第1 “百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成【導(dǎo)學(xué)案】
一、教學(xué)重難點(diǎn)：諸子百家的思想主張；出現(xiàn)的原因；社會(huì)影響。 兩時(shí)

二、知識(shí)結(jié)構(gòu)：

◎“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)
1、“百家”是指什么？“爭(zhēng)鳴”是什么意思？

2、“百家爭(zhēng)鳴：出現(xiàn)的社會(huì)原因是什么？據(jù)此說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴的實(shí)質(zhì)是什么?

3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)思想空前發(fā)達(dá)。學(xué)派很多。主要流派及代表有哪些？

主要學(xué)派主要代表

4、百家爭(zhēng)鳴的歷史影響是什么？

◎孔子和早期儒學(xué)

1、簡(jiǎn)述孔子的思想主張。

主要方面主要內(nèi)容
①核心主張：
②
③
④

2、簡(jiǎn)述孟子的思想。

3、簡(jiǎn)述荀子的思想。

4、小結(jié)：孔子、孟子、荀子的思想比較

孔子孟子荀子
同

異

◎道家和法家
1、到家的創(chuàng)始人老子的主要觀點(diǎn)有哪些？

2、莊子是到家的代表人物，他繼承了老子的什么學(xué)說(shuō)？又發(fā)展了老子的學(xué)說(shuō)，其發(fā)展的表現(xiàn)是什么？

3、法家：韓非子——法家學(xué)派的集大成者。說(shuō)明他生活的時(shí)代和主張。

【綜合探究】
1、簡(jiǎn)單解釋這些名言的大致意思，分析它們屬于儒家思想哪一方面的內(nèi)容？
①只有仁的人才能去喜愛(ài)人，厭惡人。
②做人沒(méi)有仁心，如何對(duì)待禮法？做人沒(méi)有仁心，如何對(duì)待樂(lè)理？
③志士仁人，不因貪生怕死而損害仁德，只會(huì)勇于犧牲而成全仁德。
④關(guān)愛(ài)他人的人，人們就會(huì)愛(ài)戴他；尊敬他人的人，人們就會(huì)敬慕他。
⑤沒(méi)有羞恥、厭惡之心的人，不能算作真正的人。
⑥對(duì)人言語(yǔ)友善，比布帛還溫暖；對(duì)人惡語(yǔ)中傷，比刀劍還尖刻。
⑦作為君子，賢良可以寬容奸佞，智慧可以寬容愚蠢，淵博可以寬容膚淺，精粹可以寬容龐雜。

2、儒家思想地位的演變及原因

（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：儒家思想被冷落
原因：

（2）秦朝時(shí)期：儒家思想遭到壓制
原因：

（3）西漢時(shí)期：儒家思想享“獨(dú)尊”地位
原因：

（4）魏晉至隋唐：進(jìn)一步改造時(shí)期
原因：

（5）宋明：轉(zhuǎn)型與成熟時(shí)期
原因：

（6）明清：繼承與批判時(shí)期
原因：

（7）維新變法時(shí)期：儒家思想出“新意”
原因：

（8）新化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：儒家思想遭受抨擊
原因：

3.對(duì)儒家思想的綜合認(rèn)識(shí)
現(xiàn)實(shí)意義：

世界影響

消極方面：

正確態(tài)度

填寫和補(bǔ)充下表（正確認(rèn)識(shí)道、儒、法、墨等派別的階級(jí)性極其主張）

階級(jí)派別代表人物主張?jiān)u價(jià)
沒(méi)落的奴隸主貴族道家

儒家核心思想緩和矛盾，維護(hù)奴隸主貴族的利益
新興地主階級(jí)儒家主張調(diào)整階級(jí)矛盾，以利于封建統(tǒng)治
體現(xiàn)了

法家主張
提出體現(xiàn)了

小生產(chǎn)者墨家反映了

的愿望

4.必記內(nèi)容提示：

今天儒家思想過(guò)時(shí)了嗎？還有必要提倡它嗎？為什么？
（1）儒家強(qiáng)調(diào)“有教無(wú)類”“因材施教”“學(xué)思結(jié)合”的教育教學(xué)思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)有積極作用。
（2）儒家提倡“孝”、“仁義”、“誠(chéng)信”等道德倫理觀有助于構(gòu)建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義精神明建設(shè)。
（3）儒家強(qiáng)調(diào)“正身自省”、“修已安人”、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有助于約束和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的交易活動(dòng)和行為，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、正常、有序的進(jìn)行。
（4）儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
（5）儒家主張的“大一統(tǒng)” 思想有利于鞏固中華民族的統(tǒng)一，在今天更是有著現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)堂檢測(cè)
1．中國(guó)古代名言“水能載舟，亦能覆舟”表達(dá)的含義最接近于哪位思想家的思想
A．霍布斯 B．伏爾泰 C．盧梭 D．孟德斯鳩
2．儒家思想的創(chuàng)立者孔子長(zhǎng)期周游列國(guó)，均遭冷遇，終其一生其學(xué)說(shuō)也未能得到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的采用。造成這一結(jié)果的主要原因是( )
A無(wú)為而治的思想不能夠被新興地主階級(jí)所采納
B他的學(xué)說(shuō)還沒(méi)有形成一個(gè)完整的思想體系
C孔子主張調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系，不符合當(dāng)時(shí)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要
D孔子一生主要致力于教育事業(yè)，對(duì)傳播他的思想不感興趣
3．《道德經(jīng)》載：“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使心不亂�！薄拔覠o(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)欲，而民自樸。”其含義是
A．同情人民疾苦，主張實(shí)行仁政； B．主張統(tǒng)治者對(duì)人民加強(qiáng)控制；
C．主張統(tǒng)治者清凈無(wú)為以緩和階級(jí)矛盾；D．統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系是相互依存的；
4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)化產(chǎn)生的影響有
①儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)化中的政治理想和道德準(zhǔn)則
②道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)
③法家的變革精神成為進(jìn)步思想家改革的理論武器
④對(duì)后世學(xué)術(shù)化的發(fā)展產(chǎn)生重大影響
A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/47434.html

相關(guān)閱讀：第11課 物理學(xué)的重大進(jìn)展教學(xué)案