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黑龍江省哈三中2014-2014學年高二上學期期末考試歷史試題
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）
1．下列選項屬于孔子思想主張的是 （ ）
A．天行有常，不為堯存 B．慎終追遠，民德歸厚矣
C．不期修古，不法常可 D．天地不仁，以萬物為芻狗
2.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”這句話出自 （ ）
A.老子 B.孟子 C.荀子 D.墨子
3.2006年3月，俄羅斯前總統普京造訪少林寺時，
曾對鎮(zhèn)寺之寶“ⅩⅩ圖”碑（見右圖與部分碑文）
產生濃厚興趣，方丈釋永信向他介紹此碑的來歷與
寓意，他不斷點頭，表示認同。據此碑圖文可以得
出符合史實的結論是 （ ）
日月三光，金玉五谷，
心身皮膚，鼻口耳目。
為善殊途，咸歸于治。
毋患多歧，各有所施。
要在圓融，一以貫之。
A．儒道佛出現融合的趨勢 B．佛教在中國廣泛傳播
C．詩歌創(chuàng)作呈現繁榮局面 D．繪畫風格以寫實為主
4.董仲舒認為《春秋》 推崇的大一統是天地之常經，如果各師其道，各持一端，就無法維護一統。因而他提出 （ ）
A. 罷黜百家，獨尊儒術 B. 天人感應，君權神授
C. 以德為主，以刑輔德 D．君為臣綱，父為子綱
5. 古代一位大學問家曾說：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理�！睋�此他認為應該 （ ）
A.知德合一 B.經世致用 C.格物致知 D.發(fā)明本心
6.主張為學應求務實，應關乎國計民生，致力于社會變革的思想家是 （ ）
A.李贄 B.黃宗羲 C.王夫之 D.顧炎武
7.元代畫家黃公望的《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2014年6月1日在臺北故宮博物院情牽兩岸的曠世名作《富春山居圖》實現跨越數百年風雨的合璧展出。下列作品與《富春山居圖》屬于同一種繪畫風格的是 (　　)
A.《女史箴圖》
B.《送子天王圖》
C.《山徑春行圖》
D.《清明上河圖》
《富春山居圖》局部
8. 宋人洪邁在《容齋隨筆》中曾感嘆說：“唐人詩歌，其于先世及當，直辭詠寄，略無避隱。”唐代詩歌出現這種現象的主要原因是 （ ）
A.唐代社會生活豐富多樣 B.唐代文化政策開明
C.唐代文人多特立獨行 D.唐代商品經濟發(fā)達
9.費正清在《中國：傳統與變遷》中說：“大凡受過教育的中國人，盡管可能聽不懂彼此的方言，卻能閱讀同樣的書籍。如果他們使用的是字母文字，中國恐怕早就分裂為像意大利、法國、西班牙、葡萄牙那樣的許多國家了�！弊髡哒J為漢字具有的重要意義是 （ ）
A.漢字有利于維護國家的統一 B.漢字增進了人們的溝通與交流
C.漢字比字母文字更容易識記 D.漢字便利了更多的人接受教育
10．下列是英國學者羅伯特?坦普爾在《中國──發(fā)明和發(fā)現的國度》中關于“公元1?1840年東西方科技發(fā)明數量對比統計表”。從中國角度看，造成1501?1840年科技發(fā)明數量對比發(fā)生變化的主要原因有 （ ）
年代科技發(fā)明(件)中國世界其他國家
件百分比件百分比
公元l-400年452862%1738%
公元40l-1000年453271%1329%
公元100l-1500年673857%2943%
公元150l-1840年472194%45396%
①自給自足的自然經濟占統治地位 ②統治者推行重農抑商政策
③實行文化專制受科舉制度的束縛 ④重人倫輕自然的文化傳統
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D．①②③④
11.他開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學真正成為一門研究“人”的學問。下列屬于“他”的思想主張是 （ ）
A.萬物皆生于水，又復歸于水 B.吾愛吾師，吾尤愛真理
C.人必須具有知識才能達到善 D.教育不能改變人性，只能改良人性
12．人文主義者阿爾柏曾說過：“大多時候，落在人們頭上的幸�；虿恍胰�決于他們自己�！边@種思想價值觀具有的局限性是 （ ）
A．不能把人從宗教束縛中解放出來 B．夸大人的作用，帶有個人主義傾向
C．削弱了社會契約對人的規(guī)范作用 D．否定了對教皇的盲從與特權等級制
13.羅竹風在《宗教通史簡編》一書中認為：“在路德因信稱義的潛臺詞里包含著解放人的個性的革命主張。”對這句話理解正確的是“因信稱義” （ ）
A．使人獲得精神自由和靈魂得救自主權 B．給處在黑暗中的人們帶來光明和希望
C．為人們追求現世幸福奠定了理論基礎 D．把人們從宗教神學的束縛中解放出來
14.之所以說啟蒙思想家豐富和發(fā)展了人文精神的內涵主要是指啟蒙運動 （ ）
A.倡導個性解放，反對盲從盲信 B.為資產階級發(fā)財致富作辯護
C.使人們煥發(fā)出創(chuàng)新精神和生活熱情 D.具有鮮明的政治革命性質
15.孟德斯鳩在《羅馬盛衰原因論》中說：“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或多數人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗�！贬槍�這個問題他提出的原則是 （ ）
A．自由平等 B．天賦人權 C．三權分力 D．社會契約
16.羅蘭?斯特龍伯格在《西方現代思想史》中說：“浪漫主義可以在一定程度上理解為對啟蒙運動的一種反抗�！�…人的精神是鏡與燈，它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理。”作者之所以這樣說的理由是 （ ）
A.啟蒙學者描繪的自由平等景象沒有出現 B.在內心的幻想中尋找更為深刻的現實
C.資產階級的碌碌無為和民眾的平庸市儈 D.揭露金錢是資本主義社會的罪惡之源
17.下列繪畫作品具有“直接描繪陽光下的物象，根據自己眼睛的觀察和感受，來表現微妙的色彩變化”特點的是 （ ）
入睡的少女 睡蓮 向日葵 埃斯泰克的海灣
A. B. C. D.
18.人們雖坐于家中，卻可以細細端詳法國盧浮宮的每一件藝術品，可以傾聽悉尼歌劇院氣勢恢宏的演唱會，可以在萬里長城和金字塔上空飛翔。這些得以實現是由于電視具有
（ ）
A.傳播資訊功能 B.開展遠程教育功能 C.展示優(yōu)秀作品功能 D.娛樂大眾功能
19．林則徐被稱為近代中國“開眼看世界第一人”是原因他最早 （ ）
A.汲取西方的科技思想，體現創(chuàng)新性 B.把西方科學文化知識帶到中國
C.注意了解研究中國以外的世界情況 D.提出中國面臨中西交匯的變局
20. 近代一位思想家曾說：“體用者，即一物而言之也；有牛體則有負重之用，有馬體則有負遠之用，未聞以牛體以為馬用者也。”這句話意在批駁的觀點是 （ ）
A.師夷長技以制夷 B.中學為體，西學為用
C.欲自強必先致富 D.西學與儒家經典融合
21. 孫中山曾在《中國之現狀及國民黨改組問題》中說：“這十三年來，政治上、社會上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄國雖遲我六年革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗�！睘榇怂麤Q定 （ ）
A.實業(yè)救國 B. 以俄為師 C.向西方學習 D.與中共合作
22．毛澤東在《論十大關系》中說：“（對于馬列主義理論），我們要學的是屬于普遍真理的東西，并且學習一定要與中國實際相結合。如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那還得了�！毕铝性谥袊�革命與建設歷程中能夠體現毛澤東這種思想的有 （ ）
①工農武裝割據道路 ②過渡時期總路線 ③社會主義市場經濟體制 ④一國兩制偉大構想
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
23.有一種理論觀點與人們的日常經驗不太一致，甚至有著尖銳的沖突，但它在物理學上卻非常合理并且為實驗所證實。這一理論是 （ ）
A.伽利略開創(chuàng)的近代科學 B.普朗克提出的量子假說
C.哥白尼提出的太陽中心說 D.愛因斯坦提出的相對論
24.1964年10月16日， 原子彈爆炸成功的當天，新華社播發(fā)《中華人民共和國政府聲明》，明確指出：“中國發(fā)展核武器，是為了防御，為了保衛(wèi)中國人民免受核戰(zhàn)爭的威脅。中國在任何時候、任何情況下，都不會首先使用核武器。”這說明中國研發(fā)核武器的主要目的在于
（ ）
A.反對核威脅，打破核壟斷 B.維護國家的安全
C.成為世界有震懾力的大國 D.增強民族自豪感
25. 十一屆三中全會以來，中國文藝界涌現出諸如小說《芙蓉鎮(zhèn)》、電影《紅高粱》、電視劇《紅樓夢》、戲劇《白蛇傳》、話劇《丹心譜》等各類作品。帶來這種繁榮景象的基本方針是 （ ）
A.爭奇斗艷、繁榮昌盛 B.百花齊放、百家爭鳴
C.題材廣泛、流派交錯 D.創(chuàng)新發(fā)展、開拓進取
二、非選擇題(本大題共2小題，其中26小題24分、27小題26分，共計50分。)
26. （24分）閱讀，回答下列問題。
一 新文化運動的倡導者們認為，中國所以危亡，民主和科學所以不能實現，是由于封建倫理道德的嚴重束縛所致。陳獨秀尖銳地指出：以孔子學說為代表的封建倫理道德，阻礙了中國人民覺醒和社會進步。李大釗發(fā)表文章指出，孔子是“數千年前之殘骸枯骨”、“歷代帝王專制之護符”、“保護君主政治之偶像”�！�…對于不合時宜的舊道德，“雖冒毀圣非法之名，亦所不恤矣”。
??馬尚斌等編《中國近代史教程》
材料二 劉剛表示，當政治上找到了突破口以后，文化運動就跟著政治走，“五四”運動為新文化運動提供了這種突破口�！鞍屠韬蜁�是一個轉折點，而更深層次的原因在于蘇俄的成功，當中國人在蘇俄身上找到了新的方向，新文化運動再次成為了政治運動的最隨者”。
??深圳晚報記者劉琨亞《新文化：“五四”運動的助推器》
材料三 但以文化和政治的領域之分而區(qū)分新文化運動和五四運動，卻站不住腳。新文化運動既然志在“以文化解決政治問題”，本身就是一種政治，……另一方面，五四運動也決非一個純粹的政治運動，它也有自己的文化訴求，只是它的文化訴求對立于新文化運動的文化訴求。
??程巍《新文化運動與五四運動：兩種“精神”纏斗的孰是孰非》
請回答：
（1）據材料一并結合所學知識概括新文化運動的內容。（8分）
（2）據材料二和所學知識分析五四運動發(fā)生的背景。（8分）
（3）據材料二和所學知識，分析新文化運動要解決的“政治問題”是什么？五四運動又有何種“文化訴求”？（8分）
27. （26分）閱讀材料，回答下列問題。
材料一 科學作為從精神上占有世界的一種形式，……它在18世紀，是測試自己的方法；在19世紀是測試自己的力量；在20世紀則是開始領悟自己的歷史作用；而15至17世紀，則是自然科學產生自己方法的時期。
??斯賓格勒《西方的沒落》
材料二　科學的根源可追溯到古代的美索不達米亞和埃及、古典時代的希臘和中世紀的穆斯林世界。不過，科學革命是西方文明的獨特產物。原因似乎在于，只是在西方，科學才成為一般社會的組成部分�；蛘邠Q句話說，只是在西方，哲學家-科學家與匠人才實現聯合，互相促進。
??斯塔夫理阿諾斯《全球通史》
材料三 就宗教與科學的關系而言，大致經歷了三個階段：……二是16世紀中葉到20世紀初。在這一時期里，隨著近代自然科學的獨立和發(fā)展，科學向宗教和神學發(fā)起全面進攻，并取得了對教會的“決定性勝利”，迫使宗教退出世俗權力領域后，又退出了傳統的自然界領域。
??馬世力《世界史綱》
材料四 盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視，它還是對西方社會有著深遠的影響�！�…例如，政治上，這是俾斯麥以血和鐵統一德國的時期。他在各國的民族主義贊美者認為達爾文主義給了他們支持和正當理由�！�…經濟生活中，這是自由經營和粗魯的個人主義的時期。舒適的、心滿意足的上、中層階級激烈反對國家為促進較大的社會平等而作出的任何干預。他們論證說，他們應得到幸福和成功，因為他們已證明自己較無能的窮人更“適合”，而且，大公司對小公司的兼并是“生存斗爭”的一部分。19世紀后期也是殖民地擴張的黃金時期，達爾文主義被用來為帝國主義辯護。……還有人爭辯說，按照世間的成就判斷，諸土著民族軟弱、低劣，需要優(yōu)越的、較強大的歐洲人的保護和指導。這種將達爾文的學說應用到社會舞臺的做法，稱為社會達爾文主義。
??斯塔夫理阿諾斯《全球通史》
材料五 前代學者，大率天賦人權之說，以為人也者，生而有平等之權利，此天之所以與我，非他人所能奪者也。及達爾文出，發(fā)明物競天擇優(yōu)勝劣敗之理，謂天下惟有強權 (惟強者有權利，謂之強權) ，更無平權。權也者由人自求之自得之，非天賦也。于是全球之議論為一變，各務自為強者，自為優(yōu)者。一人如是，一國亦然。
??嚴復1900《現今世界大勢論》
請回答:
（1）結合所學知識和材料一指出近代自然科學的主要方法。依據材料二和所學知識歸納“15至17世紀，自然科學產生自己方法”的背景。（10分）
（2）依據材料三，結合所學知識概括帶來科學對宗教 “決定性勝利”的主要成果。（4分）
（3）結合材料四、材料五，評價社會達爾文主義的歷史影響。（要求觀點明確、史論結合）（12分）
哈三中2014??2014學年度上學期
歷史（文科）答案
一等（12～10分）①緊扣評論對象，觀點明確；②合理引用史實，進行多角度評論；③論證充分，一邏輯嚴密，表述清楚。
二等（9～5分）①能夠結合評論對象，觀點較明確；②引用史實，評論角度單一；③論證較完整，表述清楚。
三等（4～O分）①偏離評論對象，觀點不明確；②未引用史實；③論證欠缺說服力。，表述不清楚。
例：
社會達爾文主義不利于世界和平易被極端民族主義者利用，鼓吹種族優(yōu)越論，為帝國主義和法西斯的侵略擴張?zhí)峁┖侠硇陨鐣�達爾文主義否定權利平等，易被資產階級所利用，為其占有社會財富和壓榨剝削工人提供合理性，為壟斷資產階級的兼并行為提供理論依據社會達爾文主義利于被壓迫民族和國家的抗爭中國維新派利用社會達爾文主義宣揚改革實行君主立憲的必要性；新文化運動的干將利用社會達爾文主義宣揚利用西方的民主、科學進行國民性的自我改造。社會達爾文主義在經濟層面鼓勵自由競爭，利于工商業(yè)和市場經濟的發(fā)展。


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