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《官場文學與正面表達》閱讀答案
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
高中記敘文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
《官場文學與正面表達》閱讀答案
, 官場文學與正面表達
中國當代文學界莫名其妙地滋生了一種傲慢和偏見,不屑于在文學中表現(xiàn)
生活
與政治的關系。往古數(shù)千年,政治同日常生活的關系,政治關乎每個人的生死與呼吸,從來沒有像最近半個多世紀這么緊密過,更何況政治曾空前地傷害過每一個中國人。文學如果仍是人類的良心,它就不應該忌諱對政治中國的真實表達。這是十幾億中國人的真實生活和文化記憶,文學不應當回避。
最近十幾年,緊貼現(xiàn)實與政治的文學,比較突出地集結在所謂官場文學領域。官場文學之所以異常繁榮,原因必定是多方面的,但一個基本判斷不會變,即任何文學都不是從天上掉下來的,而是從地上長出來的。官場文學正是由于現(xiàn)實土壤的滋養(yǎng),它才如此興旺發(fā)達。目前中國文學界,特別是文學評論界,對官場文學的輕慢和鄙薄,絲毫動搖不了官場文學的存在地位。某種意義上講,任何流派、任何類型的文學現(xiàn)象,都只是文學史上的某個過渡期,因而對當下官場文學的種種指責,不可看作否定官場文學的足夠理由。百年之后回望這段文學史的時候,看到的必將是另外一番風景。
官場文學最引人爭議的就是所謂的真實性。簡單地說,現(xiàn)實生活中有光明,有黑暗;有美好,有丑陋;有進步,有落后;有情有愛,有仇有恨。這些都是真實的。作家對此采取什么樣的取舍態(tài)度,這固然是作家的思想傾向問題,同時也是作家的文學態(tài)度、文學立場和文學能力問題。官方和民間判斷文學的真實性有不同的尺度,官方尺度往往是簡單狹隘的政治尺度,民間尺度則往往是非理性的情緒尺度。一個負責任的作家,既不能遷就官方尺度,也不能盲從民間尺度。遷就官方尺度,容易炮制粉飾太平的偽現(xiàn)實主義文學;而為了取悅民眾而迎合民間尺度,會使文學墮入另外一種惡俗。
什么樣的文學才是真實的文學,似乎讀者應該是最終的判官。但是,目前中國讀者閱讀反映現(xiàn)實的文學作品,存在一種普遍心理,簡單地表述就是,不相信好,只相信壞。作品寫了現(xiàn)實中的真善美,多會認為是假的、膚淺的;而寫了現(xiàn)實中的假惡丑,就會認為是真實的、深刻的。這是一種不正常、非理性的文學接受心理。當然,作家沒有理由指責和埋怨讀者,而應思考與之相關的另外一個問題,即如何表現(xiàn)正面價值。
人類的命運再怎么多災多難,人類前行的步履再怎么艱難曲折,都未能改變一個事實:人類永遠都會朝著光明的方向走。堅持選擇正面價值,這是人類的本能。如果不是這樣,人類早已滅亡。這是常識,勿用贅述。所以,目前中國讀者這種只相信壞,不相信好的文學接受心理是違背常識的、非理性的。作家有責任讓讀者回到常識,回到理性。固然,讀者這種不正常、非理性的閱讀心理,主要來自生活經(jīng)驗而非文學閱讀經(jīng)驗,但另一方面也說明中國作家表現(xiàn)正面價值的能力受到了質疑和挑戰(zhàn)。如何在作品中表現(xiàn)正面價值,固然需要作家提高藝術素養(yǎng)和藝術能力,但更重要的是作家必須真正認清社會的主流、把準生活的基本面,滿懷熱忱地發(fā)現(xiàn)和塑造現(xiàn)實生活中正面的文學形象。
(選自2012年8月15日《文藝報》有刪改)
1. 下列對于官場文學的理解,不正確的一項是(3分)
A、官場文學與當代文學界傲慢與偏見相悖,其特點是在文學中表現(xiàn)生活與政治的關系,是緊貼現(xiàn)實與政治的文學。
B、官場文學的繁榮基于文學與現(xiàn)實的關系,文學不應當回避對政治中國的真實表達,因為它是國人的真實生活與文化記憶。
C、官場文學也和其他文學現(xiàn)象一樣,只是文學史上的某個過渡期,當前對官場文學的種種指責,不是否定官場文學的正當理由。
D、官場文學由于現(xiàn)實土壤的滋養(yǎng)而興旺發(fā)達,文學評論界對官場文學的輕慢和鄙薄,動搖不了官場文學的存在地位。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 (3分)
A、官場文學是人類的良心,人們對官場文學的爭議集中于它過多地暴露了現(xiàn)實中的陰暗面,雖然現(xiàn)實中美好與丑惡、進步與落后并存。
B、近半個多世紀以來,政治同日常生活的關系非常緊密,政治關乎每個人的生死與呼吸,政治曾空前地傷害過每一個中國人。
C、官場文學應該具有現(xiàn)實性,它反映社會現(xiàn)實的真實性與作家的思想傾向有關,也與作家的文學態(tài)度、文學立場與文學能力有關。
D、官方與民間對文學真實性的判斷有不同尺度,官方尺度側重政治,民間尺度側重情緒。作家應有自己的立場,不遷就任何一方。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 (3分)
A、讀者是文學真實性的最終判官,但目前中國讀者對反映現(xiàn)實的作品有只相信壞,不相信好的不理性文學接受心理。
B、人類是在命運多災多難中前進,在步履艱難曲折中前行,人類的本能是選擇正面價值,走向光明的速度越來越快。
C、作者認為,作家有責任讓讀者回歸理性,選擇正面價值,因而作家應該思考的關鍵問題是如何表現(xiàn)正面價值,塑造正面的文學形象。
D、讀者不理性的閱讀心理對作家表現(xiàn)正面價值的能力提出了挑戰(zhàn)與質疑,因此作家應致力于塑造現(xiàn)實生活中正面的文學形象。
參考答案:中
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網(wǎng)整理
1.C (C項:當前對官場文學的指責,不是否定官場文學的正當理由錯,屬于曲解文意。原文為對當下官場文學的種種指責,不可看作否定官場文學的足夠理由。)
2.A (A項,官場文學是人類的良心錯,屬于偷換概念,原文為文學如果仍是人類的良心;它過多地暴露了現(xiàn)實中的陰暗面主觀臆斷,原文為官場文學最引人爭議的就是所謂的真實性。)
3.B (B項,走向光明的速度越來越快錯,說法于文無據(jù)。)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/1110299.html
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