第四課 文化的繼承性和文化發(fā)展

1.傳統(tǒng)文化的特點及影響。
（1）含義：傳統(tǒng)文化指在長期歷史發(fā)展中形成的，并保留在現(xiàn)實生活中的，具有相對穩(wěn)定性的文化。
（2）特點：①傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的。
②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變，有些傳統(tǒng)文化在當今社會被賦予新的內涵。
注意：這里的“穩(wěn)定”是“相對穩(wěn)定”而非“永恒不變”，一定要把握傳統(tǒng)文化其“變的絕對性”與“不變的相對性”的關系。
③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。各民族的傳統(tǒng)文化存在差異，表現(xiàn)出鮮明的民族特點。一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
（3）影響：①傳統(tǒng)習俗對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久影響；傳統(tǒng)思想對人們的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響；傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，能增強民族認同感和凝聚力。
②傳統(tǒng)文化的影響作用是雙重的，傳統(tǒng)文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展，起消極作用。
2. 說明對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
（1）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
（2）面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。
（3）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，應該自覺加以改造與剔除。
（4）必須反對兩種錯誤態(tài)度：一是全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義和傳統(tǒng)虛無主義，二是全盤肯定的守舊主義和保守主義。
3. 文化繼承與發(fā)展的關系。
（1）繼承和發(fā)展是同一過程的兩個方面，文化在繼承中發(fā)展。
（2）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化繼承對傳統(tǒng)文化有所淘汰、有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。同時，又不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是“推陳出新、革故鼎新”。
（3）在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，這就是文化傳承�！叭∑渚�華、取其糟粕”側重于對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，是改造傳統(tǒng)文化的過程。“推陳出新、革故鼎新”側重于對文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。
4. 影響文化發(fā)展的重要因素。
影響文化發(fā)展的因素包括：①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。（最大因素）、②科學技術的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。（內在因素）、③思想運動催生社會，促進文化發(fā)展（助推器）、④教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
注意：影響文化發(fā)展的根本因素是實踐。
5. 教育在文化傳承中的作用。
（1）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
（2）教育通過對受教育者“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。
（3）教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。
（4）隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。


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