1.2.1哲學(xué)的基本問(wèn)題基礎(chǔ)訓(xùn)練
一、單項(xiàng)
1．哲學(xué)要研究的問(wèn)題有許多，其中有一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問(wèn)題，即(　　)
A．唯物主義和唯心主義的關(guān)系問(wèn)題
B．具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系問(wèn)題
C．可知與不可知的關(guān)系問(wèn)題
D．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
[答案]D
2．劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是(　　)
A．是否信仰宗教
B．對(duì)思維和存在何者為本原的問(wèn)題的不同回答
C．對(duì)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系的不同回答
D．世界可否認(rèn)識(shí)的問(wèn)題
[答案]B
3．在思維和存在的關(guān)系問(wèn)題上，德國(guó)的康德認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同—性，這種觀點(diǎn)屬于(　　)
A．不可知論 B．可知論
C．唯心主義 D．唯物主義
[答案]A
4．哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容包括(　　)
①如何認(rèn)識(shí)世界和改造世界的問(wèn)題�、谌伺c世界的關(guān)系問(wèn)題　③思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題�、芩季S和存在何者為本原的問(wèn)題
A．①② B．③④
C．①④ D．②③
[答案]B
5．2014年7月16日，《盜夢(mèng)空間》在北美正式上映。影片中的男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境對(duì)其植入思想，而且認(rèn)為這些思維的能量是不可限量的，人們甚至可以通過(guò)思維進(jìn)行犯罪。這部影片事實(shí)上關(guān)注了哲學(xué)的基本問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題就是(　　)
A．思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題
B．思維和存在何者為本原的問(wèn)題
C．思維和存在有沒(méi)有斗爭(zhēng)性的問(wèn)題
D．思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題
[答案]B
6．恩格斯指出，全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。之所以把思維和存在的關(guān)系問(wèn)題作為哲學(xué)的基本問(wèn)題，是因?yàn)樗?　　)
①是唯物主義者必須回答的問(wèn)題�、谑紫仁侨藗�?cè)谏�活和�?shí)踐中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題�、凼且磺姓軐W(xué)都不能回避的、必須回答的問(wèn)題�、苁菂^(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
[答案]B
二、非
7．恩格斯說(shuō)：“凡是斷定精神對(duì)自然界來(lái)說(shuō)是本原的，從而歸根到底承認(rèn)某種創(chuàng)世說(shuō)的人……組成唯心主義陣營(yíng)。凡是認(rèn)為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學(xué)派�！薄拔覀兊乃季S能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)？用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題叫作思維和存在的同一性問(wèn)題。”
上述材料說(shuō)明了一個(gè)什么問(wèn)題？試對(duì)這一問(wèn)題作簡(jiǎn)要分析。


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