沈陽(yáng)二中2013-2014學(xué)年度上學(xué)期10月月考
高二（13屆）語(yǔ)文試題
命題人： 審校人：
說(shuō)明：1.測(cè)試時(shí)間：150分鐘 總分：150分
2.客觀題涂在答題卡上，主觀題答在答題紙上
第Ⅰ卷 （，共36分）
一、（每小題3分，共24分）
1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 盤(pán)桓（huán） 駘蕩(dài) 案牘(dú) 求之靡途(mí)
B. 纖歌(xiān) 戕害(qiāng) 原宥(yòu) 云銷(xiāo)雨霽(jì)
C．舂糧(chōng) 盥洗(huàn) 聒噪(guō) 泠然善也(líng)
D. 險(xiǎn)釁(xìn) 洗涮(shuā) 塞責(zé)(sè) 過(guò)蒙拔擢(zhuó)
2、下列各項(xiàng)中全都不含通假字的一項(xiàng)是（ ）
A. 時(shí)維九月，序?qū)偃��?景翳翳以將入
B．適莽蒼者，三餐而反 若夫乘天地之正，而御六氣之辯
C．零丁孤苦，至于成立 而劉夙嬰疾病，常在床蓐
D．乃瞻衡宇，載欣載奔 儼驂?于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿
3、下列句子中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A. ①倚南窗以寄傲，審容膝之易安（審，明白，知道，動(dòng)詞）
②悟已往之不諫，知來(lái)者之可追（諫，勸止，挽回，動(dòng)詞）
③富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期（期，期望，期求，動(dòng)詞）
④木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（以，連詞，表修飾）
B. ①襟三江而帶五湖（襟，以……為衣襟，名詞意動(dòng)用法。）
②奚以之九萬(wàn)里而南為（為，句尾語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)）
③我決起而飛，搶榆枋而止（搶?zhuān)�觸，碰，動(dòng)詞）
④《齊諧》者，志怪者也（志，記載，動(dòng)詞）
C. ①十旬休假，勝友如云（勝，美好的，形容詞）
②怒而飛，其翼若垂天之云（怒，憤怒，動(dòng)詞）
③而劉夙嬰疾�。▼�，纏繞，動(dòng)詞）
④煢煢孑立，形影相吊（吊，安慰，動(dòng)詞）
D. ①或命巾車(chē)，或棹孤舟（棹，劃船，名詞用作動(dòng)詞）
②纖歌凝而白云遏（遏，阻止，動(dòng)詞）
③之二蟲(chóng)又何知�。ㄖ�，這，指示代詞）
④逮奉圣朝，沐浴清化（逮，及，等到。副詞。）
4、下列句子中加點(diǎn)虛詞的用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．①風(fēng)飄飄而吹衣 ②潦水盡而寒潭清
B. ①是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) ②是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南溟
C. ①胡為乎惶惶欲何之 ②恨晨光之熹微
D. ①伏惟圣朝以孝治天下 ②是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
5、下列句子中加點(diǎn)詞詞類(lèi)活用不同的一項(xiàng)是（ ）
A．樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu) B. 雄州霧列，俊采星馳
C. 外無(wú)期功強(qiáng)近之親 D. 臣欲奉召奔馳，而劉病日篤
6、下列句子加點(diǎn)詞古今詞義相同的一項(xiàng)是（ ）
A.于是悵然慷慨 欲茍順?biāo)角�，則告訴不許
B．臣之辛苦…… 問(wèn)征夫以前路
C．悅親戚之情話(huà) 零丁孤苦，至于成立
D．豈敢盤(pán)桓，有所希冀 童子何知，恭逢勝餞
7、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A.黨員干部要多為群眾辦實(shí)事、做好事，長(zhǎng)期口惠而實(shí)不至，黨在群眾中的威信就會(huì)受損。
B．假如每一個(gè)人都能見(jiàn)賢思齊，以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，通過(guò)正當(dāng)途徑趕上強(qiáng)者，社會(huì)形成不斷前進(jìn)的激勵(lì)機(jī)制，你追我趕，互相促進(jìn)，互相提高；那么我們就真的可以進(jìn)入和諧社會(huì)了。
C．現(xiàn)在的年輕人多為獨(dú)生子女，他們往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我獨(dú)立，不懂因人成事的道理，普遍缺乏團(tuán)結(jié)合作的精神。
D. 這篇報(bào)道短短數(shù)語(yǔ)，把大災(zāi)后人間地獄的悲慘情景刻畫(huà)得栩栩如生，令人不忍卒讀。
8、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A．大師的這段經(jīng)歷非常重要，但流傳的說(shuō)法不一，而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬采用大師兒子所講的為準(zhǔn)。
B. 我們說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章，在把零散的詞語(yǔ)串成一個(gè)個(gè)可以用來(lái)傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候，是需要遵循一定的語(yǔ)法規(guī)律的。
C．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進(jìn)入門(mén)診超負(fù)荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時(shí)段掛號(hào)，如果由此給您帶來(lái)不便，敬請(qǐng)諒解。
D．該廠狠抓生產(chǎn)質(zhì)量，重視企業(yè)文化，十幾年來(lái)凝聚了一批技術(shù)骨干，所生產(chǎn)的內(nèi)衣產(chǎn)量成為在全行業(yè)銷(xiāo)售額率先突破十億大關(guān)的一個(gè)著名品牌。
二、（每小題3分，共9分）下面的文字，完成9―11題
手工是一種遺產(chǎn)
馮驥才
① 在工業(yè)文明到來(lái)之前，人類(lèi)用雙手滿(mǎn)足自己的一切需求。無(wú)論蓋房造物，還是做飯制衣，都由雙手來(lái)完成。但這還不夠，雙手還要去實(shí)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)更精美事物的追求，既有物質(zhì)的，也有精神的。于是從生活的智慧、技術(shù)的發(fā)明直到審美理想便都由雙手來(lái)體現(xiàn)。由于審美進(jìn)入十指，許多藝術(shù)相應(yīng)而生。
②在古代，交通不便，人們?cè)谙嗷ジ艚^的狀態(tài)中生活。在相對(duì)獨(dú)立的地域，每一種手工制品都是那里的特產(chǎn)。手成了心靈最靈便的工具，故而，愈是文明古老的民族，他們的雙手就愈聰明；同時(shí)，不同民族的雙手又具有各自奇特的本領(lǐng)和氣質(zhì)。
③手工中智慧與技術(shù)的含量是長(zhǎng)久以來(lái)一代代積累而成的。在漫長(zhǎng)的傳衍過(guò)程中，不斷冒出一位又一位工匠。他們心靈手巧，聰明過(guò)人，或是在技藝上做了這樣或那樣的絕妙的改進(jìn)和創(chuàng)新，或是在審美情趣上做了一些提升，受到人們的認(rèn)同。這些新的技藝或?qū)徝辣阕匀欢�然地融進(jìn)傳統(tǒng)的手工中去。精湛的民間手工全是千錘百煉的。但是，在沒(méi)有專(zhuān)利的時(shí)代，手工中至關(guān)重要的絕技是世襲或以師徒方式單傳的。如果藝人沒(méi)有后嗣，技藝的傳承便會(huì)中斷。面對(duì)廣漢三星堆那些“縱目神靈”青銅面具上的方孔，我們已無(wú)法知道四千年前的古蜀人用什么利器切割開(kāi)這厚厚的青銅；也無(wú)法知道他們用何種技術(shù)把堅(jiān)硬的玉石切割成紙板一樣的薄片，并打磨得如此細(xì)膩與光滑。其緣故，便是這些標(biāo)志著遠(yuǎn)古文明高度的手工的傳承中斷了。
④工業(yè)技術(shù)是通過(guò)檔案資料保存下來(lái)的，手工智能都是口傳心授，最多只是保存在幾句短短的口訣里。工業(yè)技術(shù)是物質(zhì)性的，手工中有許多是感性和悟性的。從文明的傳承看，這種手工的文明是記憶性的，是一種彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
⑤ 我們之所以稱(chēng)它為遺產(chǎn)，是因?yàn)楫?dāng)代人類(lèi)正在進(jìn)行一次文明的轉(zhuǎn)型。農(nóng)耕文明屬于手工的時(shí)代，工業(yè)文明屬于機(jī)器的時(shí)代。由于機(jī)器的能力與效率遠(yuǎn)比手工高出千倍萬(wàn)倍，這一轉(zhuǎn)型急劇而猛烈，所向披靡，故而拋棄手工在所不惜。然而，人們?cè)谏�活中只�?huì)關(guān)心物品的本身，不會(huì)關(guān)心造物的手段――到底是機(jī)械還是手工。等我們意識(shí)到手工屬于正在消失的文明時(shí)，很多手工已經(jīng)瀕�；蛘吒纱酂o(wú)影無(wú)蹤了。
⑥ 如今，市場(chǎng)開(kāi)始青睞手工制作的陶藝、鍛打的鐵藝和種種編織的手藝，為之標(biāo)上高價(jià)。市場(chǎng)的規(guī)律是“物以稀為貴”和“按工計(jì)價(jià)”。人們認(rèn)可這種高價(jià)，是因?yàn)槭止ぶ破芳儤�、生�?dòng)，帶著人的氣息。人用雙手觸弄和制造這些物品時(shí)，總是滲透著心中的想法、審美情趣以及對(duì)生命的感悟，而且不會(huì)重復(fù)。這是機(jī)器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工業(yè)文明的時(shí)代，手工給人一種具有懷舊意味的人文的溫馨，就像那些仿古餐廳中搖曳的燭光。
⑦然而，遺產(chǎn)的意義遠(yuǎn)非如此。
⑧ 在人類(lèi)文明的進(jìn)程中，手工是不同地域的工匠聰明才智的見(jiàn)證，也是民族與地域精神傳承的載體和個(gè)性的象征。從文化人類(lèi)學(xué)角度說(shuō)，每一種手工的背后還有一片深廣的生活景象與豐富的歷史信息。這些信息中，只有少量的體現(xiàn)在手工制品中，更多的保存在手工制作的過(guò)程中。因此，搶救與記錄瀕危和珍稀的民間手工，是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要工作，也是人類(lèi)文明轉(zhuǎn)型期間的全新課題。我們以前沒(méi)有做過(guò)，但現(xiàn)在非做不可。因?yàn)�，老房子在轟隆隆地與我們告別，繽紛的手工正在不知不覺(jué)地成批死亡。
⑨人類(lèi)放棄手工，使用機(jī)器，是偉大的進(jìn)步。但我們有時(shí)還要記憶手工。因?yàn)楱D―
⑩放棄手工是為了文明的發(fā)展；記憶手工是為了文明本身。
9、下面是對(duì)劃線(xiàn)句“很多手工已經(jīng)瀕�；蛘吒纱酂o(wú)影無(wú)蹤了”原因的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．在沒(méi)有專(zhuān)利的時(shí)代，手工中至關(guān)重要的絕技是世襲或以師徒方式單傳的，藝人如沒(méi)有后嗣，技藝的傳承便會(huì)中斷。
B．手工中有許多是感性和悟性的，屬于記憶性的；手工智能都是靠口傳心授，最多只是保存在幾句短短的口訣里。
C．在工業(yè)文明時(shí)代，由于機(jī)器的能力與效率遠(yuǎn)比手工高出千倍萬(wàn)倍，這一轉(zhuǎn)型急劇而猛烈，所向披靡，故而人們拋棄手工在所不惜。
D．手工中智慧與技術(shù)的含量是長(zhǎng)久以來(lái)一代代積累而成的。在屬于機(jī)器的時(shí)代，手工給人的是一種具有懷舊意味的人文的溫馨。
10、下列各項(xiàng)中，不屬于保護(hù)手工遺產(chǎn)的意義的一項(xiàng)是（ ）
A．人們?cè)谏�活中只�?huì)關(guān)心物品本身，不會(huì)關(guān)心是機(jī)械的還是手工的，因?yàn)�，機(jī)器的能力與效率遠(yuǎn)比手工高出千倍萬(wàn)倍。
B．手工制品純樸、生動(dòng)，帶著人的氣息，滲透著心中的想法、審美情趣以及對(duì)生命的感悟，這是機(jī)器制品不具有的。
C．在相對(duì)獨(dú)立的地域，每一種手工制品都是那里的特產(chǎn)，手工是不同地域的工匠聰明才智的見(jiàn)證，也是民族與地域精神傳承的載體和個(gè)性的象征。
D．每一種手工的背后還有一片深廣的生活景象與豐富的歷史信息。這些信息中，只有少量的體現(xiàn)在手工制品中，更多的保存在手工制作的過(guò)程中。
11、下面是對(duì)文章內(nèi)容的分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．作者認(rèn)為，愈是文明古老的民族，他們的雙手就愈聰明，可見(jiàn)手是心靈最靈便的工具。
B．引用“三星堆青銅面具上的方孔”主要用意是說(shuō)明我國(guó)古代工匠手工制作技藝的高超。
C．第⑤段中“文明的轉(zhuǎn)型”是指屬于手工時(shí)代的農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)向?qū)儆跈C(jī)器時(shí)代的工業(yè)文明。
D．“繽紛的手工正在不知不覺(jué)地成批死亡”意在突出遠(yuǎn)古文明高度的手工技藝傳承的中斷。
三、（12分）下面的文言文，完成12―14題
賢士隱居者
士子修己篤學(xué)，獨(dú)善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其無(wú)傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事，故謹(jǐn)書(shū)之。
其一曰，慈溪蔣季莊，當(dāng)宣和間，鄙王氏①之學(xué)，不事科舉，閉門(mén)窮經(jīng)，不妄與人接。高抑崇居明州城中，率一歲四五訪(fǎng)其廬。季莊聞其至，必倒屣出迎，相對(duì)小室，極意講論，自晝竟夜，殆忘寢食。告去則送之?dāng)?shù)里，相得歡甚�；騿�(wèn)抑崇曰：“蔣君不多與人周旋，而獨(dú)厚于公，公亦拳拳于彼，愿聞其故？”抑崇曰：“余終歲讀書(shū)，凡有疑而未判，與所缺而未知者，每積至數(shù)十，輒一扣之，無(wú)不迎刃而解。”而蔣之所長(zhǎng)，他人未必能知之。世之所謂知己其是乎？
其二曰，王茂剛，居明之林村，在巖壑深處，有弟不甚學(xué)問(wèn)，使專(zhuān)治生以糊口，而茂剛刻意讀書(shū)，足跡未嘗妄出，尤邃于《周易》。沈煥通判州事，嘗訪(fǎng)之。其見(jiàn)趣絕出于傳注之外云。氣象嚴(yán)重，窺其所得，蓋進(jìn)而未已也。
其三曰，顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于貧賤，不蘄人之知。至于踐履間，雖細(xì)事不茍也。平旦起，俟賣(mài)菜者過(guò)門(mén)，問(wèn)菜把直幾何，隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則玩心墳典，不事交游。
其四曰，周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開(kāi)門(mén)授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時(shí)時(shí)不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪(fǎng)，亦欣然延納。望其容貌，聽(tīng)其論議，莫不聳然�？h尉謝生遺以襲衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致敬耳，受之無(wú)傷也�！比照滦Υ鹪唬骸耙灰屡c萬(wàn)鐘等耳，儻無(wú)名受之，是不辨禮義也。卒辭之。
是四君子，真可書(shū)史策云。
（選自宋?洪邁《容齋隨筆》，有刪改）
[注]①王氏：王安石
12、下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)字的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．率一歲四五訪(fǎng)其廬 率：大概 B．自晝竟夜，殆忘寢食 殆：恐怕
C．雖細(xì)事不茍也 茍：馬虎 D．輒一扣之 扣：求教
13、下列各組句子中加點(diǎn)字，意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．①不蘄人之知 ②奚以之九萬(wàn)里而南為
B．①不妄與人接 ②欲呼張良與俱去
C．①而蔣之所長(zhǎng)，他人未必能知之 ②時(shí)矯首而遐觀
D．①僅有以自給 ②請(qǐng)息交以絕游
14、以下對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．蔣季莊不僅看不起王安石的學(xué)問(wèn)，而且不愿參加科舉考試，總是閉門(mén)研究經(jīng)書(shū)，從來(lái)不與外人交往。
B．王茂剛和他弟弟不一樣，他弟弟不喜歡做學(xué)問(wèn)，他卻潛心讀書(shū)，不輕易外出，尤其對(duì)《周易》有很深的造詣。
C．顧主簿家中并不富足，買(mǎi)菜卻不在乎價(jià)錢(qián)。如果東西夠一天用了，他就專(zhuān)心研究典籍，不喜歡交游。
D．周日章家中很貧窮，經(jīng)常斷糧，但從不求人，連縣尉謝生送給他一套衣服他也拒不接受。
第Ⅱ卷（共108分）
四、（23分）
15、翻譯下列句子。（7分）
⑴士子修己篤學(xué)，獨(dú)善其身，不求知于人。（4分）

⑵隆寒披紙裘，客有就訪(fǎng)，亦欣然延納。（3分）
16、閱讀下面這首宋詞，完成后面題目（8分）
好事近 漁父詞
朱敦儒①
搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)�；钣�(jì)②綠蓑青笠，慣披霜沖雪。
晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。
【注】①朱敦儒，宋高宗紹興十九年（1149年）辭官離開(kāi)朝廷，長(zhǎng)期隱居浙江嘉興。
②活計(jì)：以……為職業(yè)。
⑴簡(jiǎn)析詞首“搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)”一句在全詞中的作用。（4分）

⑵詞的下片展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詞人怎樣的情懷？（4分）

17、默寫(xiě)（8分，每空1分，錯(cuò)一字即不得分）
（1）悟已往之不諫， 。 ，覺(jué)今是而昨非。
（2） ，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚， ；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
（3） ， ，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
（4）是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。 ， 。
五、（16分）閱讀下面的文字，完成18～21題。
木 笛
佚名
南京樂(lè)團(tuán)招考民族器樂(lè)演奏員，要一名木笛手。
應(yīng)試者人頭攢動(dòng)，石頭城氣氛熱烈――這是一個(gè)國(guó)際級(jí)樂(lè)團(tuán)，它的指揮是丹麥音樂(lè)大師，這位卡拉揚(yáng)的朋友長(zhǎng)期指揮過(guò)倫敦愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)。
招考分初試、復(fù)試和終試三輪。兩輪過(guò)后，每一種樂(lè)器只留兩名樂(lè)手，兩名再砍一半，二比一。
終試在藝術(shù)學(xué)院階梯教室。
房門(mén)開(kāi)處，室中探出一個(gè)頭來(lái)。探身者說(shuō)：“木笛。有請(qǐng)朱丹先生�！�
聲音未落，從一排臘梅盆景之間站起一個(gè)人來(lái)。修長(zhǎng)，纖弱，一身黑衣衫仿佛把他也緊束成一棵梅樹(shù)。走進(jìn)屋門(mén)，朱丹站定，小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出他的木笛。之后，抬起頭，他看見(jiàn)空蒙廣闊之中，居高臨下排著一列主考官。主考席的正中，就是那位聲名遠(yuǎn)播的音樂(lè)大師。
大師什么也不說(shuō)，只是默默打量朱丹。那種神色，仿佛羅丹打量雕塑。
半晌，大師隨手從面前的一疊卡片中抽出一張，并回頭望了一下坐在身后的助手。助手謙恭地拿過(guò)卡片，謙恭地從臺(tái)上走下來(lái)，把那張卡片遞到朱丹手中。
接過(guò)卡片，只見(jiàn)上面寫(xiě)著――在以下兩首樂(lè)曲中任選一首以表現(xiàn)歡樂(lè)：
1．貝多芬的《歡樂(lè)頌》；2．柴可夫斯基的（四小天鵝舞）。
看過(guò)卡片，朱丹眼睛里閃過(guò)一絲隱忍的悲戚。之后，他向主考官深深鞠了一躬。抬起眼睛，躊躇歉疚地說(shuō)：
“請(qǐng)?jiān)�諒，能更換一組曲目嗎？”
這一句輕聲的話(huà)語(yǔ)，卻產(chǎn)生沉雷爆裂的效果。主考官有些茫然失措起來(lái)。
片刻，大師冷峻發(fā)問(wèn)：“為什么？”
朱丹答：“因?yàn)榻裉煳也荒苎葑鄽g樂(lè)曲�！�
大師問(wèn)：“為什么？”
朱丹說(shuō)：“因?yàn)榻裉焓?2月13日�！�
大師問(wèn)：“12月13日是什么日子？”
朱丹說(shuō)：“南京大屠殺紀(jì)念日�！�
久久，久久，一片沉寂。
大師問(wèn)：“你沒(méi)有忘記今天是什么考試嗎？”
朱丹答：“沒(méi)有忘記�！�
大師說(shuō)：“你是一個(gè)很有才華的青年，藝術(shù)前途應(yīng)當(dāng)懂得珍惜�！�
朱丹說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)�諒――”沒(méi)等朱丹說(shuō)完，大師便向朱丹揮了揮手，果斷而又深感惋惜地說(shuō)：“那么，你現(xiàn)在可以回去了。”
聽(tīng)到這句話(huà)，朱丹的眼睛里立刻閃出苦澀的淚花。他向主考席鞠了一躬，再把抽出的木笛輕輕放回絨套轉(zhuǎn)過(guò)身，走了。

入夜，石頭城開(kāi)始落雪。
沒(méi)有目的，也無(wú)需目的，朱丹追隨雪片又超越雪片，開(kāi)始他孤獨(dú)悲壯的石頭城之別。朱丹不知不覺(jué)走到鼓樓廣場(chǎng)。穿過(guò)廣場(chǎng)，他又走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑。
臨近石碑是一片瑩瑩輝光，像曙色萌動(dòng)，像蓓蕾初綻，像彩墨在宣紙上的無(wú)聲暈染。走近一看，竟然是一支孩子方陣。有大孩子，有小孩子；有男孩子，有女孩子；他們高矮不一，衣著不一，明顯是一個(gè)自發(fā)的群體而不是一支組織的隊(duì)伍。堅(jiān)忍是童稚的堅(jiān)忍，緘默是天真的緘默，頭上肩上積著一層白雪，仿佛一座雪松森林。每個(gè)孩子手擎一支紅燭，一片紅燭流淌著紅寶石般的淚。
紀(jì)念碑呈橫臥狀，像天壇回音壁，又像巴黎公社墻。石墻斑駁陸離，像是胸膛經(jīng)歷亂槍。
頃刻之間，雪下大了。雪片密集而又寬闊，仿佛紛紛絲巾在為記憶擦拭銹跡。
佇立雪中，朱丹小心謹(jǐn)慎地從絨套中取出木笛，輕輕吹奏起來(lái)。聲音悲涼隱忍，猶如脈管滴血。寒冷凝凍這個(gè)聲音，火焰溫暖這個(gè)聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起，托著笛聲在天地之間翩然回旋。
孩子們沒(méi)有出聲，孩子們?cè)趦A聽(tīng)，他們懂得，對(duì)于心語(yǔ)只能報(bào)以?xún)A聽(tīng)。
吹奏完畢，有人在朱丹肩上輕輕拍了一下。
回頭一望，竟然是那位丹麥音樂(lè)大師。朱丹十分意外，他回身向大師鞠躬。
大師說(shuō)：“感謝你的出色演奏，應(yīng)該是我向你鞠躬�，F(xiàn)在我該告訴你的是，雖然沒(méi)有參加終試，但你已經(jīng)被樂(lè)團(tuán)正式錄取了�！敝斓�問(wèn)：“為什么？”
大師略作沉默，才莊重虔敬地說(shuō)：b“為了一種精神，一種人類(lèi)正在流失的民族精神�！�
說(shuō)完，大師緊緊握住朱丹的手。朱丹的手中，握著木笛。
18、文章中對(duì)“雪”的有什么作用？（4分）
19、文章的主人公朱丹是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）
20、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)在藝術(shù)構(gòu)思方面的兩點(diǎn)特色。（4分）
21、這則故事揭示了什么主題？再結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯�發(fā)。（5分）
六、（9分）
22、請(qǐng)選擇一個(gè)名人，先寫(xiě)出他的自喻物，然后引用其一句原話(huà)作為佐證。 (4分)
例如：陸游――梅花：“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成塵碾作泥，只有香如故�！�
23、閱讀下面材料，然后回答問(wèn)題。（5分）
“周末，讀大學(xué)的GG回來(lái)，給我?guī)Я撕芏嗪脰|東，都是“偶”非常“稀飯”的。那醬紫，偶就答應(yīng)GG陪他去逛街吃KPM(肯德基、比薩餅、麥當(dāng)勞）…………”
以上是從某學(xué)生中摘錄的片斷，它代表近幾年出現(xiàn)的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。時(shí)下，在學(xué)生的日記中也不時(shí)看到用“GG”代替“哥哥”、用“偶”代替“我”、用“稀飯”代替“喜歡”、用“那醬紫”代替“那樣子”、有事沒(méi)事來(lái)個(gè)“有木有”等網(wǎng)絡(luò)流行的語(yǔ)言。對(duì)這種語(yǔ)言現(xiàn)象，你有何看法？請(qǐng)你對(duì)此進(jìn)行評(píng)論。要求：亮出觀點(diǎn)，言之成理，80字以?xún)?nèi)。
100
七、（60分）
24、（60分）
有位哲人說(shuō)過(guò)：“當(dāng)別人看重你的時(shí)候，你一定要看輕自己；當(dāng)別人看輕你的時(shí)候，你一定要看重自己�！边@一“輕”一“重”之間，蘊(yùn)含著深刻的哲理。
你對(duì)這句話(huà)是怎么理解的？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，不得抄襲，不得套作。不少于800字。



沈陽(yáng)二中2013-2014學(xué)年度上學(xué)期10月月考
語(yǔ)文試題答案
一、（每小題3分，共24分）
1、B
2、A
3、C
4、B
5、A
6、D
7、C
8、B
二、（每小題3分，共9分）
9、D
10、A
11、C
三、（每小題3分，共9分）
12、B
13、B
14、A
四、（23分）
15、（7分）
①讀書(shū)人加強(qiáng)自身修養(yǎng)，專(zhuān)心治學(xué)，只求完善自我，不要求被別人知道（或理解）。（說(shuō)
明：“修己篤學(xué)”大意1分，“善”1分，“不求知于人”句式1分，大意1分。）
②隆冬寒天披著紙一樣的薄裘，有客人來(lái)訪(fǎng)，也高興地迎請(qǐng)接納。（說(shuō)明： “就訪(fǎng)”1分， “延納”1分，大意1分。）
16、（8分）
①?gòu)膬?nèi)容上看，是作者遠(yuǎn)離官場(chǎng)后的生活寫(xiě)照，定下了全詞的思想感情基調(diào)。（2分）從結(jié)構(gòu)上看，“出紅塵”是全詞的“詩(shī)眼”，統(tǒng)領(lǐng)全詞。因?yàn)椤俺黾t塵”，才有了下文所的悠閑自在、超然曠達(dá)的生活情景。（2分）
②詞的下片通過(guò)晚來(lái)垂釣時(shí)月映江面、水天一色、孤鴻明滅等景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)的是一幅澄澈清雅、閑適寧?kù)o的月夜垂釣圖（2分）。表現(xiàn)了詞人對(duì)紅塵官場(chǎng)的輕蔑和不愿同流合污的情懷；寄寓了作者堅(jiān)持純潔高尚的操守，向往自由寧?kù)o生活的人生追求。（2分）
17、（8分，每空1分，錯(cuò)一字即不得分）
（1）知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)
(2) 落霞與孤鶩齊飛。響窮彭蠡之濱
（3）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮
（4）烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)
五、（18分）
18、（4分）。點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)令節(jié)氣，渲染了一種悲壯的氣氛（1分）；烘托主人公朱丹和音樂(lè)大師純潔高尚的對(duì)民族的熱愛(ài)之情（2分），也凸現(xiàn)了少年兒童心靈的潔白無(wú)暇（1分）。
19、（3分）。朱丹是一個(gè)具有出色音樂(lè)才華（1分），而又有崇高民族精神的木笛手（2分）。
20、（4分）答案示例：能寫(xiě)出兩點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。
①情節(jié)曲折生動(dòng)。
②結(jié)局既在意料之外又在情理之中。
③ 細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致。
③場(chǎng)面描寫(xiě)莊嚴(yán)凝重，真切感人。
21、（5分）主題：才華橫溢固然重要，但具有崇高的民族精神更值得敬佩。（2分）
啟示示例：作為中國(guó)人，勿忘國(guó)恥。我們既要努力學(xué)習(xí)，使自己成為知識(shí)豐富、能力突出的有用之才，更應(yīng)成為時(shí)時(shí)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)的衛(wèi)士。（3分）
22、(4分)答案示例：李白――大鵬：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”。
（自喻物1分，佐證3分。佐證不是原話(huà)的，酌情給分；編造者，給0分。）
23、（5分）答案示例：這種“新語(yǔ)言”，生吞活剝地把方言和西方語(yǔ)言摻和在漢語(yǔ)中，不知所云。污染了我們的母語(yǔ)，損害了漢語(yǔ)的純潔性。語(yǔ)言應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，汲取方言和外來(lái)語(yǔ)的精華，使?jié)h語(yǔ)更充滿(mǎn)活力；但是不能把漢語(yǔ)搞得這樣不倫不類(lèi)。
（評(píng)論內(nèi)容3分，語(yǔ)言表述2分。只說(shuō)“好”與“不好”或“對(duì)”與“不對(duì)”，不闡述道理的，給0分。有錯(cuò)別字和病句的,酌情扣分,把2分扣完為止。）
24、略。依據(jù)高考作文評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/64182.html

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