的十六屆四中全會強調(diào)提出：“注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局”。黨的十七大指出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”。這是對效率與公平關(guān)系問題認識的深化。結(jié)合材料，說明從單純強調(diào)社會公平到“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系”是如何體現(xiàn)人類認識過程的。分析說明循環(huán)經(jīng)濟所倡導(dǎo)的經(jīng)濟發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點的二、簡析題:本大題共3小題,每小題12分,共計36分。請運用所學(xué)知識對所提問題進行簡明扼要的分析和說明。35、答案：（1）不能創(chuàng)造，也不能被消滅。因此我們要理智、冷靜對待。（3分） 規(guī)律雖然是客觀的，但又是可以認識的，面對自然災(zāi)害，我們應(yīng)大力發(fā)展科技事業(yè)，不斷提高人對自然界的認識能力，做好預(yù)警自救工作，把災(zāi)害減小到最低程度。（3分）36、答案：（1）認識受各種條件限制，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。從單純強調(diào)社會公平到“兼顧效率與公平” 、“體現(xiàn)效率優(yōu)先，兼顧公平的原則”最后到“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”體現(xiàn)了認識的反復(fù)性。（2）認識具有無限性。社會實踐是不斷發(fā)展的，人類認識是無限發(fā)展的。黨對效率和公平關(guān)系的認識隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富發(fā)展，體現(xiàn)了認識的無限性。（3）認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程�！俺醮畏峙浜驮俜峙涠家�處理好效率和公平的關(guān)系”是對單純強調(diào)社會公平的超越和發(fā)展，體現(xiàn)了認識的上升性。（4）真理是具體、有條件的，真理都是相對于特定的過程來說的，都有適用的條件和范圍。從單純強調(diào)社會公平到“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系”在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤、逐步接近真理的過程。（每點4分，任意三點即滿分）三、探究題:本題18分。結(jié)合背景材料進行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用有關(guān)知識分析問題、解決問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。37、（1）①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)。發(fā)展低碳經(jīng)濟是緩解我國經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間矛盾的需要（2分）。②意識對物質(zhì)有能動的作用，正確的意識對事物發(fā)展有促進作用。發(fā)展低碳經(jīng)濟，培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營者與廣大消費者的節(jié)能環(huán)保意識，有利于提高資源利用率，促進國民民經(jīng)濟又好又快發(fā)展（2分）。！第11頁 共11頁學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)��！ 班級 姓名 學(xué)號 考試號 屬相不合江蘇省揚大附中高二上學(xué)期期中政治試題（選修）
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