[解讀課標]
　　了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。感受主動向他人學習和積極進取的快樂，形成好學善學而不盲從的態(tài)度
　　一、知識與能力：
　　1、識記鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想主張；
　　2、理解近代中國人向西方學習的漸進歷程，及每一歷史階段中國人向西方學習內(nèi)容的異同和特點；
　　3、中國人民學習西方與救亡圖存緊密相連，探究與當時世界形勢的關(guān)系。
　　二、過程與方法：
　　1、聯(lián)系必修①②的有關(guān)內(nèi)容，討論近代中國人思想解放的時代背景。
　　2、運用制表或列舉的方式，將學西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。
　　三、情感態(tài)度與價值觀：通過本節(jié)學習激發(fā)愛國思想和民族精神，認識到中華民族的覺醒是一個漸進的過程。
　　重點難點：
　　1、代中國人向西方學習的漸進歷程，及每一歷史階段中國人向西方學習內(nèi)容的異同和特點；
　　2、認識近代思想發(fā)展所處的歷史背景和歷史意義。
　　[創(chuàng)設(shè)情境]
　　第一單元我們學習了中國古代的思想主流：儒家思想。這一思想統(tǒng)治了中國兩千多年。隨著鴉片戰(zhàn)爭的一聲炮響，給沉寂的中國在政經(jīng)濟外交等領(lǐng)域產(chǎn)生了一系列深刻的影響。思想領(lǐng)域更是翻江倒海-----。引導學生閱讀理解引言文字內(nèi)容。問題1:鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀末，近代中國思想界出現(xiàn)了一次次思想解放的潮流。這個過程中的主流思想又是什么？
　　學生歸納：向西方學習。
　　[師生互動]
　　列舉鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀末，中國思想界開始向西方學習，探索救國之路的主要史實。
　　主要歷程代表主張背景意義特點
　　開眼看世界封建士大夫：林則徐、魏源《四洲志》《各國律例》；《海國圖志》“師夷長技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭后（內(nèi)憂外患日深；西學傳入；有識之士倡導等）關(guān)注世界；思想啟迪。
　　軍事科學技術(shù)（器物層次）
　　中學為體
　　西學為用封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派中學為體
　　西學為用
　　“師夷長技以自強”第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步技術(shù)層次，付之實踐。結(jié)果失敗
　　維新
　　變法
　　思想19世紀早期
　　具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應(yīng)發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。
　　洋務(wù)運動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)初涉政治制度層次，沒有付諸行動。
　　90年代資產(chǎn)階級維新派：康有為、梁啟超、嚴復(fù)反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟和文化。實行變法維新。甲午戰(zhàn)爭后，民族危機空前嚴重；民族資本主義的進一步發(fā)展等
　　思想啟蒙，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。制度層次并付之于實踐
　　一、“開眼看世界”
　　主要歷程代表主張背景意義特點
　　開眼看世界封建士大夫：林則徐、魏源《四洲志》《各國律例》；《海國圖志》“師夷長技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭后（內(nèi)憂外患日深；西學傳入；有識之士倡導等）關(guān)注世界；思想啟迪。
　　軍事科學技術(shù)（器物層次）
　　依表格順序逐層、有重點地分析后學生完成
　　思考：什么是“師夷長技以制夷”
　　??方法是向西方學習；長技內(nèi)容（軍事科學技術(shù)）；目的是制夷。
　　思考：在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝，為什么在19世紀40年代會有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界??背景簡析
　�、�、晚清封建社會晚期??危機四伏
　�、�、西方資本主義崛起 ??發(fā)展要素
　�、邸Ⅷf片戰(zhàn)爭??驚醒志士
　　看眼看世界雖然阻力很大，但它開了向西方學習之窗，產(chǎn)生了深刻影響------。
　　從林魏“師夷長技”來看思想特點：軍事科學技術(shù)（器物層次）。
　　原因鴉片戰(zhàn)爭直接看到的是西方的“船堅炮利”
　　過渡：雖然沒有真正的實踐并且只停留在器物層次，但為中國早期的近代化提供了可貴的思想準備。
　　二、“中學為體，西學為用”。
　　第二次鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的洋務(wù)派提出了“中學為體，西學為用”
　　分析填表：
　　主要歷程代表主張背景意義特點
　　中學為體
　　西學為用封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務(wù)派中學為體
　　西學為用
　　“師夷長技以自強”第二次鴉片戰(zhàn)爭后內(nèi)憂外患付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步技術(shù)層次，付之實踐。結(jié)果失敗
　　思考：曾國藩（洋務(wù)派）：“購（外洋器物）成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)、捻，可以勤遠略。”倭仁（頑固派）：“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝。”“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”。便可抵御外辱。洋務(wù)派學習西方科技是“以夷變夏”，將毀滅封建法統(tǒng)和倫理道德。 張之洞（洋務(wù)派）：“中學為內(nèi)學，西學為外學。中學治人心，西學應(yīng)世事，而必無孛于經(jīng)矣。”
　　洋務(wù)派和頑固派的主要分歧是什么？
　　1、兩派的異同
　　相同：階級屬性：地主階級
　　目的：維護封建統(tǒng)治.
　　不同: 手段不同,對待西方事物的態(tài)度不同
　　2、實踐：洋務(wù)運動（19世紀60?90年代）
　　3、失敗標志：甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗。
　　4、失敗的原因：
　　（1）列強的破壞
　�。�2）頑固派的阻撓
　�。�3）沒有從根本上改變封建制度（根本原因）-----階級屬性決定
　　5、評價：
　　積極:（科技、教育、軍事及客觀作用)
　　消極 : (目的、結(jié)果）
　　結(jié)果原因回憶，意義分析：“中學為體，西學為用”是地主階級進行道路選擇的前提，也就是說他們總想把西方先進的軍事、經(jīng)濟技術(shù)來稼接到落后的社會制度上來，這種努力是注定會失敗的。甲午戰(zhàn)爭至少宣告的洋務(wù)運動在軍事上的失敗，但邁出了中國近代化歷程的第一步。
　　引導學生分析為什么？
　　19世紀60～90年代，以“師夷長技以自強”為旗幟，進行了長達30多年的洋務(wù)運動。創(chuàng)辦近代學堂，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學習西方近代科技方面，打開了窗口。洋務(wù)派有計劃地向西方國家派遣留學生。據(jù)統(tǒng)計，洋務(wù)運動期間共派出留學生200多名。這些留學生不但學習到了外國語言文字和近代自然科學、軍事技術(shù)以及某些社會科學知識，而且得以了解西方資本主義國家的社會情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟文化活動中發(fā)揮了積極的作用，如詹天佑、嚴復(fù)等。
　　總之洋務(wù)派倡導的洋務(wù)運動對中國近代思想的發(fā)展、教育制度改革等方面作出了重要貢獻，對于促進民主思想的傳播，起到了開一代風氣的拓荒作用。
　　過渡：1、洋務(wù)運動30年有沒有改變中國積貧積弱的局面？甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務(wù)運動沒有將中國引上富強的道路，那是否意味洋務(wù)運動學西方技術(shù)錯了？沒有，但遠遠不夠
　　2、早在洋務(wù)運動實施過程中，一批積極參與洋務(wù)或與洋務(wù)有密切聯(lián)系的有識之士已經(jīng)覺察到洋務(wù)運動有不少弊病，認識到如果向西方學習僅僅局限于“器物層次”是遠遠不夠的，必須涉及到經(jīng)濟、文化思想和政治制度領(lǐng)域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發(fā)，為維新變法思想作了思想理論上的準備。我們稱之為早期維新思想
　　三、“維新變法思想”。
　　早期維新思想
　　分析填表（簡單處理）
　　主要歷程代表主張背景意義特點
　　維新
　　變法
　　思想19世紀早期
　　具有維新思想的知識分子（轉(zhuǎn)化中的資產(chǎn)階級）王韜、鄭觀應(yīng)發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。
　　洋務(wù)運動的展開；中國資本主義出現(xiàn)；西學的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎(chǔ)初涉政治制度層次，沒有付諸行動。
　　90年代資產(chǎn)階級維新派：康有為、梁啟超、嚴復(fù)反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經(jīng)濟和文化。實行變法維新。甲午戰(zhàn)爭后，民族危機空前嚴重；民族資本主義的進一步發(fā)展等
　　思想啟蒙，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。制度層次并付之于實踐
　　1、早期維新思想（ 19世紀60年代）（1）主要代表：王韜 、鄭觀應(yīng)、 薛福成
　　思想主張：
　　政治上－設(shè)議院,實行君主立憲
　　經(jīng)濟上－發(fā)展工商業(yè),與外國人進行商戰(zhàn)
　　結(jié)果:沒有形成完整理論,沒有實施（根本原因：缺乏必要的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)）
　　2、甲午中日戰(zhàn)爭后
　　19世紀90年代的維新思想
　　⑴背景：
　　政治上：民族危機加深，掀起瓜分中國高潮
　　經(jīng)濟上：民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展
　　思想上：早期維新思想奠定基礎(chǔ)
　　階級上：資產(chǎn)階級的壯大
　　思考：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來？
　　1、借孔子的名義減輕變法的阻力
　　2、反映了資產(chǎn)階級的軟弱性
　　由資產(chǎn)階級的軟弱屬性決定
　　----由于資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分
　　思考：
　　維新變法思想的性質(zhì)、目的、失敗原因
　　性質(zhì)：資產(chǎn)階級自上而下的改良運動
　　目的：政治上：實行君主立憲制度
　　經(jīng)濟上：發(fā)展資本主義經(jīng)濟
　　失敗原因:
　　資產(chǎn)階級??軟弱性、妥協(xié)性(根本原因)
　　頑固勢力??力量強大
　　結(jié)論：走資產(chǎn)階級改良道路在兩半社會行不通
　　思考：維新變法思想的影響
　　影響:
　　1、近代中國第一次思想解放（最大影響）
　　2、救亡圖存的愛國運動
　　3、資產(chǎn)階級改良運動（性質(zhì)）
　　維新思想的發(fā)展
　　展開：維新派提倡西學，興民權(quán)，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊，促進了中國人民的覺醒，為資產(chǎn)階級民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運動；他們提倡資產(chǎn)階級新學，批判封建主義舊學，引導人們重新認識世界，他們痛感民族危機的嚴重，號召人們奮起救國，謀求國家的獨立富強；給古老的中國社會注入的活力是不可低估的，站在歷史長河的高度看，由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀末的中國遭到了暫時挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠鼓舞與啟迪后人的。
　　[知識結(jié)構(gòu)]
　　鴉片戰(zhàn)爭后??地主階級??器物學習
　　學習西方
　　與
　　探索救亡道路

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