燭之武退秦師
三維目標(biāo)：
知識與能力
1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識。
2、燭之武形象分析。
3、燭之武如何退秦師。
4、歸納整理文言文常見字詞、句式。
過程與方法
1、問題式。以問題層層推進(jìn)，梳理故事情節(jié)。
2、探究式。燭之武退秦師原因及現(xiàn)實影響力。
3、對比式。燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說話藝術(shù)之對比。
情感態(tài)度與價值觀
1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命，維護(hù)國家安全的愛國主義精神。
2、通過燭之武的說話藝術(shù)，學(xué)會如何與人交流、溝通。
重難點：
1、燭之武如何勸退秦師。
2、燭之武的說話藝術(shù)帶給我們的啟示。
3、重點文言詞語及句式。
課時安排：2課時
第一課時
目標(biāo)：
1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識。
2、相關(guān)故事背景。
3、梳理故事情節(jié)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
在秦王威風(fēng)八面的朝堂，藺相如輕啟三寸不爛之舌，挫敗秦王奪璧的陰謀，使寶璧平安歸趙；在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前，諸葛亮輕動三寸不爛之舌，折服東吳的飽學(xué)之士，使孫劉迅速結(jié)盟；在鄭國危如累卵之際，老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌，虎狼之師不擊自退，鐵桶之圍不攻自破。
燭之武在劍拔弩張的敵對情勢下，是如何說服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保護(hù)鄭國的呢？帶著這個疑問，我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。
巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。
二、了解《左傳》
《左傳》我國第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭和記述外交辭令，記事條理清楚，詳略得當(dāng)；寫人簡潔生動，人物形象栩栩如生，是歷代散文的典范。
《左傳》別名 《左氏春秋》《春秋左氏傳》
《春秋》三傳 （解說《春秋》） 《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》
三、推進(jìn)新課
該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié)，在文中尋找關(guān)鍵句，由學(xué)生自主完成。
（一）燭之武如何退秦師的？
明確：①欲揚先抑，以退為進(jìn)。（鄭知之矣）
②闡明利害，動搖秦君。（鄰之厚，君之薄也）
③替秦著想，以利相誘。（君亦無所害）
④引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也）
⑤推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之）
文言句式及詞語
①鄰之厚，君之薄也。
②敢以煩執(zhí)事。
③焉用亡鄭以陪鄰？
④何厭之有？
⑤行李之往來，共其乏困。
分組朗讀第三段。
（二）燭之武為什么要退秦師？（齊讀第一自然段，然后由學(xué)生回答。）
①以其無禮于晉。
②且貳于楚也。
補充故事背景：
秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國，鄭國沒有以禮相待；二是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果楚國大敗。
（三）燭之武退秦師的結(jié)果如何？
①秦伯說，與鄭人盟。
②乃還。
③微夫人之力不及此。
④吾其還也。
⑤因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。
（四）齊讀一、三、四段。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀和尋找關(guān)鍵句中感知課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)線索。
四、結(jié)束新課
對照板書，回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。
五、布置作業(yè)
1、背誦一、三、四段。
2、整理文言詞語及句式。
板書設(shè)計
①欲揚先抑，以退為進(jìn)。
②闡明利害，動搖秦君。
③替秦著想，以利相誘。
④引史為例，挑撥秦晉。
⑤推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容，并歸納總結(jié)文言詞語及句式。
2、分析燭之武形象，并延伸討論說話藝術(shù)的現(xiàn)實意義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
以燭之武“ 怎么退??為什么退??退的結(jié)果”三個問題引出文章相關(guān)語句，
再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語用法及賓語后置句。
敢以煩執(zhí)事。
焉用亡鄭以陪鄰？
以 越國以鄙遠(yuǎn)。
以其無禮于晉，且貳于楚也。
鄰之厚，君之薄也。
之 何厭之有？
微夫人之力不及此。
焉用亡鄭以陪鄰。
若不闕秦，將焉取之。
焉 且焉置土石。
以俟夫觀人風(fēng)者得焉。
賓語前置句
何厭之有？（“之”提賓標(biāo)志詞）
①何陋之有？
②蓮之愛，陶后鮮有聞。
③菊之愛，同予者何人？
④牡丹之愛，宜乎眾矣。
二、推進(jìn)新課（從文本出發(fā)，逐步引進(jìn)社會和人生。）
（一）朗讀第二段，思考：
燭之武究竟何許人也？（學(xué)生探討，分析其個性化及愛國情懷）
①佚之狐：“若使?fàn)T之武見秦君，師必退”。（側(cè)面描寫）
②（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已�！保ㄕZ言描寫）
③（燭之武）許之。
④（燭之武）夜縋而出。（動作描寫）
明確：①才華橫溢、深明大義的愛國志士。
②知難而上、義無返顧的勇士。
③不卑不亢、機智善辯的辯士、外交家。
（二）燭之武為什么會成功？
①燭之武??委婉，抓住對方心理。
②佚之狐??慧眼識英雄的伯樂。
③鄭君??善于納諫、勇于自責(zé)。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對燭之武加深認(rèn)識，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。
三、合作探究
通過本課的學(xué)習(xí)，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。
（?）對于古人
中國有句古話：“伴君如伴虎�！迸�“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。作為君王，則應(yīng)虛心采納，方可成就霸業(yè)。
1、鄒忌與齊威王
齊王接受皺忌的進(jìn)諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。
2、觸龍與趙太后
抓住趙太后愛子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動之以情，申明大義，進(jìn)而解開太后心結(jié)。
3、魏征與唐太宗
唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣！”
4、管仲與齊桓公
齊桓公豁達(dá)大度，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。后來齊國就越來越富強了。
5、比干與紂王。
紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。
6、召公與厲王
周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。
（二）對于現(xiàn)代人
1、注重對方感受，委婉勸說，文明交流。
2、聽取別人意見，完善自我，少走彎路。
3、宰相肚里能稱船。有則改之，無則加勉。
通過比較閱讀與回憶感受，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受語言藝術(shù)的重要性，通過對現(xiàn)實生活的關(guān)注，鼓勵學(xué)生更好地把理論用于實踐。
四、結(jié)束新課
燭之武委婉勸說的藝術(shù)在今天的人際交往中仍有著十分重要的意義。在給別人提意見和建議時，我們要充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)，從而愉快地接受意見。同時我們還應(yīng)學(xué)會傾聽與交流。善于聽取別人的意見，還要善于自己思考，把好的意見總匯起來，唯有這樣才能成就一番事業(yè)。
五、布置作業(yè)


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