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第三框 唯物主義與唯心主義的根本分歧教案
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高二
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第三框 唯物主義與唯心主義的根本分歧教案
一、新課導(dǎo)航
學(xué)習(xí)重點(diǎn):唯物主義和唯心主義這一哲學(xué)的兩大基本派別各自的根本觀點(diǎn);哲學(xué)的基本問(wèn)題
學(xué)習(xí)難點(diǎn):哲學(xué)的基本問(wèn)題;堅(jiān)持唯物主義,反對(duì)唯心主義,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),反對(duì)主觀主義
二、課前自學(xué)
序號(hào)內(nèi)容了解理解運(yùn)用
1哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題?
2唯物主義與唯心主義的基本含義,二者的根本分歧?
1.唯物主義和唯心主義的根本分歧
(1).唯物主義的根本觀點(diǎn)是,承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有 后有 ,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。其表現(xiàn)形態(tài)有:古代 唯物主義,近代 唯物主義、現(xiàn)代辨證唯物主義(馬克思主義的辨證唯物主義和歷史唯物主義)。它們都主張物質(zhì)第一性。
(2)唯心主義的根本觀點(diǎn)是,認(rèn)為世界的本質(zhì)是 ,意識(shí)決定物質(zhì)。其表現(xiàn)形態(tài)有: 唯心主義, 唯心主義。它們都主張意識(shí)第一性。
(3) 和 是哲學(xué)中的兩大基本派別。
2.哲學(xué)的基本問(wèn)題
的關(guān)系是哲學(xué)的基本問(wèn)題。
它不僅是所以必然遇到的問(wèn)題,而且是所有哲學(xué)必須首先回答的問(wèn)題。對(duì)物質(zhì)與意識(shí) 誰(shuí)的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
3.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。
馬克思主義哲學(xué)即義 和 。馬克思主義哲學(xué)既是 ,又是 。它的產(chǎn)生是哲學(xué)史上的一次 。
4.青年學(xué)生應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)持唯物主義、反對(duì)唯心主義
(1)堅(jiān)持無(wú)神論,反對(duì)有神論。
(2)要把思想、辦事情的立足點(diǎn)切實(shí)放在中國(guó) 之上。
(3)客觀地看待周?chē)娜撕褪,辦事情應(yīng)該有認(rèn)真精神。
(4)正確估量和對(duì)待自己。
三、課堂互動(dòng)
1.唯物主義和唯心主義的根本分歧
【想一想】(1)唯物主義和唯心主義的根本觀點(diǎn)
(2)二者的根本分歧
(3)方法論意義:
2.舊唯物主義(包括古代樸素唯物主義和近代機(jī)械唯物主義)的缺陷
【比一比】試比較古代樸素唯物主義和近代機(jī)械唯物主義
言論哲學(xué)觀點(diǎn)缺陷哲學(xué)派別
荀子:“天地合萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起”王夫之:“氣者,理之依也”物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)
18世紀(jì)的法國(guó)唯物主義認(rèn)為:“理性”“意見(jiàn)”支配著社會(huì)的狀態(tài),支配著歷史的發(fā)展把物質(zhì)等同于自然科學(xué)上的物質(zhì)缺少辯證法思想:在社會(huì)歷史觀上是唯心的
【點(diǎn)撥】“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題”不同于“物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系”
(1)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題包括兩個(gè)方面,一是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是世界的本質(zhì),誰(shuí)決定誰(shuí)。對(duì)此問(wèn)題的不同回答是區(qū)分唯物主義和唯心主義的界限。二是意識(shí)能不能反映物質(zhì)。對(duì)此問(wèn)題的不同回答是區(qū)別可知論與不可知論的界限。
(2)物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系也包括兩個(gè)方面,一是物質(zhì)決定意識(shí),二是意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有動(dòng)能作用。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有巨大的反作用,但意識(shí)的反作用再大,也要受物質(zhì)決定作用的制約,上述觀點(diǎn)是辨證唯物主義的觀點(diǎn)。
(3)哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,不能說(shuō)哲學(xué)的基本問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系問(wèn)題。
四、課堂小結(jié)
(學(xué)生小結(jié))
、
五、智能提升
一、單項(xiàng)選擇題
1.唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)(A)
A物質(zhì)是精神的本質(zhì) B精神對(duì)物質(zhì)具有反作用
C世界是永恒存在的 D世界是固定不變的
2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是(B)
A.社會(huì)與自然的關(guān)系問(wèn)題 B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題 D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題
3.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀,這是因?yàn)椋ˋ)
A.它對(duì)世界的看法既是唯物又是辨證的
B.它對(duì)社會(huì)觀察既是唯物的又是唯心的,符合辯證法
C.它正確的揭示了世界發(fā)展的終極目標(biāo)
D.它科學(xué)地回答了自然界、熱門(mén)類(lèi)社會(huì)和思維中存在的所有問(wèn)題
4.四個(gè)同學(xué)就電腦算命現(xiàn)象發(fā)表了各自的看法,在他們提出的下列觀點(diǎn)中,你認(rèn)為正確的是(D)
A.電腦算命是宗教信仰自由的問(wèn)題 B.電腦算命是個(gè)人生活喜好問(wèn)題
C.電腦算命是學(xué)習(xí)電腦的一種形式 D.電腦算命是迷信活動(dòng)
5.下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是(B)
A.心外無(wú)事 B. 行存則無(wú)神,性謝則神滅 C.理在氣先 D. 存在就是被知感 6.哲學(xué)基本問(wèn)題在人們的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)為(D)
A.人與人的關(guān)系 B.社會(huì)與自然的關(guān)系
C.人與世界的關(guān)系 D.主觀與客觀的關(guān)系
二、非選擇題
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第三單元 中華文化與民族精神教案
時(shí)代精神的精華
世界文化的多樣性
第三節(jié) 注意培養(yǎng)科學(xué)思維方法教案
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