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《勾踐滅吳》(節(jié)選)教案
編輯:
逍遙路
關(guān)鍵詞:
高一
來源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
目標(biāo):
1.了解《國語》的體例及主要內(nèi)容。
2.理解文言實(shí)詞:知、成、恥、資、服“等的含義;了解幾個(gè)通假字:帥、政、取、有。
3.揣摩人物語言,體會(huì)其說話藝術(shù)。
4. 引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念來審視勾踐等人物。
重點(diǎn):
1.理解文言實(shí)詞:知、成、恥、資、服“等的含義;了解幾個(gè)通假字:帥、政、取、有。
教學(xué)難點(diǎn):
1.理解文言實(shí)詞:知、成、恥、資、服“等的含義;了解幾個(gè)通假字:帥、政、取、有等。
2.引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念來審視勾踐的人物形象。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):介紹《國語》及歷史背景,講析前三段。
一、 導(dǎo)入新課:
老師摘錄了蒲松齡是一幅有名的對(duì)聯(lián),希望與大家共勉:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!。“臥薪嘗膽”這個(gè)成語與春秋時(shí)期哪位著名人物有關(guān)?對(duì),越王勾踐。他就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勾踐滅吳》的主人公。請同學(xué)們把課本翻到第89頁。
二、介紹《國語》:
師:《勾踐滅吳》選自《國語》請同學(xué)們看一下注釋①:《國語》是我國最早的一部國別史,記載了周穆王十二年(前990)到周貞定王十六年(前453)間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越約八國的史實(shí),“國”就是指周王朝和七個(gè)諸侯國,“語”就是語言。這部書記載各國人物語言來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動(dòng),所以稱之為《國語》。《國語》的作者沒有定論,相傳與《左傳》都是左丘明所作。由于《國語》在內(nèi)容上比較接近《左傳》,又具有同樣的史料價(jià)值,所以《國語》又稱《春秋外傳》。
三、介紹歷史背景:
在進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)之前我們來了解一些相關(guān)的歷史背景:?
春秋末年,地處長江下游的吳越兩國經(jīng)常發(fā)生磨擦。公元前496年,越王允長去世,吳王闔閭趁著越王允常之子勾踐剛剛繼位,進(jìn)攻越國,結(jié)果受傷而死,死前叮囑兒子夫差一定要報(bào)仇。夫差練兵三年,于公元前494年大敗越國。越王勾踐退守到會(huì)稽山時(shí),只剩下5000人。本文敘述的就是勾踐退守到會(huì)稽山后,臥薪嘗膽,富國強(qiáng)兵,經(jīng)過長期準(zhǔn)備,終于報(bào)仇雪恨,滅掉吳國的故事。那么勾踐是如何“十年磨一劍”雪洗前恥的呢?現(xiàn)在我們就一起來進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。
四、講析課文前三段。
1、正音
棲(qī)于 會(huì)(kuài)稽 賈(?ǔ)人 資?(chī)蓑(suō)笠 暴(pù)露
請更(?ēn?)所惡(wù) 宦(huàn)士 鄞(yín)蕃(fán)豚(tún) 餼(xì)
政(zhēng)疾疹(chèn)?(bǔ)?(chuò) 衣(yì) 囿(yòu) 沒(mò)
2.講析第一段:求謀臣、文種定計(jì)、與吳求和。
首先請同學(xué)們集體朗讀第一自然段。我們一起來翻譯一下這一段。
重點(diǎn)字詞:
棲:本指鳥類歇宿,引申為退守。為何用一“棲”字,而不用“退”“守”“軍”等字?
明確:形象地寫出了勾踐兵敗退守會(huì)稽山的窘迫、凄惶。乃:于是、就。三軍:古時(shí)軍隊(duì)大多分為上、中、下或左、中、右三軍,指全軍。退:使動(dòng)用法,使……撤退。知:管理。資:積蓄,儲(chǔ)備。以:目的連詞,用來。夫(fú):語氣詞,放在句首,表示將發(fā)議論。然:轉(zhuǎn)折連詞,不過、但是。爪牙:古今異義字,古:勇猛的將士 。今:走狗、黨羽。不可不養(yǎng)而擇也:而,連詞,表承接,可譯為“就”“接著”或不譯。然后:這樣之后;然,指示代詞,這樣。無乃后乎?:特殊句式“無乃……乎?”,恐怕……吧? 何后之有:賓語前置句,有何后之。之,賓語前置的標(biāo)志,不譯。其:指代文種。行成:離去前往吳國,并與吳國達(dá)成協(xié)議。子大夫:即大夫,子是加在人名或官名之前的尊敬之詞。何后之有?:疑問代詞做賓語,賓語前置句,有何后。遂:終于。行成:求和。
大夫種是怎樣論述為政必須“求謀臣”的道理的?
明確: “臣聞之……無乃后乎?”
文種以比喻說理的手法,形象生動(dòng),深入淺出的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理。
第一段主要講了什么內(nèi)容?
明確:本段主要寫了(為了保存奄奄一息的越國)勾踐退守會(huì)稽山后求謀臣定計(jì)、與吳求和。
3、講析第二段:(勾踐責(zé)己請更:對(duì)內(nèi)體恤民情、對(duì)外卑事夫差、宦士于吳。)
國家保住了,倘若你是勾踐,下一步你會(huì)怎么做呢?勾踐是怎么做的呢?我們接下來學(xué)習(xí)第二段。同學(xué)們對(duì)照注釋看一下文段,然后用自己的話簡要的回答第二自然段中勾踐做了哪些事?
同學(xué)們注意一下這些重點(diǎn)字詞:(幻燈片顯示):
其:指代說話人自己。而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。 以:連詞,表因果,以致
中原:古(原野)今(黃河中下游大部分地區(qū))。請更:請①:請你允許我做某事,此例較常見。請②:請你做某事。(治國策略)【省略句】
然后:然,代詞,這樣,這樣之后。卑事:卑下地侍奉。宦:做帝王的仆隸。
我們請一位同學(xué)來給我們簡要概括一下這一段勾踐主要做了哪些事?有哪位同學(xué)自告奮勇?沒有的話老師就點(diǎn)將了哦!××同學(xué)你來說一下。
點(diǎn)評(píng)明確:回答得非常全面。勾踐首先是把戰(zhàn)敗的責(zé)任歸于自己向國民請罪并表希望改變治國策略,對(duì)內(nèi)關(guān)心百姓,安撫國民,對(duì)外則卑事夫差、宦士于吳。
思考:勾踐這一系列的“更”,其目的是什么?
明確:從卑事夫差、宦士于吳這些舉措中我們可以看出對(duì)付吳國勾踐在這里運(yùn)用“苦肉計(jì)——暗渡陳倉”越王勾踐卑事夫差,騙取了夫差的信任。即要表明無東山再起之意,而他的真正目的是?爭取時(shí)間休養(yǎng)生息,富國強(qiáng)兵,這是緩兵之計(jì)。
4、講析第三段
為了復(fù)國,勾踐采取了哪些措施?收到了怎樣的效果?我們接下來看,同學(xué)們幾分鐘的時(shí)間對(duì)照注釋閱讀第三自然段。我們來點(diǎn)一下這一段的重點(diǎn)字詞:
至:到達(dá)。 乃:于是,就。誓:告誡。之:代詞,指代后面說的話。歸:歸附。
二三子:春秋時(shí)表復(fù)數(shù)的習(xí)慣用語,相當(dāng)于“你們”。丈夫:古(男子的通稱)今(女子的配偶) 與:提供。釋:減免。潔、美、飽:使動(dòng)用法,使之潔、美、飽。其:第三人稱代詞,那些!R禮:廟,名詞作狀語,在廟堂上;禮,禮待。
通假字: 1、南至于句無(勾) 2、將帥二三子夫婦以蕃(率)
3、令壯者無取老婦(娶) 4、將免者以告(娩)
5、三年釋其政(征) 6、而摩厲之于義(磨礪)
7、無不?出(哺) 8、無不?之(啜)
為了復(fù)國,勾踐采取了哪些措施?收到了怎樣的效果?請同學(xué)們來用自己的話概括一下。
明確:鼓勵(lì)生育、優(yōu)生優(yōu)育、減免賦稅、愛民如子、關(guān)心弱勢群體、廣納賢才、身體力行。勾踐采取了一系列富國強(qiáng)兵的政策,達(dá)到了休養(yǎng)生息、民富國強(qiáng)的效果,也就是所謂的“十年生聚,十年教訓(xùn)”。
(十年生聚、十年教訓(xùn):生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。 出處:
《左傳?哀公元年》:“越十年生聚,而十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”)
五、結(jié)課
面對(duì)越國國力的日益強(qiáng)大,國人有怎樣的反應(yīng)?這個(gè)問題我們留到下節(jié)課,聽同學(xué)們回去做好預(yù)習(xí),把課后練習(xí)做一下。下課!
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):講析4、5段,梳理文章結(jié)構(gòu)思路,分析人物形象、啟示。
一、導(dǎo)入:上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《勾踐滅吳》的前面三段,了解了勾踐為存國、復(fù)國所采取的一系列措施和政策“十年生聚,十年教訓(xùn)”是越國日漸民富國強(qiáng)。面對(duì)越國國力的日益強(qiáng)大,國人有怎樣的反應(yīng)?今天我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)。
二、講析第四段:國之父兄請戰(zhàn),勾踐嚴(yán)明軍紀(jì),賞罰分明。
首先請同學(xué)們集體朗讀最后兩段。
面對(duì)越國國力的日益強(qiáng)大,國人有怎么樣的反應(yīng)?
明確:國之父兄請?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國,今越國亦節(jié)矣,請報(bào)之!
重點(diǎn)字詞:恥:使動(dòng)用法,使……蒙受恥辱。節(jié):克制。請報(bào)之:請②:請你做某事。
國之父兄請戰(zhàn)的原因是什么?
明確:“昔者夫差恥吾君于諸侯之國,今越國亦節(jié)矣”
勾踐答應(yīng)了嗎?(明確:沒有。) 安與知恥?:哪里還知道什么是羞恥呢?
國之父兄是否就放棄了?(沒有)這一次國之父兄請戰(zhàn)的原因是什么?
“越四封之內(nèi),親吾君也,猶父母也。子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇,其有敢不盡力者乎?請復(fù)戰(zhàn)!”親:敬愛。其:副詞,表詰問,同“豈”,難道。
請復(fù)戰(zhàn):請①:請你允許我做某事,此例較常見。(請?jiān)试S我們再打一戰(zhàn))
勾踐這次答應(yīng)了嗎?(答應(yīng)了,勾踐既許之。)
既:副詞,……之后。
既然勾踐已經(jīng)答應(yīng)與吳國一戰(zhàn)了,那么他在戰(zhàn)前做了什么準(zhǔn)備呢?
其眾之不足:之,助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯。衣:名詞作動(dòng)詞,穿。有yòu:通“又”用于整數(shù)與零數(shù)之間。欲:贊成。
(明確:召集民眾,對(duì)吳國作分析,表明這是助天滅吳是正義之戰(zhàn)。同時(shí)還嚴(yán)明軍紀(jì),賞罰分明)
三、講析第五段。
果行(果斷地這樣做),國人皆勸(勸勉、鼓勵(lì))。越國伐吳時(shí),國人為什么“皆勸”?
(明確:勾踐在復(fù)國時(shí),采取了有效的治國方略和親民措施,使國家強(qiáng)大,人民富足,勾踐與民休息、體恤百姓的措施深得民心;越國國力大增,百姓忠君愛國;越國上下精誠團(tuán)結(jié),雪恥心切。)
孰是君也,而可無死乎?(誰能像我們的國君這樣體恤百姓,難道不應(yīng)該為他效死嗎?)是故:因此。
在國富民強(qiáng)、民心所向、萬眾一心的局勢下,勾踐攻伐吳國勢如破竹,屢戰(zhàn)屢勝,終于滅掉吳國。
本文的題目是《勾踐滅吳》?墒俏覀儼l(fā)現(xiàn)作者把筆墨放在描寫戰(zhàn)爭場面的有多少呢?(明確、很少,只用了一句話概括滅吳的戰(zhàn)果)正面寫直接滅吳的只有最后一句。那么作者的大量筆墨,都花在了什么地方?
明確:重點(diǎn)寫了勾踐戰(zhàn)前的準(zhǔn)備工作。第一段:存國——求賢定計(jì),與吳求和。
第2、3段:復(fù)國——十年生聚,十年教訓(xùn)。第4、5段——滅吳:同仇敵愾,一舉滅吳。
四、拓展延伸
作者寫這樣一篇?dú)v史散文的目的不是僅僅為了客觀地記錄下勾踐滅吳這個(gè)事實(shí),更重要的是讓我們從中得到一些啟示。我們首先來思考一個(gè)問題:勾踐終能滅吳的根本原因是什么?(明確:勾踐臥薪嘗膽,發(fā)奮圖強(qiáng))
我們來分析一下勾踐的人物形象,同學(xué)們認(rèn)為勾踐是怎樣的一個(gè)人呢?
明確:敗而不餒,能屈能伸,城府很深,知人善任,性格堅(jiān)忍,善于團(tuán)結(jié)人民富國強(qiáng)兵的政治家形象。
從勾踐身上,同學(xué)們得到了那哪些啟示?(學(xué)生各抒己見)
明確:蠻對(duì)挫折和困難,要生不見敗不餒,不輕言放棄,要有堅(jiān)韌不拔的毅力。(《士兵突擊》“不拋棄,不放棄”。
五、講解課后練習(xí),結(jié)課。
在勾踐身上同學(xué)們都收獲了很多,希望同學(xué)們在今后的生活中勝不驕敗不餒,取得更高的成就。下面我們來看課后練習(xí)。……下課
知: 復(fù):
1、寡人不知其力之不足也。知道 1、山重水復(fù)疑無路。重復(fù)
2、如寡人者,安與知恥?感到、感覺 2、其有敢不盡力者乎?請復(fù)戰(zhàn)。再、又
3、吾與之共知越國之政。主持、管理 3、唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。反復(fù)
4、孰為汝多知乎?通“智”,知識(shí)
既: 勸:
1、既而兒醒,大啼。不久 1、果行,國人皆勸。勸勉
2、譬如蓑笠,時(shí)雨既至,必求之。已經(jīng) 2、勸君更盡一杯酒。勸說
3、將軍既帝室之胄。既然
遂: 當(dāng):
1、自殺未遂。成功 1、當(dāng)室者死,三年釋其政。掌管
2、登軾而望之…遂逐其師。于是、就 2、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。正值、正當(dāng)
3、遂使之行成于吳。終于 3、一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。阻擋、把守
4、當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原。應(yīng)當(dāng)
5、今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零。將
勾 踐 之 困, 會(huì) 嵇 也 喟 然 嘆 曰:“ 吾 終 于 此 乎 ?”吳既 赦 越, 越 王 勾 踐 反 國 。乃 苦 身 焦 思, 置 膽 于 坐。 坐 臥 即 仰 膽, 飲 食 亦 嘗 膽 也。 曰:“女 忘 會(huì) 嵇 之 恥 邪 ?”身 自 耕 作, 夫 人 自 織, 食 不 加 肉 ,衣 不 重 采, 折 節(jié) 下 賢 人, 厚遇 賓 客 ,振 貧 吊 死, 與 百 姓 同 其 勞。(臥薪嘗膽)
六、板書設(shè)計(jì)
存國 勾踐求賢,文種定計(jì),赴吳求和
鼓勵(lì)生育
減免賦稅
勾踐 復(fù)國 (十年生聚,十年教訓(xùn)) 愛民如子
廣招賢才
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