2014屆高三政治下冊(cè)預(yù)測(cè)復(fù)習(xí)檢測(cè)題（有答案）
【政治】高考預(yù)測(cè)試題（1）?選擇
一、單項(xiàng)：
1、“性價(jià)比”是指商品的性能與價(jià)格之間的比例關(guān)系，用來描述商品或服務(wù)的實(shí)際效用與所花的錢的關(guān)系。人們總是希望購(gòu)買到高性價(jià)比的商品，即花最少的錢買最好的商品。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中(　　)
A．高性價(jià)比是美好消費(fèi)愿望，在市場(chǎng)交易中難以實(shí)現(xiàn)
B．高性價(jià)比的商品只有在該商品處于賣方市場(chǎng)時(shí)可以實(shí)現(xiàn)
C．消費(fèi)者追求高性價(jià)比與商家追求優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)是無法統(tǒng)一的
D．生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)、低價(jià)商品的企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位
2014年8月份我國(guó)CPI指數(shù)為6.4%。據(jù)此回答2—3題
2．一種商品價(jià)格(P)上漲，會(huì)引起其替代商品(Q1)需求量的變化，同時(shí)也會(huì)引起其互補(bǔ)商品(Q2)需求量的變化。下列曲線圖中正確反映它們之間的變動(dòng)關(guān)系的是(　　)
3．為跑贏CPI，有人將手中的人民幣換成黃金和白銀。金銀作為貨幣(　　)
A．從起源看，是和商品同時(shí)產(chǎn)生的
B．從作用看，是財(cái)富的唯一象征
C．從本質(zhì)看，是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品
D．從職能看，只有價(jià)值尺度、貯藏手段兩種職能
4.中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶2014年1月24日下午前往國(guó)家信訪局，與來訪群眾進(jìn)行面對(duì)面交流，了解他們的困難和要求，并就政府工作聽取意見。溫總理指出，加強(qiáng)行政作風(fēng)建設(shè)，各級(jí)政府工作人員要深入基層，深入群眾，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，及時(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈和不滿意的問題。這表明 ( )
①對(duì)人民負(fù)責(zé)、全心全意為人民服務(wù)，是一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨
②國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員應(yīng)把人民的利益放在第一位
③國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法
④接受人民群眾的監(jiān)督，能徹底杜絕以權(quán)謀私現(xiàn)象
A. ①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
5．胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要精心打造中華民族文化品牌，提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華文化走向世界。發(fā)展先進(jìn)文化，應(yīng)當(dāng)（ ）
①以馬克思主義為指導(dǎo)②以培育“四有”公民為目標(biāo) ③以“三個(gè)面向”和民族性科學(xué)性大眾性為時(shí)代品格 ④以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目的
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
6.2010年7月30日，嵩山歷史建筑群再次申遺。申遺的內(nèi)容主要是8處11項(xiàng)，有中岳廟、
太室闕、啟母闕、少室闕、會(huì)善寺、嵩陽書院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。下列對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)正確的有（ ）
①是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。
②是文化的基本載體，中華文明的重要標(biāo)志。
③對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用。
④對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。
A.①②B.②③C.③④D.①④
7．為了維持市場(chǎng)平衡健康發(fā)展，當(dāng)股市過快增長(zhǎng)時(shí)，政府上調(diào)股票交易印花稅，降低利息稅；當(dāng)居民消費(fèi)價(jià)格總水平下降，工業(yè)品出廠價(jià)格下降的情況下，政府刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，加大社會(huì)保障支出，擴(kuò)大國(guó)債發(fā)行規(guī)模。 政府審時(shí)度勢(shì)采取不同經(jīng)濟(jì)措施的主要依據(jù)是（ ）
① 從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ② 優(yōu)化結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌考慮
③ 堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④ 具體問題具體分析
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
8. 右圖漫畫《迫降》所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有( )
①上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
②社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)�、垡庾R(shí)有時(shí)也能決定物質(zhì)
�、軆r(jià)值觀隨社會(huì)存在的變化而變化
A．①②③　　　　　B．①②④
C．①③④　　　　　D．②③④
二、綜合題：
9、2010年7月13日至14日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京召開全國(guó)教育工作會(huì)議。胡錦濤：“促進(jìn)教育公平，堅(jiān)持教育的公益性和普惠性，把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策，保障公民依法享有受教育的權(quán)利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群眾，著力促進(jìn)公共教育資源配置公平，加快縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展差距。”
結(jié)合材料，回答下列問題：
（1）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活簡(jiǎn)要回答為什么實(shí)現(xiàn)教育公平必將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)更好地發(fā)展。
（2）從辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)談?wù)剬?duì)實(shí)現(xiàn)教育公平的認(rèn)識(shí)。
（3）為了更好地實(shí)現(xiàn)教育公平，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)政府如何實(shí)現(xiàn)教育公平提出幾點(diǎn)合理化建議。（至少2條）這些建議可以通過哪些方式向政府表達(dá)。
10. 2010年6月，首屆中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)在北京全國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館開幕。中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)以“展示新農(nóng)村，描繪新生活”為主題，以原生態(tài)的農(nóng)耕文化為主體，以“服務(wù)農(nóng)民、依靠農(nóng)民、普惠農(nóng)民、促進(jìn)發(fā)展”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)堅(jiān)持政府扶持引導(dǎo)、市場(chǎng)籌資運(yùn)作、社會(huì)廣泛參與的多元投入機(jī)制，開發(fā)農(nóng)民文化藝術(shù)資源，創(chuàng)造新的農(nóng)民收入增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)農(nóng)民文化產(chǎn)業(yè)的形成，推動(dòng)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整和增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變；堅(jiān)持政府主導(dǎo)，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與；堅(jiān)持農(nóng)民藝術(shù)節(jié)的社會(huì)公益性，給農(nóng)民藝人提供展示平臺(tái)，活躍農(nóng)村文化生活。讓藝術(shù)節(jié)成為弘揚(yáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的有效途徑、農(nóng)民文化藝術(shù)展示交流的重要平臺(tái)、宣傳國(guó)家“三農(nóng)”新貌的陣地和國(guó)內(nèi)外來賓了解與欣賞農(nóng)民藝術(shù)的窗口。
(1)結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劄槭裁匆�舉辦中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)。
(2)結(jié)合材料，談?wù)勎覈?guó)堅(jiān)持文化事業(yè)的公益性的重要性。
【參考答案】
1、D【解析】企業(yè)加強(qiáng)管理，加大科技投入，可以在生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低產(chǎn)品價(jià)格，從而贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，所以選D，排除A、B；C表述錯(cuò)誤。答案即應(yīng)選D。
2、D。3、C 。
4、C【解析】本題難度不大。接受人民群眾的監(jiān)督，能徹底杜絕以權(quán)謀私現(xiàn)象的說法過于絕對(duì)，是錯(cuò)誤的。 ABD三項(xiàng)明顯不符。故應(yīng)選C。
5.B 。6.D．
7．C【解析】政府審時(shí)度勢(shì)采取不同經(jīng)濟(jì)措施的主要依據(jù)是從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是具體問題具體分析，直接采用認(rèn)定法解題。選項(xiàng)②③在題干中體現(xiàn)不出來，回不到題干中。
8．B【解析】本題考查上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)等相關(guān)知識(shí)。首先可以看出③錯(cuò)誤，意識(shí)的作用再大，也是第二位的，排除含③的選項(xiàng)組合，①②④均符合題意，故本題正確答案為B項(xiàng)。
9、（1）社會(huì)公平是經(jīng)濟(jì)效率持續(xù)增長(zhǎng)的必要條件。教育公平有利于勞動(dòng)者素質(zhì)的整體提升，由此推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步；實(shí)現(xiàn)教育公平有利于社會(huì)穩(wěn)定、和諧，因而必將促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。
（2）①事物是變化發(fā)展的，我們要發(fā)展的觀點(diǎn)看待教育公平問題。②教育公平的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)發(fā)展的過程，要經(jīng)過量變到質(zhì)變。③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，教育公平的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)曲折前進(jìn)的過程。
（3）建議： ①制定相應(yīng)政策，采取具體措施，保障教育公平的實(shí)現(xiàn)。（如：為貧困生減免學(xué)雜費(fèi)、為貧困生提供無息貸款、結(jié)貧困生提供免費(fèi)教材等。）②積極履行文化職能，發(fā)展教育事業(yè)，擴(kuò)大對(duì)教育的財(cái)政支出，不斷加大教育經(jīng)費(fèi)在GDP中的比重。③通過各種方式，引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量支持教育事業(yè)。④從根本上說，要大力發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為教育公平的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
方式：向省教育廳寫信；發(fā)電子郵件直接表達(dá)；向人民代表反映；通過人大代表傳達(dá)。
10． (1)①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。舉辦中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)有利于推進(jìn)文化農(nóng)產(chǎn)品走向市場(chǎng)和農(nóng)民文化產(chǎn)業(yè)的形成，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整和增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。②文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來越突出。舉辦中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)對(duì)于激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。③舉辦農(nóng)民藝術(shù)節(jié)有利于滿足人民群眾多層次、多方面的文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人們的全面發(fā)展。④舉辦中國(guó)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)是堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的必然要求。


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