太 原 五 中
2013-2014學(xué)年度第二學(xué)期月考（3月）
高 二 語 文
第 Ⅰ 卷 題
一、下面的文字，完成1—3題。（每小題2分，共6分）
何為國學(xué)
何為國學(xué)？學(xué)術(shù)界有各種不同的看法，從上個(gè)世紀(jì)起就爭論不休。有的學(xué)者認(rèn)為，國學(xué)這個(gè)概念太籠統(tǒng)、太模糊，從“科學(xué)”的意義上說本不可用（“學(xué)無分中西”），作為一個(gè)時(shí)代約定俗成的概念又邊界不清，因此建議不用或“緩行”。然而，事實(shí)上這個(gè)概念已廣泛流行，我們不可能視而不見，與其建議不用或“緩行”，不如在約定俗成的意義上爭取對(duì)其內(nèi)涵和外延達(dá)成基本的共識(shí)。在我看來，學(xué)界目前所講的“國學(xué)”，就其指稱對(duì)象和時(shí)空范圍來說，多數(shù)學(xué)者實(shí)際上已取得基本一致的看法，即以其指稱中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化。這就是狹義的國學(xué)概念。廣義的國學(xué)是“一國所有之學(xué)”，還包括西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化，與海外“中國學(xué)”或“漢學(xué)”研究的對(duì)象、范圍大體相同。
將國學(xué)界定為中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，其實(shí)也是一個(gè)相當(dāng)籠統(tǒng)、內(nèi)涵十分豐富復(fù)雜的概念，略同于“古學(xué)”、“舊學(xué)”或“國故學(xué)”，是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之總和、總稱。我們通常說的國學(xué)，是指近代分科之學(xué)形成之前的經(jīng)、史、子、集“四部”之學(xué)，傳統(tǒng)的義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)世之學(xué)，或者如馬一浮先生所言“六藝統(tǒng)四部”，“國學(xué)者六藝之學(xué)也”。中國古代的學(xué)問是“通人之學(xué)”，主張?zhí)斓厝素炌ā⑽氖氛茇炌�、儒釋道貫通、真善美貫通、道學(xué)政貫通……而以成人之道為中心�！巴ā笔且灶惙譃榍疤岬�，中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類集中體現(xiàn)在圖書典籍分類中�！稘h書?藝文志》將中國古代的書籍分為六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技六類，《隋書?經(jīng)籍志》形成了經(jīng)、史、子、集四部分類法的雛形，以后不斷調(diào)整、完善，至清代編定《四庫全書總目》，已形成一套完整的中國傳統(tǒng)學(xué)問的知識(shí)系統(tǒng)。
臺(tái)灣詩人余光中說：國學(xué)是一座山，我等不過是蚍蜉而已。不僅國學(xué)是山，而且其中的每一類都是一座山。就其內(nèi)容之宏博而言，事實(shí)確實(shí)如此。就以四部中的“子部”來說，《四庫全書總目》又分為十四類，其中每一類都內(nèi)涵豐富，比如“醫(yī)家”，最近出版的一部《中國中醫(yī)古籍總目》，收錄歷代中醫(yī)古籍13000余種，說它是“一座山”，并非夸張之言。
國學(xué)不是一個(gè)學(xué)科，而是一個(gè)學(xué)科體系，一個(gè)不同于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系。國學(xué)有自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)分類，現(xiàn)代學(xué)科體系是從它轉(zhuǎn)型發(fā)展而來的，因此就學(xué)術(shù)內(nèi)涵來說，二者存在大量交叉重合。如果將國學(xué)與文、史、哲并列設(shè)立為一級(jí)學(xué)科，似乎連邏輯上的種屬關(guān)系都忽略了，其學(xué)科內(nèi)容勢必也要大大窄化，難以使人們對(duì)國學(xué)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。這實(shí)際上不是提高而是降低了國學(xué)的地位。
對(duì)于作為中華民族文化根源和血脈的國學(xué)，我們一方面要心存敬意，另一方面又要以分析的態(tài)度、開放的態(tài)度和前瞻的態(tài)度來對(duì)待它，創(chuàng)建適應(yīng)時(shí)代需要的新國學(xué)，讓它在當(dāng)代中國先進(jìn)文化建設(shè)和積極參與人類文明對(duì)話中發(fā)揮更大的作用。
1．下列關(guān)于“國學(xué)”的說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．國學(xué)概念之所以暫時(shí)不用，有觀點(diǎn)認(rèn)為這個(gè)概念太籠統(tǒng)、太模糊，作為一個(gè)時(shí)代約定俗成的概念又邊界不清，而且從“科學(xué)”的意義上說也本不可用。
B．國學(xué)有狹義和廣義之分，狹義的國學(xué)是指中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，這是多數(shù)學(xué)者所取得的基本一致的看法；廣義的國學(xué)是指“一國所有之學(xué)”。
C．國學(xué)不是一個(gè)學(xué)科，而是一個(gè)學(xué)科體系，一個(gè)有別于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系，在學(xué)術(shù)分類上有自己獨(dú)特的一面。
D．廣義的國學(xué)與海外的“中國學(xué)”或“漢學(xué)”研究的對(duì)象、范圍上大體相同，即西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化。
2．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．當(dāng)務(wù)之急不是國學(xué)這個(gè)概念是不用還是“緩行”的問題，而是在約定俗成的意義上爭取對(duì)其內(nèi)涵和外延達(dá)成基本的共識(shí)。
B．“通”是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類的前提，這種分類到《隋書?經(jīng)籍志》時(shí)形成了經(jīng)、史、子、集四部這樣一套完整體現(xiàn)中國傳統(tǒng)學(xué)問知識(shí)系統(tǒng)的分類法。
C．狹義的國學(xué)概念是一個(gè)相當(dāng)籠統(tǒng)、同時(shí)內(nèi)涵又十分豐富復(fù)雜的概念，是近代分科之學(xué)形成之前的中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之總和、總稱。
D．以成人之道為中心的中國古代的學(xué)問其實(shí)就是“通人之學(xué)”，包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通、道學(xué)政貫通等等。
3．根據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《四庫全書總目》包括經(jīng)、史、子、集四部，每部又分為若干類，每類都內(nèi)涵豐富，譬如“子部”的“醫(yī)家”，內(nèi)容可謂宏大廣博。
B．國學(xué)是一個(gè)不同于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系，將國學(xué)與文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等并列設(shè)立為一級(jí)學(xué)科的做法是不正確的，因?yàn)閲鴮W(xué)的地位更高，影響力更大。
C．現(xiàn)代學(xué)科體系與國學(xué)體系存在著大量交叉重合的現(xiàn)象，這是現(xiàn)代學(xué)科相互滲透的結(jié)果，說明現(xiàn)代學(xué)科具有很強(qiáng)的交融性。
D．對(duì)于中國的國學(xué)，我們唯一正確的態(tài)度就是要對(duì)它進(jìn)行分析、開放、前瞻、批判和創(chuàng)新，從而創(chuàng)建適應(yīng)我們時(shí)代需要的新國學(xué)。
二、古詩文閱讀（29分）
（一）閱讀下面的文言文，完成4—7題。（16分）
李光地，字晉卿，福建安溪人。幼穎異。力學(xué)慕古，康熙九年成進(jìn)士，選庶吉士，授編修。
十三年，耿精忠反，鄭錦據(jù)泉州，光地奉親匿山谷間，錦與精忠并遣人招之，力拒。十四年，密疏言：“閩疆褊小，自二賊割據(jù)，誅求敲撲，民力已盡，賊勢亦窮。南來大兵宜急攻，不可假以歲月，恐生他變。方今精忠悉力于仙霞、杉關(guān)，鄭錦并命于漳、潮之界，惟汀州小路與贛州接壤，賊所置守御不過千百疲卒。竊聞大兵南來，皆于賊兵多處鏖戰(zhàn)，而不知出奇以搗其虛，此計(jì)之失也。宜因賊防之疏，選精兵萬人或五六千人，詐為入廣，由贛達(dá)汀，為程七八日耳。二賊聞急趨救，非月余不至，則我軍入閩久矣。賊方悉兵外拒，內(nèi)地空虛，大軍果從汀州小路橫貫其腹，則三路之賊不戰(zhàn)自潰。伏乞密敕領(lǐng)兵官偵諜虛實(shí)，隨機(jī)進(jìn)取�！敝檬柘炌柚校�遣使間道赴京師，因內(nèi)閣學(xué)士富鴻基上之。上得疏動(dòng)容，嘉其忠。十六年，復(fù)泉州，光地謁拉哈達(dá)于漳州。拉哈達(dá)疏稱光地“矢志為國，顛沛不渝，宜予褒揚(yáng)”，命優(yōu)敘，擢侍讀學(xué)士。
十七年，同安賊蔡寅結(jié)眾萬余，以白巾為號(hào)，掠安溪。光地募鄉(xiāng)勇百余人扼守，絕其糧道，賊解去。未幾，錦遣其將劉國軒陷海澄、漳平諸縣，斷萬安、江東二橋，南北援絕。光地遣使赴拉哈達(dá)軍告急，值江水漲，道阻，乃導(dǎo)軍自漳平、安溪小道入。光地從父日?①，率鄉(xiāng)勇度石珠嶺，芟荊棘，架浮橋以濟(jì)。又使弟光垤、光垠以鄉(xiāng)兵千度白鴿嶺，迎巡撫昊興祚軍于永春。師次泉州，擊破國軒，竄入海。拉哈達(dá)上其功，再予優(yōu)敘，遷翰林學(xué)士。光地上疏推功將帥，辭新命，不允。
十九年，光地至京師，授內(nèi)閣學(xué)士。入對(duì)，言：“鄭錦已死，子克爽幼弱，部下爭權(quán)，宜急取之�！鼻遗e內(nèi)大臣施瑯習(xí)海上形勢，知兵，可重任。上用其言，卒平臺(tái)灣。
（節(jié)選自《清史稿?列傳四十九》）
[注] ① ?，音未詳，人名用字。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （2分） （ ）
A．不可假以歲月 假：給予。
B．伏乞密敕領(lǐng)兵官偵諜虛實(shí) 諜：偵察。
C．遣使間道赴京師 間道：從小路。
D．師次泉州，擊破國軒 次：處所。
5．從全文看，以下各組句子中，都能直接表明李光地“矢志為國”的一組是（2分） （ ）
①十四年，密疏言 ②光地募鄉(xiāng)勇百余人扼守
③又使弟光垤、光垠以鄉(xiāng)兵千度白鴿嶺 ④光地上疏推功將帥
⑤且舉內(nèi)大臣施瑯習(xí)海上形勢 ⑥上用其言，卒平臺(tái)灣
A．①②③④ B．①②③⑤ C．②③④⑥ D．③④⑤⑥
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （2分( )
A．耿精忠和鄭錦曾經(jīng)一起派人招撫李光地，后來得知汀州有危險(xiǎn)后又一起發(fā)兵援助汀州，說明二人的立場是一致的。
B．李光地在密疏中提出了對(duì)反賊宜采取急攻的建議，根據(jù)是閩地本身狹小，再經(jīng)反賊劫掠后民力已盡，反賊的實(shí)力也已相應(yīng)削弱。
C．鄭錦的部將劉國軒攻陷海澄等縣后，李光地陷入險(xiǎn)境，后來他的叔父李日?率領(lǐng)鄉(xiāng)勇趕來救助，可見李家對(duì)朝廷的忠誠。
D．在與蔡寅的交鋒中，李光地在敵眾我寡的形勢下，采取了斷絕敵人糧道的方法，迫使敵人撤退，這體現(xiàn)了他的作戰(zhàn)才能。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）竊聞大兵南來，皆于賊兵多處鏖戰(zhàn)，而不知出奇以搗其虛，此計(jì)之失也。（5分）
。
（2）拉哈達(dá)疏稱光地“矢志為國，顛沛不渝，宜予褒揚(yáng)”，命優(yōu)敘，擢侍讀學(xué)士。（5分）
。
（二）古代詩歌鑒賞
閱讀下面唐詩，完成8—9題。（8分）
古意九首（其一）
（唐 貫休）
古交如真金，百煉色不回。
今交如瀑流，倏忽生塵埃。
我愿君子氣，散為青松栽。
我恐荊棘花，只為小人開。
傷心復(fù)傷心，吟上高高臺(tái)。
8、詩中“古交如真金，百煉色不回”是溫家寶總理曾引用過的詩句，請(qǐng)解釋兩句在詩中的含義，并對(duì)其情感態(tài)度做出評(píng)價(jià)。（4分 ）
答： 。
9、本詩在表達(dá)上有什么突出特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全詩作簡要分析。（要寫出兩點(diǎn)）（4分）
答： 。
（三）名篇名句默寫（5分）（每空1分）
10、補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。
（1） ，但愿長醉不愿醒 。（《將進(jìn)酒》）
（2）女媧煉石補(bǔ)天處， 。（《李憑箜篌引》）
（3）問君能有幾多愁， 。（《虞美人》）
（4） ，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（《蘇幕遮》）
（5）況陽春召我以煙景， 。（《春夜宴從弟桃花園序》）
三、文學(xué)類文本閱讀（14分）
閱讀下面文章，完成11-13題（14分）
想起了費(fèi)孝通
許知遠(yuǎn)
費(fèi)孝通的身上，凝結(jié)了三四十年代知識(shí)精英的智慧與道德勇氣，而他的文化遺產(chǎn)似漸失去傳人。
29歲時(shí)，費(fèi)孝通出版了他一生中最重要的作品----《江村經(jīng)濟(jì)》。整整四十二年之后，這本薄薄的小書，令已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的老人獲取了英國皇家人類學(xué)學(xué)會(huì)頒發(fā)的赫胥黎獎(jiǎng)?wù)隆?br>像那一代很多杰出人物一樣，生于1910年的費(fèi)孝通不僅身經(jīng)二十世紀(jì)中國種種磨難與挫折，更表現(xiàn)出那一代中國知識(shí)精英面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的生命力、智慧與道德勇氣。在《江村經(jīng)濟(jì)》出版的1939年，中國的抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入最艱難的階段，在書中，他飽含深情地寫道：“不管過去的錯(cuò)誤和當(dāng)前的不幸，人民通過堅(jiān)持不懈的努力，中國將再次以一個(gè)偉大的國家屹立在世界上�！�
在二十世紀(jì)的三四十年代，中國陷入有史以來最大的國家危機(jī)，知識(shí)青年開始努力地重新認(rèn)識(shí)自己的國家。徹底否定傳統(tǒng)的方式，可以在言辭與情感的表達(dá)上獲得快感，它摧毀一個(gè)舊世界，卻無助于建立一個(gè)新世界。
比起十九世紀(jì)末與二十世紀(jì)初那一代知識(shí)分子，成長于三四十年代的新一代開始更多地借助西方世界更系統(tǒng)的學(xué)科方法，來觀察中國。借助于馬林諾夫斯基開創(chuàng)的人類社會(huì)學(xué)，費(fèi)孝通通過對(duì)中國一個(gè)小小村落的研究，試圖揭示中國廣闊、沉默的農(nóng)村世界的秘密。
中國知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代所表現(xiàn)的風(fēng)貌，似乎已成為曠世絕響。1938年回國后，費(fèi)孝通先后在云南大學(xué)與西南聯(lián)大工作。在炮火聲中，幾千名年輕人與他們的老師，唱著歌，忍著饑餓，徒步從北京穿越中國，來到昆明的大后方，在空襲的警報(bào)中，他們創(chuàng)造了學(xué)術(shù)史上最繁榮的時(shí)刻。半個(gè)世紀(jì)后，費(fèi)孝通回憶那段時(shí)光時(shí)說：“這一段時(shí)間的生活，是我的一生里最值得留戀的。時(shí)隔越久，越覺得可貴的是當(dāng)時(shí)和幾個(gè)年輕朋友一起工作時(shí)不計(jì)困苦，追求理想的那一片真情。戰(zhàn)時(shí)內(nèi)地的知識(shí)分子的生活是夠嚴(yán)酷的了，但是誰也沒有叫過苦，叫過窮，總覺得自己在做著有意思的事。我們對(duì)自己的國家有信心，對(duì)自己的事業(yè)有抱負(fù)。那種一往深情，何等可愛。這段生活在我心中一直是鮮紅的，是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的�！�
社會(huì)學(xué)試圖解釋個(gè)體與復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系，劇烈的社會(huì)變遷，是所有社會(huì)學(xué)家夢寐以求的題目。在這種探索被禁止整整三十年之后，已錯(cuò)過最旺盛的創(chuàng)造年華的費(fèi)孝通開始幫助中國開創(chuàng)自己的社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)。他先后擔(dān)任不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，還在一段時(shí)間出現(xiàn)在中國政治舞臺(tái)上。但這一切中，沒有什么比教書、寫作、實(shí)地研究，更讓他興奮的了。
中國社會(huì)正從一個(gè)封閉的、鄉(xiāng)土的、傳統(tǒng)的社會(huì)，轉(zhuǎn)變成一個(gè)開放的、現(xiàn)代化的、甚至是后現(xiàn)代的社會(huì)，正像費(fèi)孝通所說：“重大的社會(huì)改革理應(yīng)在思想領(lǐng)域引起相應(yīng)的激蕩，孕育一代文章。我們不應(yīng)辜負(fù)這個(gè)偉大時(shí)代。”一直到90歲時(shí)，費(fèi)孝通仍在繼續(xù)寫作。
…………
⑩我總是忘不了那一幕場景，27歲的費(fèi)孝通在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院外的鬧哄哄的街頭閑逛，躲在馬林諾夫斯基的討論會(huì)的角落里，他的蘇州口音的英語暫時(shí)還插不上話，來自世界各地的同學(xué)們的各種口味的英語發(fā)言，他也經(jīng)常聽不懂，他只好一個(gè)勁兒抽煙，在長期的煙霧繚繞之后，他似乎抓住了些什么。
我常對(duì)費(fèi)孝通那一代人的親身經(jīng)歷與智力冒險(xiǎn)深感崇敬。他所留下的三項(xiàng)主要遺產(chǎn)，似乎已經(jīng)失去了傳人。
首先，他堅(jiān)持一點(diǎn)，在理解一般問題時(shí)，最好的方法是研究具體，但是在進(jìn)入具體環(huán)節(jié)時(shí)，他又未忘記與更廣闊的整體的環(huán)境間的聯(lián)系；其次，知識(shí)精英如何與大眾社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系，他既未躲藏在自己的世界里，也未丟棄自己的原則，知識(shí)的功能既是用來改進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，也是為了完善自我；最后一點(diǎn)是他們那一代人的道德勇氣。我從不相信，一個(gè)國家的精英階層若只沉迷于眼前利益，缺乏更為超越性的目標(biāo)，缺乏在面對(duì)壓力時(shí)，對(duì)道德與智力原則的堅(jiān)持，這個(gè)國家能夠取得什么偉大的成就。
——摘自《讀者》2014年第7期，有刪改
11.費(fèi)孝通身上知識(shí)精英的智慧與道德勇氣體現(xiàn)在哪些方面？
12.文中第10自然段穿插回憶寫費(fèi)孝通先生27歲留學(xué)時(shí)的情境有什么作用？
13.文中說費(fèi)孝通先生“所留下的三項(xiàng)主要遺產(chǎn)，似乎已經(jīng)失去了傳人”，你是否同意這種說法？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作答。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
四、語言文字運(yùn)用（11 分）
14．下列詞語中，沒有讀音及字形錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　)
A．先妣(bǐ)　 紕 (pī) 漏　 憑添　 平心而論
B．城垣(yuán) 盤桓(huán) 番茄　 草木蕃盛
C．庖 (páo) 廚 皰 (pào) 疹 亭軒　 喧然大波
D．門扉(fēi) 緋 (fěi) 聞 　 彰顯　 雜亂無章
15.下列各句中加點(diǎn)成語使用正確的一句是（ ）
A.美國政府似乎認(rèn)為，二戰(zhàn)以后干涉別國內(nèi)政屢遭失敗的事實(shí)不足為訓(xùn)，仍然在世界上四處推行霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治。
B. 某市原副市長許運(yùn)鴻家教不嚴(yán)，其妻兒收受賄賂80多萬元。有人認(rèn)為，許運(yùn)鴻雖有不可推卸的責(zé)任，但因?yàn)樗�事先不知，所以罪不容誅。
C. 說來實(shí)在可氣，我們研究所限于技術(shù)設(shè)備，不得不把古生物遺骸千里迢迢地送到外國去鑒定，不僅耗時(shí)費(fèi)錢，還得仰人鼻息。
D. 足球比賽正在緊張地進(jìn)行，在場的觀眾不時(shí)地為首當(dāng)其沖的運(yùn)動(dòng)員喝彩，為落后者加油鼓勁。
16. 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
A.班上的一位同學(xué)來自偏遠(yuǎn)的牧區(qū)，語文基礎(chǔ)非常差。語文老師就從聲母、韻母開始給他補(bǔ)課，是那么細(xì)心，又那么充滿耐心。
B.有關(guān)部門對(duì)全市103家機(jī)關(guān)工作人員上班時(shí)間行為進(jìn)行抽查，有32家機(jī)關(guān)工作人員存在“偷菜”、炒股、網(wǎng)聊等娛樂現(xiàn)象。
C.我國現(xiàn)行醫(yī)療制度、醫(yī)患關(guān)系、病人權(quán)利以及醫(yī)療事故的鑒定仍然亟待改進(jìn)和完善。這樣，才能更好維護(hù)醫(yī)患雙方的利益。
D.在“文化大革命”期間，林家大灣的名字如雷貫耳。時(shí)隔40余年了，應(yīng)遠(yuǎn)道來的朋友去那里看了看。
17. .概括下面文段的主要信息（不超過20個(gè)字）
幾十年前，死海還是一片荒涼。為了開發(fā)利用它的資源，而今死海旁邊已出現(xiàn)了一些工廠，同時(shí)修建了一些現(xiàn)代化的游泳池、高級(jí)旅館和游樂場所。死海上空艷陽高照，海面空氣清新，含氧量高，海水治病的功能不遜于溫泉，吸引著許多游客。這樣一來，就使它出現(xiàn)了不少生氣。
五、寫作
18、閱讀下面的文字，根據(jù)要求。（40分）（5分）
隨著生活水平的提高，許多人不吃粗糧了，他們認(rèn)為粗糧口感差，吃起來費(fèi)力，他們忽略了粗糧中含有細(xì)糧缺少的營養(yǎng)成分。其實(shí)，不吃粗糧，是導(dǎo)致現(xiàn)在很多人身體處在亞健康狀態(tài)的原因之一。當(dāng)然，長期過多吃粗糧也不好。生活中，很多事也是這樣。一開始難于接受，但它卻是一個(gè)人的成長中不可或缺的。
印度古諺：“人要吃些粗糧。”請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)與感受，以“要吃些粗糧”為標(biāo)題寫一篇文章，自選文體，不少于800字。
語文參考答案：
1．答案D。不僅特指西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化，還包括中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。
2、答案B。“通”是以類分為前提的，且《隋書?經(jīng)籍志》只是形成分類法的雛形，只有到清代編定《四庫全書總目》時(shí)才形成一套完整的中國傳統(tǒng)學(xué)問的知識(shí)系統(tǒng)。
3．答案A。B國學(xué)在內(nèi)涵上與現(xiàn)代學(xué)科體系存在大量交叉重合，內(nèi)涵上更豐富和廣博。C項(xiàng)現(xiàn)代學(xué)科體系是從國學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展而來。D既要分析、開放、前瞻，還要對(duì)國學(xué)心存敬意。
4.D 次，駐扎。
5.B④ 是謙虛辭讓⑥是上采納他的意見的結(jié)果
6.A“聞急趨救”只是李光地在密疏中對(duì)耿精忠和鄧錦用兵的推測。
7.（1）我私下聽說大軍南來時(shí)，都在敵人多的地方激戰(zhàn)，卻不知道出動(dòng)奇兵來進(jìn)攻敵人的空虛之處，這是計(jì)策的失誤。（譯出“竊”?“鏖戰(zhàn)”?“以”? “虛”形容詞用如名詞，“此計(jì)之失也”是判斷句。共5分。“南來”也可譯為“從南面來”。）
（2）拉哈達(dá)上疏稱贊李光地“發(fā)誓立志為國，即使處境困頓也不改變，應(yīng)該給予褒獎(jiǎng)”，皇帝命令對(duì)他從優(yōu)敘功，晉升官職，提升他為侍讀學(xué)士。
（關(guān)鍵處：疏、矢（誓）志、顛沛、優(yōu)敘、擢。）
8、詩意：古代人的友情像金子，千錘百煉之后仍然顏色不改。
評(píng)價(jià)：這兩句詩生動(dòng)形象地寫出了古時(shí)友誼的純潔和堅(jiān)固，即使經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，也不會(huì)變色，表現(xiàn)了詩人對(duì)古代友情的贊嘆，體現(xiàn)了詩人對(duì)友誼的看重。
9、（1）對(duì)比。“古交” 與“今交”、“真金”與 “瀑流”、“百煉色不回”與 “倏忽生塵�！�、“君子”與 “小人”、“青松”與 “荊棘”，五處對(duì)比，表明了現(xiàn)代很多人的感情已經(jīng)不如古人之情那樣純潔高尚，對(duì)比鮮明地表達(dá)了詩人的觀點(diǎn)和態(tài)度。
（2）比喻。“古交如真金”、“今交如瀑流”古人的友情像金子，百煉色故；今人的友情像湍急流水很容易變成塵埃�！拔以妇�子氣，散為青松栽。我恐荊棘花，只為小人開�！� 我希望有君子一樣的氣度，像青松一樣永遠(yuǎn)正直的站立在任何一個(gè)地方（我希望君子正氣，像山上的挺拔青松一樣，遍布人間）！
比喻的運(yùn)用生動(dòng)形象地寫出了古時(shí)友誼的純潔和堅(jiān)固，以及詩人對(duì)美好情感的希冀和贊嘆。
10.默寫：
（1）鐘鼓饌玉不足貴
（2）石破天驚逗秋雨
（3）恰似一江春水向東流。
（4）葉上初陽干宿雨
（5）大塊假我以文章
11. 主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。（1）強(qiáng)烈的愛國情懷,（2）艱苦環(huán)境中追求理想，（3）珍惜時(shí)間，積極投身學(xué)術(shù)研究與寫作
12.插敘的這一段回憶主要寫的是費(fèi)先生在留學(xué)之初語言交流尚有障礙的情況下學(xué)習(xí)的情形，抓住他“躲在馬林諾夫斯基的討論會(huì)的角落里”，因?yàn)椴宀簧显挕爸缓靡粋�(gè)勁兒抽煙”的鏡頭，刻畫了一個(gè)求知者、探索者、思考著的形象。從側(cè)面烘托了費(fèi)孝通充滿“智慧與道德勇氣”的人格特征。
13. 同意這種說法。費(fèi)孝通先生留給我們的主要遺產(chǎn)是：把研究具體問題與廣闊的整體環(huán)境聯(lián)系起來，把用知識(shí)來改進(jìn)社會(huì)與完善自我相聯(lián)系，具有強(qiáng)大的道德勇氣。在作者看來，現(xiàn)在的精英階層只沉迷于眼前利益，缺乏更為超越性的目標(biāo)，缺乏在面對(duì)壓力時(shí)，對(duì)道德與智力原則的堅(jiān)持，所以才有了“費(fèi)先生的遺產(chǎn)失去了傳人”的感嘆。放眼當(dāng)下的知識(shí)界，論文抄襲造假，科研急功近利，學(xué)術(shù)獻(xiàn)媚政治、討好權(quán)貴，失去了自己的操守，確實(shí)讓人覺得老一輩學(xué)人留給我們的精神遺產(chǎn)正在慢慢失去。（不同意亦可，須言之成理）
14.B 15.C 16.A
17. 幾十年前荒涼的死海，如今出現(xiàn)了生氣。
譯文： 李光地，字晉卿，福建安溪人。年幼時(shí)聰明奇特。他努力學(xué)習(xí)，仰慕古人，康熙九年成為進(jìn)士，被選為庶吉士，擔(dān)任編修。
康熙十三年，耿精忠反叛，鄭錦占據(jù)泉州，李光地侍奉雙親藏在山谷中，鄭錦與耿精忠一起派人招撫他，他極力抗拒�？滴跏�四年，他秘密上疏道：“閩地地界狹小，自從二賊割據(jù)后，他們就用殘酷的手段盤剝百姓，百姓的人力和物力已經(jīng)用盡，反賊的勢頭也已經(jīng)陷入困境。南來的大軍應(yīng)該急攻，不能給敵人時(shí)間，否則恐怕會(huì)出現(xiàn)其他變故�，F(xiàn)在耿精忠正在全力對(duì)付仙霞、杉關(guān)，鄭錦也在漳、潮的交界作戰(zhàn)，汀州只有小路與贛州接壤，反賊所安排守衛(wèi)的人不過幾百上千疲憊的士兵。我私下聽說大軍南來時(shí)，都在敵人多的地方激戰(zhàn)，卻不知道出動(dòng)騎兵進(jìn)攻敵人的空虛之處，這是計(jì)策的失誤。應(yīng)該趁著反賊防備疏忽，選精兵一萬人或五六千人，假裝要進(jìn)入廣州，實(shí)際上從贛州到達(dá)汀州，行程只有七八天而已。兩個(gè)反賊聽到情況緊急會(huì)趕來救助，沒有一個(gè)多月不會(huì)趕到，而我們的軍隊(duì)進(jìn)入閩地很久了。反賊正在用盡兵力對(duì)外抵抗，內(nèi)地空虛，大軍如果從汀州小路橫貫敵人腹地，那么三路的反賊不戰(zhàn)自潰。伏惟請(qǐng)求秘密命令領(lǐng)兵官偵查虛實(shí)，看情況進(jìn)軍攻取�！卑衙苄欧旁谙炌柚校�派人從小路趕到京城，通過內(nèi)閣學(xué)士富鴻基呈上了密信�；实鄣玫矫苄藕蠛芨袆�(dòng)，稱贊他的忠誠。康熙十六年，收復(fù)泉州，李光地在漳州拜謁了拉哈達(dá)。拉哈達(dá)上疏稱贊李光地“矢志為國，顛沛不渝，宜于褒揚(yáng)”，皇帝命令從優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)他，提升他為侍讀學(xué)士。
康熙十七年，同安的反賊蔡寅糾結(jié)眾人一萬多，用白布作為記號(hào)，劫掠安溪。李光地招募鄉(xiāng)勇一百多人堅(jiān)守，斷絕了反賊的運(yùn)糧道路，反賊散去。不久，鄭錦派遣自己的部將劉國軒攻陷了海澄、漳平等縣，截?cái)嗔巳f安、江東兩座橋，南北的援助不通。李光地派人趕赴拉哈達(dá)的軍中告急，正趕上江水上漲，路道被阻，于是引導(dǎo)軍隊(duì)從漳平、安溪的小路進(jìn)入。李光地的叔父李日火呈率領(lǐng)鄉(xiāng)勇翻過石珠嶺，斬?cái)嗲G棘，架起浮橋而渡河。他又派弟弟李光垤、李光垠帶領(lǐng)鄉(xiāng)兵一千人越過白鴿嶺，在永春迎接巡撫吳興祚的軍隊(duì)。軍隊(duì)駐扎在泉州，打敗了劉國軒，劉國軒逃竄到了海上。拉哈達(dá)奏上李光地的功勞，皇帝再次予以從優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)，升為翰林學(xué)士。李光地上疏推辭功勞給將帥，辭讓新的命令，皇帝沒有允許。
康熙十九年，李光地到了京城，擔(dān)任內(nèi)閣學(xué)士。入朝奏對(duì)，說：“鄭錦已死，他的兒子鄭克爽年幼而弱小，部下爭奪權(quán)利，應(yīng)該馬上攻取他們的地盤�！倍�且舉薦說內(nèi)大臣施瑯熟悉海上形勢，懂得用兵，可以委以重任�；实鄄杉{了他的建議，最終平定了臺(tái)灣。


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