第14課 理性之光學(xué)案
△課標(biāo)要求：
1、簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn) 2、概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展
一、啟蒙思想家的觀點(diǎn) 立法權(quán)： 掌握
代表作：《 》：三權(quán)分立 行政權(quán)： 掌握
1、孟德斯鳩 司法權(quán)： 掌握
最重要貢獻(xiàn)： 學(xué)說(shuō)――后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的
2、伏爾泰
代表作：《 》――提出“ 說(shuō)” 和“ 論”
代表作：《 》
4、康德 認(rèn)為人不是他人的 ，而是自身的
影響：其理性批判哲學(xué)最終確立了人類(lèi)的 地位，康德是西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展：
1、豐富和發(fā)展了人文主義的 ：自由、平等、人權(quán)、民主、法制、三權(quán)分立等
2、為未來(lái)社會(huì)設(shè)計(jì)了明確的 ：三權(quán)分立、以法治國(guó)等
3、以“ ”為旗幟：以法制保障天賦人權(quán)，以三權(quán)分立保障民主制度，防止獨(dú)裁專(zhuān)權(quán)等
△鞏固練習(xí)：
一、單項(xiàng)選擇題：
1、17―18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)集中批判的是 （ ）
A 專(zhuān)制主義、教權(quán)主義 B 專(zhuān)制主義、霸權(quán)主義 C 教權(quán)主義、重商主義 D 專(zhuān)制主義、重商主義
2、伏爾泰說(shuō)：“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利�！边@表明 （ ）
①他提倡自然權(quán)利學(xué)說(shuō) ②他強(qiáng)調(diào)人民應(yīng)享有言論自由 ③他主張人人平等 ④他主張思想自由
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②③④
3、文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們?cè)跉v史作用上的一致性表現(xiàn)在 （ ）
①發(fā)展了人文主義 ②沖擊了天主教會(huì)的束縛
③抨擊了封建君主專(zhuān)制 ④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
A ①②④ B ①②③ C ①②③④ D ①②
4、右圖中的人物對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，最大的影響是 （ ）
A 締造美國(guó)
B 美國(guó)1787年憲法的制定
C 最大限度發(fā)揮美國(guó)的民主意識(shí)
D加強(qiáng)美國(guó)中央集權(quán)
5、恩格斯說(shuō)：“十八世紀(jì)主要是法國(guó)人的世紀(jì)”。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是 （ ）
A 法國(guó)最早確立君主立憲制 B 啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到高潮并影響世界
C 法國(guó)率先完成第一次工業(yè)革命 D 法國(guó)成為世界最大的殖民帝國(guó)
6、法國(guó)啟蒙思想家的共同觀點(diǎn)是 （ ）
A 提出主權(quán)在民的思想 B 主張三權(quán)分立 C 否定君主專(zhuān)制 D 重視公共意志
7、孔子主張“己所不欲，勿施于人”。與其有類(lèi)似思想的啟蒙思想家是 （ ）
A 孟德斯鳩 B 盧梭 C 康德 D 伏爾泰
8、“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”，下列說(shuō)法能證明這一觀點(diǎn)的是 （ ）
①伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 ②比同代的理性學(xué)者更尖銳的批判現(xiàn)存制度，更熱情的歌頌理性
③伏爾泰主張建立民主共和國(guó) ④伏爾泰的啟蒙思想對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響
A ①②③④ B ①②③ C ①②④ D ②③④
二、非選擇題：
1、閱讀下列材料：
材料一 啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜，呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。
材料二 難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈，而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的�！�…除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。――《伏爾泰語(yǔ)錄》
材料三 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人，因?yàn)橐豁氂脵?quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。 ――孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
請(qǐng)回答：
（1）材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長(zhǎng)的黑夜”?“理性的陽(yáng)光，指的是什么?
（2）材料二體現(xiàn)了什么思想?如何評(píng)價(jià)?
（3）歸納材料三所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響?
（4）在“自由”這個(gè)問(wèn)題上，材料二與材料三各側(cè)重于什么?
2、在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會(huì)對(duì)西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識(shí)受到極大的壓制。為此，不同國(guó)家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會(huì)勢(shì)力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。
請(qǐng)回答：
（1）14~18世紀(jì)的西歐,出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？它們能夠興起的相同的根本原因是什么？
（2）這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合各自的內(nèi)容加以說(shuō)明。
特點(diǎn)
文藝
復(fù)興
宗教
改革
啟蒙
運(yùn)動(dòng)
（3）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？
第14課 理性之光（復(fù)習(xí)學(xué)案）
編者：鄔德發(fā)（深圳市皇御苑學(xué)校歷史高級(jí)教師）
△課標(biāo)要求：
1、簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn) 2、概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展
一、啟蒙思想家的觀點(diǎn) 立法權(quán)： 議會(huì) 掌握
代表作：《 論法的精神 》：三權(quán)分立 行政權(quán)： 君主 掌握
1、孟德斯鳩 司法權(quán)： 法院 掌握
最重要貢獻(xiàn)： 三權(quán)分立 學(xué)說(shuō)――后來(lái)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的 基本原則
2、伏爾泰
代表作：《 社會(huì)契約論 》――提出“ 天賦人權(quán) 說(shuō)” 和“ 人民主權(quán) 論”
代表作：《 純粹理性批判 》
4、康德 認(rèn)為人不是他人的 工具 ，而是自身的 目的
影響：其理性批判哲學(xué)最終確立了人類(lèi)的 主體 地位，康德是西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家
二、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展：
1、豐富和發(fā)展了人文主義的 內(nèi)涵 ：自由、平等、人權(quán)、民主、法制、三權(quán)分立等
2、為未來(lái)社會(huì)設(shè)計(jì)了明確的 政治藍(lán)圖 ：三權(quán)分立、以法治國(guó)等
3、以 “ 理性主義 ” 為旗幟：以法制保障天賦人權(quán)，以三權(quán)分立保障民主制度，防止獨(dú)裁專(zhuān)權(quán)等
△鞏固練習(xí)：
一、單項(xiàng)選擇題：
1、17―18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)集中批判的是 （A）
A 專(zhuān)制主義、教權(quán)主義 B 專(zhuān)制主義、霸權(quán)主義 C 教權(quán)主義、重商主義 D 專(zhuān)制主義、重商主義
2、伏爾泰說(shuō)：“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”這表明 （D）
①他提倡自然權(quán)利學(xué)說(shuō) ②他強(qiáng)調(diào)人民應(yīng)享有言論自由 ③他主張人人平等 ④他主張思想自由
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②③④
3、文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次重大思想解放潮流，它們?cè)跉v史作用上的一致性表現(xiàn)在 （A）
①發(fā)展了人文主義 ②沖擊了天主教會(huì)的束縛
③抨擊了封建君主專(zhuān)制 ④促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
A ①②④ B ①②③ C ①②③④ D ①②
4、右圖中的人物對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，最大的影響是 （B）
A 締造美國(guó)
B 美國(guó)1787年憲法的制定
C 最大限度發(fā)揮美國(guó)的民主意識(shí)
D加強(qiáng)美國(guó)中央集權(quán)
5、恩格斯說(shuō)：“十八世紀(jì)主要是法國(guó)人的世紀(jì)”。這一說(shuō)法的主要依據(jù)是 （B）
A 法國(guó)最早確立君主立憲制 B 啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到高潮并影響世界
C 法國(guó)率先完成第一次工業(yè)革命 D 法國(guó)成為世界最大的殖民帝國(guó)
6、法國(guó)啟蒙思想家的共同觀點(diǎn)是 （C）
A 提出主權(quán)在民的思想 B 主張三權(quán)分立 C 否定君主專(zhuān)制 D 重視公共意志
7、孔子主張“己所不欲，勿施于人”。與其有類(lèi)似思想的啟蒙思想家是 （C）
A 孟德斯鳩 B 盧梭 C 康德 D 伏爾泰
8、“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)”，下列說(shuō)法能證明這一觀點(diǎn)的是 （C）
①伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖 ②比同代的理性學(xué)者更尖銳的批判現(xiàn)存制度，更熱情的歌頌理性
③伏爾泰主張建立民主共和國(guó) ④伏爾泰的啟蒙思想對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響
A ①②③④ B ①②③ C ①②④ D ②③④
二、非選擇題：
1、閱讀下列材料：
材料一 啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜，呼喚用理性的陽(yáng)光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。
材料二 難道農(nóng)民的兒子生來(lái)頸上帶著圈，而貴族的兒子生來(lái)在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的�！�…除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。――《伏爾泰語(yǔ)錄》
材料三 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人，因?yàn)橐豁氂脵?quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。 ――孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》
請(qǐng)回答：
（1）材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長(zhǎng)的黑夜”?“理性的陽(yáng)光，指的是什么?
因?yàn)闅W洲是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的封建統(tǒng)治，沒(méi)有民主和自由，人們的思想受到教會(huì)的嚴(yán)格控制。“理性的陽(yáng)光”指按照資產(chǎn)階級(jí)的要求和意愿來(lái)改造世界。
（2）材料二體現(xiàn)了什么思想?如何評(píng)價(jià)?
自由平等、天賦人權(quán)。對(duì)反對(duì)封建主義起了進(jìn)步作用。
（3）歸納材料三所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響?
權(quán)力相互“制約與平衡”。為資本主義確立了一套政治構(gòu)想，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范起了積極作用。
（4）在“自由”這個(gè)問(wèn)題上，材料二與材料三各側(cè)重于什么?
材料二側(cè)重于要求獲得自由平等，天賦人權(quán)；材料三側(cè)重于如何保衛(wèi)自由與人權(quán)。
2、在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會(huì)對(duì)西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識(shí)受到極大的壓制。為此，不同國(guó)家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會(huì)勢(shì)力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。
請(qǐng)回答：
（1）14~18世紀(jì)的西歐,出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？它們能夠興起的相同的根本原因是什么？
文藝復(fù)興、宗教改革運(yùn)動(dòng)、啟蒙運(yùn)動(dòng)。根本原因：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
（2）這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合各自的內(nèi)容加以說(shuō)明。
特點(diǎn)
文藝
復(fù)興以復(fù)興古希臘、羅馬文化為名，以人文主義為旗幟，提倡人性，反對(duì)神性，倡導(dǎo)個(gè)性解放。
宗教
改革以宗教改革的形式，進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威，以反映時(shí)代特征的宗教理論實(shí)行宗教改革。
啟蒙
運(yùn)動(dòng)以理性主義為旗幟，斗爭(zhēng)矛頭直指封建專(zhuān)制，主張“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛(ài)。
（3）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/76846.html

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