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一、（本題包括 30 小題，每小題2分，共 60 分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意,請將答案填到答題卡上）
1．梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官之前，曾經(jīng)賦詩說：“我注目凝視，悲哀充溢著我的心，這愛奧尼亞最古老的地方，竟至陷于絕境�！彼髠愓f雅典“陷于絕境”是指
A．奴隸的反抗斗爭 B．貴族與平民的矛盾斗爭激烈
C．奴隸主貴族之間的斗爭 D．自然災(zāi)害的威脅
2．公元前8世紀(jì)后，雅典工商業(yè)奴隸主的來源主要包括①奴隸②部分平民③部分貴族④全部平民
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
3．促使梭倫決心消除社會(huì)動(dòng)蕩，振興雅典城邦，進(jìn)行改革的直接原因是
A．社會(huì)矛盾的尖銳 B．薩拉米島危機(jī)
C．“瘋詩人事件”喚起了人們的愛國精神 D．被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力
4．與現(xiàn)在中國的全國人民代表大會(huì)職責(zé)相似的古代雅典的機(jī)構(gòu)是
A．四百人會(huì)議 B．陪審法庭 C．公民大會(huì) D．十將軍委員會(huì)
5．《雅典政制》中有這樣的記載：有一次，一個(gè)名叫呂馬庫斯的人犯有死罪，行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。在他正等死的時(shí)候，優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律指出，公民未經(jīng)陪審法庭舉行審理的時(shí)候，呂馬庫斯被判處罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的綽號(hào)。這一記載從側(cè)面反映出陪審法庭是當(dāng)時(shí)雅典的
A．最高權(quán)力機(jī)關(guān) B．最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)
C．最高行政機(jī)關(guān) D．最高立法機(jī)關(guān)
6．在商鞅變法中對穩(wěn)定國家財(cái)政起直接作用的措施是
A．獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C．廢井田 D．實(shí)行什伍制
7．商鞅變法措施中對中國封建社會(huì)影響最深遠(yuǎn)的是
A．實(shí)行軍功爵制 B．實(shí)行縣制 C．獎(jiǎng)勵(lì)耕織 D．重農(nóng)抑商
8．商鞅一人多姓。史書上說：秦封于商，故號(hào)商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。據(jù)此判斷，商鞅的“商”姓來源應(yīng)是：
A．以古國名為姓 B．以官職為姓 C．以技藝為姓 D．以封地為姓
9．史書記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級(jí)，欲為官者五十石”，“有功者顯榮，無功者雖富無所芬華”，“明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次�！边@一措施的主要作用是①保證了戰(zhàn)爭的兵源②廢除了舊貴族特權(quán)③打破了貴族世襲制④加強(qiáng)了秦軍的戰(zhàn)斗力⑤“軍功地主”成為維護(hù)秦國統(tǒng)治的重要支柱
A．①②③④⑤ B．②③④⑤ C．①③④⑤ D．①②④
10．公元前338年，秦惠王聽信讒言下令逮捕商鞅。商鞅在逃亡途中投宿旅店遭到拒絕。店主說：“商君定有法律，誰讓沒有憑證的旅客住宿，誰就要連坐。”無處可去的商鞅最后被逮捕處死。這個(gè)故事說明秦國
A．變法深得人心 B．法治代替人治 C．變法違背民意 D．變法最終失敗
11．“商君雖死，而秦卒行其法”不能說明
A．改革者有時(shí)要付出巨大代價(jià) B．舊貴族只反對商鞅不反對變法
C．商鞅變法符合歷史發(fā)展潮流 D．秦國新的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)無法動(dòng)搖
12．北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域逐漸采用先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)形式實(shí)質(zhì)是
A．奴隸制經(jīng)濟(jì)形式 B．封建經(jīng)濟(jì)形式
C．半封建半奴隸制經(jīng)濟(jì) D．半畜牧半農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
13．在拓跋政權(quán)的統(tǒng)治下，北魏的社會(huì)矛盾主要包括①階級(jí)矛盾②民族矛盾③戰(zhàn)亂④外來侵略
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
14．魏晉南北朝時(shí)期的民族融合對歷史發(fā)展進(jìn)程的重要影響是
A．促進(jìn)民族的遷徙與雜居 B．使北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，北魏興盛一時(shí)
C．打破了農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)的天然界限 D．為隋唐的大一統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展準(zhǔn)備了條件
15．史料里說北魏洛陽貿(mào)易不絕，“百國千城，莫不歡附，商胡販客，日奔塞下”。它最能說明的問題是
A．洛陽成為全國的政治中心 B．洛陽商業(yè)興盛，市場繁榮
C．洛陽是全國的文化中心 D．洛陽成為一個(gè)國際性的商業(yè)城市
16．時(shí)人孝文帝改革后，“國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積于廊者，不可較數(shù)”。對此理解正確的是①財(cái)政收入大大增加②社會(huì)生產(chǎn)獲得發(fā)展③商業(yè)也有較大發(fā)展④絲織業(yè)比較發(fā)達(dá)
A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④
17．北宋建立后，首先集中軍權(quán)，這主要著眼于
A．加強(qiáng)軍事力量 B．抵抗遼的進(jìn)攻 C．保障皇權(quán)的穩(wěn)固 D．鎮(zhèn)壓人民反抗
18．范仲淹主持的慶歷新政
A．得到宋神宗的大力支持 B．獲得了朝野上下的普遍肯定
C．改變了北宋積貧積弱的局面 D．揭開了王安石變法的序幕
19．北宋“冗官、冗兵、冗費(fèi)”局面的出現(xiàn)，從反面證明了
A．官越多，工作效率越高 B．政治改革要重視精兵簡政
C．當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)利小弊大 D．兵越多，戰(zhàn)斗力越弱
20．王安石的強(qiáng)兵之法中，加強(qiáng)了對人民群眾控制的是
A．保甲法 B．保馬法 C．將兵法 D．設(shè)軍器監(jiān)
21．王安石說：“國以任賢使能而興，棄賢專己而衰……何治安之世存之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂也。”下列各項(xiàng)評述，符合引文內(nèi)容與史實(shí)的是
A．他認(rèn)為任用賢才是國興關(guān)鍵，他注重任人唯德B．他認(rèn)為任用賢才是國興關(guān)鍵，但變法用人不當(dāng)
C．他認(rèn)為社會(huì)治安是國興關(guān)鍵，他加強(qiáng)保甲制度D．他認(rèn)為社會(huì)治安是國興關(guān)鍵，但變法只重經(jīng)濟(jì)
22．教皇格列高利七世繼任后，頒布赦令：羅馬天主教會(huì)系由上帝獨(dú)自建立，只有教皇才能任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)。這體現(xiàn)了
A．教權(quán)高于王權(quán) B．王權(quán)與教權(quán)平等C．王權(quán)高于教權(quán) D．教權(quán)與王權(quán)互不干涉
23．從思想上為宗教改革奠定基礎(chǔ)的有①宗教“異端”思想的盛行②文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)③民族國家的發(fā)展④資本主義萌芽
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②
24．在英王亨利八世統(tǒng)治時(shí)期，英國與羅馬教皇決裂，建立附屬于王權(quán)和政府的民族教會(huì)。上述舉動(dòng)的實(shí)質(zhì)是
A．英國的宗教信仰與天主教會(huì)主張的沖突B．形成中的民族國家與外國干涉、掠奪的斗爭
C．英王與羅馬教皇的斗爭 D．王權(quán)與教權(quán)的斗爭
25．路德說：“我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他�！痹摬牧戏从沉寺返�
A．倡導(dǎo)人的解放 B．否定基督教 C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》 D．否定教皇地位
26.土耳其在埃及推行的包稅制規(guī)定
①凡是貴族都可以獲得包稅權(quán) ②包稅人可以隨意在包稅區(qū)內(nèi)向農(nóng)民收取地租和各種捐稅③包稅人實(shí)際上成為土地所有者 ④包稅人將包稅區(qū)土地租給農(nóng)民耕種
A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④
27.阿里推行的土地改革產(chǎn)生了重大的歷史影響，但不包括（ ）
A.一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) B.促進(jìn)了埃及資本主義大發(fā)展
C.推動(dòng)了埃及新興地主階級(jí)的形成 D.調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性
28.下列不屬于穆罕默德?阿里改革的目的的是(　　)
A．維護(hù)統(tǒng)治，抵御外來侵略B．消滅馬木魯克，奪取其包稅領(lǐng)地
C．富國強(qiáng)兵 D．從根本上變革生產(chǎn)關(guān)系
29. 穆罕默德?阿里在工業(yè)方面，從西方國家引進(jìn)先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備。這些技術(shù)和設(shè)備應(yīng)是(　　)
二．材料題?共40分，其中31題19分，32題10分，33題11分?
31. 下列材料：
材料一　衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不必法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”秦孝公曰：“善！”以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。……有軍功者，各以率受上爵。為私斗者，各以輕重被刑大小。戳力本業(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。宗室非有軍功論，不得為屬籍。
——《史記?商君列傳》
材料二　商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近。法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取。兵革大強(qiáng)……孝公已死，惠王代后……人說惠王曰：“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君固大王仇讎也，愿大王圖之�！�
——《戰(zhàn)國策?秦策一》
材料四　他(梭倫)把雅典公民按土地收入和財(cái)產(chǎn)的多少分為四個(gè)等級(jí)：凡是年收入超過500麥斗谷物的為第一等級(jí)，稱富豪級(jí)；年收入在500至300麥斗之間的為第二等級(jí)，稱騎士級(jí)；年收入在300至200麥斗之間的為第三等級(jí)，稱雙牛級(jí)；不足200麥斗的一律歸入第四等級(jí)，稱日傭級(jí)。財(cái)產(chǎn)越多，等級(jí)越高。第一、二等級(jí)能夠擔(dān)任執(zhí)政官等高級(jí)官職，第三等級(jí)能擔(dān)任低級(jí)官職，第四等級(jí)不能擔(dān)任官職。
請回答：
(1)商鞅變法的理論基礎(chǔ)是什么？根據(jù)材料一、二說明變法法令得以推行的原因何在？(4分)
(2)根據(jù)材料二分析，商鞅變法產(chǎn)生了哪些主要的社會(huì)影響？(5分)
(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，比較上述兩次改革在政治、經(jīng)濟(jì)措施上的主要不同點(diǎn)。并分別指出兩次改革對本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治體制產(chǎn)生的不同影響。(6分)
(4)兩則材料能不能作為判斷兩場改革性質(zhì)的依據(jù)？說明理由。(4分)
32、下列材料(10分)
材料一 食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦而贏利少，不如商賈技巧之人……食貴則田者利，田者利則事者眾；食貴糴(即買米)食不利，而又加重征，而民不得無(不)取其商賈技巧而事地利也。
——《商君書?外內(nèi)》
材料二 熙寧四年(1071年)，司農(nóng)寺擬定的免役法規(guī)定：廢除原來按戶等輪流充當(dāng)衙前等州、縣差役的辦法，改由州縣官府出錢雇人應(yīng)役，各州縣預(yù)計(jì)每年雇役所需經(jīng)費(fèi)，由民戶按戶等高下分?jǐn)�。原不�?fù)擔(dān)差役的官戶、女戶、寺觀，要按同等戶的半數(shù)交納錢，稱助役錢。
請回答：
（1）據(jù)材料一、二，指出商鞅和王安石在惠農(nóng)方面的具體做法。(4分)
材料三 有學(xué)者認(rèn)為，穆罕默德?阿里改革是在西方工業(yè)文明的沖擊下做出的回應(yīng)，試圖通過各方面的改革，使埃及跨入現(xiàn)代化國家的行列。改革沒有獲得成功的原因是：現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)變革，具有明顯的互動(dòng)性，一個(gè)國家全面性的結(jié)構(gòu)變革，會(huì)產(chǎn)生一種威力巨大的整體效應(yīng)。由于阿里的注意力集中在建立海軍和興辦軍事工廠，他認(rèn)為擁有和西方一樣的軍艦、大炮和機(jī)器設(shè)備，就可以與歐洲列強(qiáng)并駕齊驅(qū)；他不懂得沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，任何局部的改革從長遠(yuǎn)看對富國強(qiáng)兵都無濟(jì)于事，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國家的現(xiàn)代化無法取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。阿里改革的悲劇之一即在于此。
——《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)——對埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》
（2）據(jù)材料概括穆罕默德?阿里改革的外在因素是什么？（2分）
（3）據(jù)材料概括穆罕默德?阿里改革沒有獲得成功的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說明。（4分）
33、閱讀下列材料：
材料一 乾元元年（758），鹽鐵鑄錢使第五琦初變鹽法， 就山海井灶近利之地，置鹽院。游民業(yè)鹽者為亭戶，免雜徭。盜者論以法。及琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時(shí)價(jià)百錢而出之，為錢一百一十。
——《新唐書》
材料二 劉晏改革榷鹽法，調(diào)整官營與私商、鹽戶的關(guān)系。在產(chǎn)鹽鄉(xiāng)“固舊監(jiān)置吏”，收亭戶之鹽，轉(zhuǎn)賣給商人經(jīng)銷。其余州縣不設(shè)鹽官，在較遠(yuǎn)州縣設(shè)置“常平鹽”，“官收厚利而人不知貴”。劉晏改革是以官商分利代替官方專利，促進(jìn)了鹽業(yè)的發(fā)展，大大增加了鹽稅收入。劉晏始榷鹽時(shí)，鹽利年收入40萬緡，其后，達(dá)600萬緡，“天下之賦，鹽利過半”
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》
請回答：
（1）根據(jù)材料一、二，指出第五琦和劉晏所推行的榷鹽法的不同之處。（6分）
（2）根據(jù)材料二，說明劉晏改革榷鹽法的意義。（5分）


本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/56860.html

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