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高二歷史第12課破解生命起源之謎訓(xùn)練題
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來源:
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第12課 破解生命起源之謎
【達標】
1.17~19世紀為進化論奠定基礎(chǔ)的是( )
①林耐創(chuàng)立了按照物種的親緣關(guān)系,對動植物進行分類整理的、诩毎麑W(xué)說的創(chuàng)立 ③拉馬克提出的生物是從低級向高級進化的觀點
A.①② B.①②③
C.①③ D.②③
解析:選B。本題考查生物進化論提出的條件,①②③均是生物進化論創(chuàng)立的基礎(chǔ)。
2.法國啟蒙思想家畢封說:“大自然之所以能全面發(fā)展,之所以能夠達到今天我們所看到的這樣完善和輝煌,完全是靠了我們的雙手。”他的這一論點的實質(zhì)意義是( )
A.否定上帝創(chuàng)造世界的觀點
B.揭示自然界發(fā)展變化的規(guī)律
C.宣揚他對自然科學(xué)的貢獻
D.號召人們推翻封建專制統(tǒng)治
解析:選A。畢封歌頌人類通過雙手進行勞動改造大自然,實際上就是批判上帝創(chuàng)世說。
3.下圖是2009年2月12日英屬?颂m群島島國圖盧瓦發(fā)行的達爾文誕生200周年紀念銀幣。該銀幣背面印有達爾文30歲和60歲時的肖像,正面印有女王伊麗莎白二世的肖像。達爾文獲此殊榮是因為他提出的進化論( )
A.為戰(zhàn)勝神學(xué)世界觀提供了銳利武器
B.為人們提供了辯證地看世界的途徑
C.推動了人類進入科學(xué)時代
D.為啟蒙運動的興起提供了科學(xué)武器
解析:選A!段锓N起源》闡述的進化論觀點戳穿了上帝造人說,為戰(zhàn)勝神學(xué)世界觀、深入探究自然科學(xué)規(guī)律提供了銳利的思想武器。B是相對論的意義,C是牛頓經(jīng)典力學(xué)的意義,D不正確,進 化論產(chǎn)生于啟蒙運動之后。
4.19世紀30年代,達爾文在環(huán)球考察中發(fā)現(xiàn),不同品種的動物整體形態(tài)相似,屬于相近的物種,但各具特點,距離越遠,差異越明顯。由此,他認為生物進化的機制是( )
A.主動選擇 B.人工選擇
C.被動選擇 D.自然選擇
解析:選D。本題考查依據(jù)材料再現(xiàn)史實及分析判斷問題的。達爾文認為那些被自然選擇了微小的有利變異,通過世世代代的傳遞
高中數(shù)學(xué)
,逐步積累為顯著的變異,從而形成生物新種,這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進說。
5.閱 讀下列材料:
材料1:因為所產(chǎn)生的每一物種的個體比可能生存的多得多,遂各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭,所以,任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己的變異,它在復(fù)雜的而且時常變化的生活條件下,將會獲得較好的生存機會,因而它就自然地被選擇了。
——達爾文《物種起源》
材料2:牛津 大主教威爾伯福斯在一次辯論中說:“達爾文簡直不讓我們相信神的意志的干預(yù)是存在的,我們能夠背叛正宗的傳統(tǒng)宗教嗎?……從達爾文先生的理論當中,我們只能得出兩種結(jié)論:要么是人類缺少一個不朽的靈魂,或者相反,每個動物、每種植物都有一個不朽的靈魂。每只蝦、每個土豆……甚至一條低級的蚯蚓都有不朽的靈魂。如果是這么回事,我想,今天晚上我們回家以后,就誰也別打算能吃下一份烤牛肉了!”
材料3:盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視,它還是對西方社會有著深遠的影響。……例如,上,這是俾斯麥以血和鐵統(tǒng)一德國的時期。各國的民族主義贊美者認為達爾文主義給了他們支持和正當理由。……經(jīng)濟生活中,這是自由經(jīng)營和粗魯?shù)膫人主義的時期。舒適的、心滿意足的上、中層階級激烈反對國家為促進較大的社會平等而作出的任何干預(yù)。……19世紀后期也是殖民地擴張的黃金時期……有人爭辯說,殖民地是強國的繁榮 和生存所必需的;還有人爭辯說,按照世間的成就判斷,諸土著民族軟弱、低劣,需要優(yōu)越的、較強大的歐洲人的保護和指導(dǎo)。
——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
請回答:
(1)據(jù)材料1,達爾文生物進化學(xué)說的基礎(chǔ)是什么?
(2)據(jù)材料2,歸納宗教界強烈反對達爾文學(xué)說的理由,并結(jié)合所學(xué)分析他們反對達爾文學(xué)說的真正原因。
(3)據(jù)材料3,分析達爾文學(xué)說產(chǎn)生的社會影響。
解析:本題主要考查 生物進化論的相關(guān)知識。通過分析材料并結(jié)合課本知識逐條作答即可。
答案:(1)自然選擇。
(2)理由:達爾文的學(xué)說褻瀆了神靈和宗教;傷害了人類的尊嚴。原因:達爾文的生物進化論對教會的神創(chuàng)說產(chǎn)生了巨大的沖擊。
(3)促進了資本主義政治、經(jīng)濟的發(fā)展;為資本主義對外侵略擴張?zhí)峁┝死碚撐淦鳌?br>
【課后練習(xí)】
一、選擇題
1.女媧摶土造人的傳說與上帝造人說的相同點是( )
①都信仰神、谡J為人是神創(chuàng)的、壅_地解釋了自然現(xiàn)象 ④都是當時生產(chǎn)力極不發(fā)達的產(chǎn)物
A.①②③ B.①②③④
C.①②④ D.①③④
解析:選C。應(yīng)明確這兩種傳說都是不科學(xué)的,緊扣 女媧和上帝都是神分析,然后結(jié)合出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源是生產(chǎn)力不發(fā)達分析。③錯誤,未正確解釋自然現(xiàn)象,它不是對人類起源的科學(xué)解釋。
2.“器官產(chǎn)生需求,反之需求又產(chǎn)生器官”,是啟蒙思想家狄德羅的一句名言。其成就與此相符的生物學(xué)家是( )
A.施萊登 B.拉馬克
C.施旺 D.達爾文
解析:選B。本題旨在考查學(xué)生分析問題的能力。“器官產(chǎn)生需求,反之需求又產(chǎn)生器官”體現(xiàn)了“用進廢退”的思想觀點,所以體現(xiàn)的應(yīng)該是生物學(xué)家拉馬克的早期生物進化論思想觀點。
3.中世紀的歐洲,生物學(xué)是一個難有作為的敏感禁區(qū),主要原因是( )
A.基督教的上帝創(chuàng)世說在生物界占主導(dǎo)地位
B.基督教會 壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和,推行愚民政策
C.基督教的神學(xué)教義被視為天經(jīng)地義
D.沒有經(jīng)過資產(chǎn)階級思想文化的洗禮
解析:選B。中世紀的歐洲,基督教會掌握著教育,鼓吹上帝造人,實行愚民政策,使得生物學(xué)領(lǐng)域研究難以開展。
4.達爾文的《物種起源》出版后,引起歐洲宗教勢力的極大憤慨,右圖是他們諷刺達爾文的漫畫,之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,是因為( )
A.達爾文傷害了人類的尊嚴
B. 達爾文褻瀆了神和宗教
C.達爾文創(chuàng)立了生物進化論,否定了封建神學(xué)創(chuàng)世說
D.達爾文提出“用進廢退”和“獲得性遺傳”原則
解析:選C。本題考查學(xué)生分析理解問題的能力。歐洲宗教勢力之所以憤慨并以漫畫諷刺達爾文,是因為他們的學(xué)說受到達爾文學(xué)說的挑戰(zhàn)。A、B兩項都是宗教勢力的錯誤認識,D項是拉馬克的觀點。
5.下列哪一成就為進化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)( )
A.血液循環(huán)說 B.細胞和細胞學(xué)說
C.量子論 D.動植物分類
解析:選B。本題考查對基礎(chǔ)知識的。細胞和細胞學(xué)說為進化論奠定了基礎(chǔ)。
6.達爾文進化論使人們不再把動物和植物之間、動物和人類之間的區(qū)別看作是絕對和神圣的。主要是因為達爾文的進化論( )
A.是時代進步的綜合產(chǎn)物
B.打破了上帝創(chuàng)造人的神話
C.說明生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的
D.改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法
解析:選C。達爾文進化論論證了生物物種是由簡單的物種發(fā)展演變而來的,這說明人類也經(jīng)歷了一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。所以選C。
7.近代西方某著作闡述:“……變異通過自然選擇的作用,使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展,這些適合生存的物種發(fā)展起來,而另一些不適合生存的物種就自然滅亡。隨著這些特征越來越突出,由此就產(chǎn)生了更高級的物種。”這種理論的最主要意義是( )
A.有力地沖擊了神創(chuàng)世說
B.開辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑
C.為啟蒙運動提供了思想武器
D.開創(chuàng)了具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)
解析:選A。從材料中可以看出,這種理論指的是達爾文的進化論。進化論論證了人類是從古猿進化而來的觀點,是對上帝造人說的顛覆,有力地沖擊了神創(chuàng)世說。生物進化論從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法,打破了神學(xué)的禁錮,但它只是對封建神學(xué)創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn),其提出并不能說封建神學(xué)退出舞臺。
8.1859年,英國 科學(xué)家達爾文發(fā)表《物種起源》一書,引起強烈反映,宗教勢力叫囂“打倒進化論”“粉碎達爾文”。而支持者稱達爾文是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這說明達爾文的進化論( )
①實際上否定了“上帝造 人說”、诖龠M了歐洲的思想解放
③反映了新興資產(chǎn)階級的要求、艹蔀榱俗诮谈母锏闹笇(dǎo)思想
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析:選A。本題 為組合型選擇題。從反對進化論和支持進化論分析,進化論實際上否定了“上帝造人說”促進了歐洲思想解放,①②正確。
二、非選擇題
9.閱讀下列材料:
材料1:人們已注意到,在淺色的樺樹林里,淺色種類的蛾通常是深色種類的蛾的6倍;相反,在深色的松樹林里,深色種類的蛾通常為淺色種類蛾的16倍。
材料2:正如牛頓因發(fā)現(xiàn)支配宇宙中的物體的定律而統(tǒng)治17世紀的科學(xué)那樣,查爾斯•達爾文(1809~1882年)因發(fā)現(xiàn)支配人類本身進化的規(guī)律而統(tǒng)治19世紀的科學(xué)。
——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
請回答:
(1)材料1所述生物現(xiàn)象證明了生物進化論的哪些觀點?
(2)結(jié)合材料2和所學(xué)知識概括指出應(yīng)如何 評 價牛頓和達爾文的科學(xué)貢獻?
解析:對于第(1)問,要結(jié)合生物進化論的三個核心觀點加以歸納;對于第(2)問,要結(jié)合牛頓力學(xué)體系和生物進化論對物質(zhì)世界和生命世界的普遍性意義回答。
答案:(1)證明了生物進化論中的自然選擇、生存競爭、遺傳變異及適者生存等觀點。
(2)牛頓力學(xué)體系第一次對無生命領(lǐng)域物體的運動規(guī)律進行了理論性的概括和總結(jié),對于其他科學(xué)領(lǐng)域具有普遍的指導(dǎo)和借鑒意義,達爾文的生物進化論思想則是第一次對有生命領(lǐng)域的物質(zhì)運動規(guī)律進行的科學(xué)的歸納和總結(jié),推動了19世紀生物學(xué)和其他科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。
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