德州一中2014-2014學(xué)年高二模塊檢測
政治試題 2014年11月
本試卷分第Ⅰ卷（）和第Ⅱ卷（非）兩部分，第Ⅰ卷1至4頁，第Ⅱ卷第5至6頁，共100分，考試時間90分鐘。
第Ⅰ卷（共50分）
一．選擇題（共25小題，每小題2分）
1.恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來�！边@句話主要說明
A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 　　　 B.認識世界需要智慧
C.哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的 D.改變自然界，需要發(fā)揮人的智力
2.馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進�！睂�這句話我們可以這樣理解
①學(xué)好哲學(xué)，終生受益 ②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會寸步難行，一事無成 ④真正的哲學(xué)能夠為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
3.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧與無知；探索哲理的目的就是為脫出愚蠢�！边@句話意在說明：
①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的 ②人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心 ③哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考 ④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認識世界和改造世界
A.①②B.②③C.③④D.①④
4.下列關(guān)于哲學(xué)的說法中，正確的是
A．哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué) B．哲學(xué)是人們對于具體領(lǐng)域的根本觀點
C．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 D．哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的正確的概括和總結(jié)
5. 思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因為
A．方法論決定世界觀 B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化
C．世界觀決定方法論 D．世界觀和方法論都有相對獨立性　　
6.著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾在自然觀上堅持辯證法思想，在這種思想指導(dǎo)下，他把幾何學(xué)與代數(shù)有機地結(jié)合起來，創(chuàng)立了解析幾何。這給我們的啟示是
A．哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，要認真學(xué)習(xí)哲學(xué)
B．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，學(xué)好哲學(xué)可以解決一切問題
C．哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供指導(dǎo)，要學(xué)好、用好哲學(xué)
D．具體科學(xué)的發(fā)展推動了哲學(xué)進步，要認真學(xué)好具體科學(xué)
7.與航天航空等空間技術(shù)相比較，地震預(yù)測仍是世界性難題。要準確預(yù)測地震的發(fā)生，需要在正確的世界觀和方法論指導(dǎo)下，發(fā)展地震科學(xué)，深入研究地殼運動規(guī)律。這是因為
A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
B．哲學(xué)是具體科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)
C．正確的世界觀和方法論是進行科學(xué)實驗的基礎(chǔ)
D．正確的世界觀和方法論能為科學(xué)研究提供正確的指導(dǎo)
8．在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，要從當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟發(fā)展的實際水平出發(fā)，尊重當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上選擇富有地方特色的發(fā)展之路。這說明
A．存在決定著思維 B．思維影響著存在
C．思維與存在不能分離D．思維與存在同為本原
9.美國《福布斯》雜志近日評出2010年企業(yè)最重大失誤排行榜，英國石油因墨西哥灣漏油事件名列榜首。英國石油公司不斷分析漏油特點，最終成功堵漏成功。下列理解最切合題意的是
A．該公司重視意識的決定作用，是其成功的原因
B．思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題
C．思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題
D．正確處理思維和存在的關(guān)系問題，有利于在實踐中取得成功
10.唯物主義和唯心主義斗爭的基本點有
①物質(zhì)是運動的，還是靜止的 ②物質(zhì)世界是可知的，還是不可知的 ③世界的本原是物質(zhì)，還是意識 ④物質(zhì)決定意識，還是意識決定物質(zhì)
A．①② B.③④ C. ①③ D.②④
11.在古代歐洲，有過這樣一首詩：那時候，上面的青天還沒有稱呼，下面的大地也沒有名字，其阿詩瑪（即海洋）是大家的生母，萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是
A．樸素唯物主義觀點 B．形而上學(xué)唯物主義觀點
C．辯證唯物主義觀點 D．客觀唯心主義觀點
12.下列能體現(xiàn)唯物主義觀點的有
A．形存則神存，形謝則神滅 B．人有多大膽，地有多大產(chǎn)
C．說你行你就行，不行也行 D．人的命天注定，努力半天沒有用
13．右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠
便無籠” 的觀點屬于
A．形而上學(xué)
B．樸素唯物主義
C．主觀唯心主義
D．客觀唯心主義
14.在古人看來，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利�！逗鬂h書?五行志》述：在上天所顯示的各種異象中，以日食最為嚴重，即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”。上述觀點屬于
A．客觀唯心主義 B．古代樸素唯物主義 C．主觀唯心主義 D．近代機械唯物主義
15.中國特色社會主義理論體系是我們黨長期堅持的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，是真正的哲學(xué)，是時代精神的精華。它之所以是時代精神的精華，因為
①它正確地反映了時代的任務(wù)和要求 ②它是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映 ③它牢牢地把握住了時代的脈搏 ④它正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④
16.世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)的唯一特性是
A．可知性 B.客觀實在性 C.運動 D.靜止
17.《呂氏春秋?察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表?水。?水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。以下選項，與荊人教訓(xùn)具有相同哲學(xué)寓意的是
A.士以進死為榮，退生為辱
B.國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危
C.九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗
D.兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神
18.一些地區(qū)久旱無雨，人們可以通過科學(xué)的“人工降雨”緩解旱情。這一事實說明
A．只要服從自然，就能征服自然 B．人們可以能動地利用自然規(guī)律
C．自然規(guī)律要通過人的意識發(fā)揮作用 D．人不僅能認識自然規(guī)律，還能改造自然規(guī)律
人們?yōu)榱俗约旱纳�存和發(fā)展，不僅能有意識地在陽光下沐浴，還能有意識地制造太陽能熱水器，建立太陽能電站，把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電能。但是太陽的存在與變化并不會因此而依賴于意識。據(jù)此回答19?20題。
19.人們能夠利用太陽能，把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能和電能。這說明
A．意識是客觀物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B．意識依賴于物質(zhì)
C．意識能夠指導(dǎo)人們能動地改造世界 D．意識是人腦對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映
20.太陽的存在和變化不會因人們對太陽能的利用而依賴于意識。這說明
A．人的意識對客觀事物的存在和發(fā)展沒有影響 B．人在客觀事物面前是無能為力的
C．人能認識自然和改造自然 D．自然界的存在與發(fā)展不以人的意識為轉(zhuǎn)移
21．據(jù)報載，“久耕托市”，“哥吃的不是面，是寂寞”，“欺實碼”等選入2009年十大網(wǎng)絡(luò)流行語。每個網(wǎng)絡(luò)流行語背后無一不是對當(dāng)下社會某種現(xiàn)象的理性思考。這說明
A.物質(zhì)是客觀的 B.意識是對物質(zhì)的正確反映
C.物質(zhì)決定意識 D.意識能夠能動地改造世界
《人民日報》載文指出：“理論來源于實踐的需要，理論必須能夠解決重大的實踐問題。”據(jù)此回答22?23題。
22.理論來源于實踐的需要，這一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A．實踐是客觀的物質(zhì)性活動 B．實踐是在一定的社會關(guān)系中進行的
C．實踐決定認識 D．意識能夠正確地反映客觀事物
23.理論必須能夠解決重大的實踐問題，這是因為
A．意識是人腦對客觀事物的反映 B．實踐是檢驗理論正確與否的唯一標(biāo)準
C．實踐是有意識有目的的能動性活動 D．實踐是認識的目的和歸宿
現(xiàn)實生活中，我們需要真理，也需要實踐，實踐是檢驗真理正確與否的唯一標(biāo)準。據(jù)此回答24?25題。
24.下列對真理的表述正確的是
①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的反映 ②真理面前人人平等 ③真理作為正確的反映，能適應(yīng)一切條件和范圍 ④真理作為一種認識，客觀性是其最基本的屬性
A．①② B.③④ C. ①③ D.②④
25.我們說：“實踐是檢驗真理正確與否的唯一標(biāo)準”，這是因為
A．實踐是認識的來源和發(fā)展的根本動力
B．實踐具有社會性和歷史性的特征
C．實踐能夠把真理和客觀事物結(jié)合起來，檢驗二者是否相符和
D．實踐是不斷發(fā)展變化的
第Ⅱ卷（共50分）
題 號（1）（2）（3）（4）（5）合計
得 分
二．非選擇題：（共50分）
26. 瓊樓玉宇知何處，天宮高筑待嬋娟。星空無限，探索無盡。2014年11月1日5時58分10秒，中國自主研制的神舟八號飛船由改進型“長征二號”F遙八火箭順利發(fā)射升空。11月3日凌晨神舟八號飛船與天宮一號目標(biāo)飛行器在太空中深情相吻，中國載人航天首次空間交會對接試驗獲得成功，中國未來空間站建設(shè)的大幕正緩緩開啟。回首人類航天歷史，充滿了幾多坎坷，幾多血淚，然而人類問鼎蒼穹的腳步不會停止，愈發(fā)堅定。
（1）1961年4月，“東方一號”飛船載著27歲的蘇聯(lián)空軍少校加加林實現(xiàn)第一次人類太空行走，8年后美國宇航員阿姆斯特朗在月球上留下了人類的第一個足印。1986年1月美國“挑戰(zhàn)者號”航天飛機起飛后凌空爆炸，7名宇航員殉難藍天，2003年2月，美國“哥倫比亞號”號航天飛機在返回途中解體，宇航員全部犧牲；2003年10月至2014年11月，中國神舟載人系列飛船出色的完成了任務(wù)，為我國未來空間站的建立打下了堅實的基礎(chǔ)。人類探索宇宙的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類所揭示。
聯(lián)系材料說明人類探索太空的歷程體現(xiàn)了哪些認識論的道理？（11分）
（2）通過人類不斷的實踐活動，人們深刻認識到太空資源對地球的重要意義。為了更好的利用太空資源服務(wù)于我國的經(jīng)濟建設(shè)，我國的航天事業(yè)制定了“三步走”的戰(zhàn)略。第一步是搞神舟飛船，突破載人航天的基本基礎(chǔ)。現(xiàn)在進入第二個階段，就是掌握交會對接和出艙活動為代表的更深層次的技術(shù)。應(yīng)該說“神舟七號”和“神舟八號”的成功，標(biāo)志著我們已經(jīng)突破第二階段，獲取了豐富的科學(xué)資料，深化了對航天工程的認識，為第三階段的空間站建立奠定了基礎(chǔ)。
請運用“實踐是認識的基礎(chǔ)”的有關(guān)知識，說明我國航天事業(yè)的“三步走”戰(zhàn)略。（12分）
（3）實施中國載人航天工程的重大戰(zhàn)略決策是根據(jù)世界科技發(fā)展的大趨勢，著眼我國國防科技事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)大局，在經(jīng)過了對實際的調(diào)查和充分的技術(shù)、經(jīng)濟可行性論證基礎(chǔ)上果斷作出的，是對客觀實際的如實反映。胡錦濤指出，偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。我國實施載人航天工程以來，廣大航天工作者牢記使命、不負重托，培育和發(fā)揚了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神。
運用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理，分析中國實施載人航天工程重大戰(zhàn)略決策的必要性。（8分）
（4）載人航天，人命關(guān)天，成敗系于毫發(fā)，質(zhì)量高于一切。廣大航天科技人員嚴格按照“嚴肅認真、周到細致、穩(wěn)妥可靠、萬無一失”的十七字方針，發(fā)揮航天精神，把質(zhì)量作為載人航天工程的生命，使每次發(fā)射試驗都真正做到了設(shè)施設(shè)備零故障、技術(shù)操作零差錯、組織指揮零失誤，確保了神舟飛船一次次的成功發(fā)射和返回。
我國神舟飛船的成功發(fā)射和返回對我們正確利用規(guī)律有什么啟示？（11分）
（5）廣大科技工作者在繼承現(xiàn)有成熟技術(shù)的基礎(chǔ)上，既積極學(xué)習(xí)、消化和吸收國外先進技術(shù)，又大膽探索和創(chuàng)新，攻克了一項又一項系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù)難題，突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和生產(chǎn)性關(guān)鍵技術(shù)，不僅使我國在一些重要技術(shù)領(lǐng)域達到了世界先進水平，還鍛煉和培養(yǎng)出了一大批能夠站在世界科技前沿、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)人才，為我國航天事業(yè)實現(xiàn)新的突破積蓄了強大的發(fā)展后勁。
我國航天工作者的探索與創(chuàng)新推動了我國航天事業(yè)不斷發(fā)展的過程是怎樣體現(xiàn)意識的能動作用的？（8分）
期中考試試題答案及評分標(biāo)準
1?5ACCCC 6?10CDADB 11?15AACAD 16?20BDBCD 21?25CCDDC
26.（1）①認識具有反復(fù)性。人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。人類探索太空的歷程總是在成功與失敗之間徘徊體現(xiàn)了認識的反復(fù)性。（4分）
②認識具有無限性。人類的認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。人類探索宇宙的腳步不會停止，她的奧秘會不斷的為人類揭示體現(xiàn)了認識的無限性。（4分）
③與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。（3分）
（2）①人們在實踐中逐漸認識到太空資源對地球的重要意義，說明實踐是認識的來源。（3分）
②“神七”和“神八”的成功，為我國的航天事業(yè)獲取了豐富的科學(xué)資料，深化了對航天工程的認識，體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力。（3分）
③“神七”和“神八”的成功，標(biāo)志這我們已經(jīng)突破了第二階段，掌握了交匯對接和出艙活動為代表的更深層次的技術(shù)，說明實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準。（3分）
④我們進行航天工程，探求宇宙奧秘，是為了利用太空資源服務(wù)于我國的經(jīng)濟建設(shè)，表明實踐是認識的目的和歸宿。（3分）
（3）①辯證唯物主義認為，物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映。實施中國載人航天工程的重大戰(zhàn)略決策，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。（4分）
②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功。中國載人航天工程的重大戰(zhàn)略決策，偉大的載人航天精神對廣大航天科技人員的激勵，促進了中國航天事業(yè)的發(fā)展。（4分）
（4）①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須按客觀規(guī)律辦事，遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。（4分）
②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界。（4分）
③神舟飛船一次次的成功發(fā)射和返回，是航天科技人員充分發(fā)揮主觀能動性，積極探索規(guī)律、自覺遵循規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事的結(jié)果。（3分）
（5）①人能夠能動的認識世界。意識活動具有目的性和計劃性，具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。廣大科技工作者大膽探索和創(chuàng)新，攻克了一項又一項系統(tǒng)級關(guān)鍵技術(shù)難題，突破了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和生產(chǎn)性關(guān)鍵技術(shù)。（4分）


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