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《施蟄存:逝去的風(fēng)度》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
施蟄存:逝去的風(fēng)度 徐百柯 施蟄存( 1905 ~ 2003 ) , 浙江杭州人,現(xiàn)代著名作家、翻譯家、學(xué)者。 2003 11 月 25 日 ,巴金老人百歲誕辰,文壇學(xué)界隆重紀(jì)念,盛譽(yù)曰 見證文學(xué)史的世 施蟄存:逝去的風(fēng)度
徐百柯
施蟄存(1905
~2003
),
浙江杭州人,現(xiàn)代著名作家、翻譯家、學(xué)者。
2003
11
月25
日
,巴金老人百歲誕辰,文壇學(xué)界隆重紀(jì)念,盛譽(yù)曰“
見證文學(xué)史的世紀(jì)老人”
。此前6
天,
11
月19
日
,小巴金一歲、同在上海華東醫(yī)院的施蟄存寂寞辭世,中國現(xiàn)代文學(xué)史鮮為人知的“
另一面”
隨之凋零。
當(dāng)時(shí)有人寫下“
巴金的熱鬧與施蟄存的孤寂”
之語,伴以長長一聲嘆息。
哈佛大學(xué)教授李歐梵拜訪施蟄存,問他喜歡看美國什么雜志,他出口說道:“Vanity Fair
(名利場)”
,于是李歐梵返美后寄了幾本給他。問他看了沒有,施蟄存搖搖頭,淡淡地說:“
看了,大不如前了!”
李歐梵恍然,當(dāng)???
上世紀(jì)30
代???
施
先生愛看的這本文化雜志,品位比現(xiàn)在“
高出許多”
。
后來又見施蟄存,李歐梵又問他喜歡看美國什么雜志,他說:“
寄幾份看過的《紐約時(shí)報(bào)》書評和星期日特刊吧。”
這次,李歐梵遲遲沒有寄出,“
原因無他,怕
施
先生較前次更失望”
。
上世紀(jì)30
代,施蟄存主編《現(xiàn)代》雜志,法文譯名意為“
當(dāng)代人”
,指能夠和世界文藝潮流同步的人。李歐梵稱:“
現(xiàn)在再翻開這個雜志的內(nèi)容,特別是內(nèi)中介紹的西方文學(xué),仍然令我咋舌,驚異不止,在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,竟然如此‘
識貨’
,幾乎所有的西方重要現(xiàn)代作家都介紹了。”
在《現(xiàn)代》上亮相的,包括喬伊斯的《尤利西斯》、普魯斯特的《追憶逝水華》,還有當(dāng)時(shí)只是美國“
文壇新秀”
的海明威、福克納等人。文學(xué)史家評論:直到20
世紀(jì)70
代末80
代初的“
新時(shí)期”
,中國當(dāng)代作家才通過漢語譯本“
重新發(fā)現(xiàn)”
了這批作家,并從中找到靈感和自己的文學(xué)偶像。“
當(dāng)人們在80
代手捧艾略特的《荒原》為其深刻地反映這個時(shí)代的本質(zhì)而感慨萬千時(shí),殊不知,早在50
前,《現(xiàn)代》雜志早已介紹過這位詩人的這部作品,只不過,以自己長著一個希臘式的鼻子而自傲的邵洵美把這部大著的名字譯成了貌不驚人的《荒土》而已。”
施蟄存早就讀于教會大學(xué),故
英語
、法語皆佳,加上上世紀(jì)30
代上海灘開放的文化風(fēng)氣,使他能輕易快捷地看到各國最新出版的文藝雜志和書籍,從中建立自己的文學(xué)創(chuàng)作、批評以及編輯的標(biāo)準(zhǔn),“
實(shí)際上,他所建立的標(biāo)準(zhǔn),正與當(dāng)時(shí)世界文學(xué)潮流的標(biāo)準(zhǔn)相接軌”
。
他的小說,《將軍的頭》、《石秀》、《梅雨之夕》、《魔道》、《夜叉》……
幾乎每一篇都是實(shí)驗(yàn)性極強(qiáng)的作品。與李歐梵談?wù)撐鞣浆F(xiàn)代文學(xué),他對任何“
冷門”
問題,都如數(shù)家珍,對答如流,以至于李歐梵自愧:“
我多身在美國,購書和借書都甚方便,為什么
施
先生說的書名和作者大多對我仍然陌生?”
李曾對自己的學(xué)生說,“
我們這一大堆學(xué)者,集全部精力研究西方現(xiàn)代文學(xué),恐怕還比不上30
代的一個輕人——
施蟄存
先生。”
施蟄存去世后,有雜志刊文:擁有“
中國現(xiàn)代派鼻祖”
和“
中國現(xiàn)代小說的先驅(qū)者”
稱譽(yù)的施蟄存,以冷眼笑看著發(fā)生在21
世紀(jì)新新人類身上的一切,“
今天的一些女作家,愛用‘
身體’
寫作,施老說,這些不新鮮,30
代的左翼都玩過……”
早專注于現(xiàn)代主義文學(xué)的探索,后來長期擔(dān)
任大學(xué)
教授,研究中國古典文學(xué)和金石碑帖,施蟄存堪稱傳奇的經(jīng)歷表現(xiàn)在個人魅力上,形成一種奇妙的混合體,被贊嘆為“
包含著中國古典溫雅氣息與西方文化紳士情調(diào)”
。
畢業(yè)于華東師范大學(xué)的作家李?回憶起與
施
先生的交往:“
我后悔當(dāng)初沒有早點(diǎn)登門拜訪你。我一直誤以為,你像其他前輩一樣,被幾十的思想改造弄得面目全非。再說,我所在的那個中文系,你是被人談?wù)摰米钌、少到了幾乎要被人遺忘的老前輩。”
后來,李?無意中聽到在系資料室做了幾十的老資料員偶爾說起
施
先生:當(dāng)挨批斗時(shí)被打翻在地,鎮(zhèn)定自若站起來,理理衣衫,拾起被打飛的帽子,撣去塵土,戴在頭上,重新站直了繼續(xù)聽?wèi){折騰。老資料員感慨:“
施
先生當(dāng)時(shí)的風(fēng)度好極了。”
于是,李?立即前去拜望,因?yàn)槟欠N“
清清淡淡的悠遠(yuǎn),不是皎皎者易污,也非??者易折”
。
13
.下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的兩項(xiàng)是(
)(
)(5
分)
A.
文章開頭巴金老人百歲誕辰的隆重與施蟄存的寂寞辭世形成對比,意在說明施蟄存作為一個中國短篇小說大家卻遭長期冷遇。
B
.作為一名學(xué)者,施蜇存的文化品位是很高的,這從他對《名利場》的批評可以看出。
C
.施蟄存的鑒別力很強(qiáng),他主編的《現(xiàn)代》早已介紹了幾乎所有的西方重要現(xiàn)代作家。中國當(dāng)代作家能得以“
重新發(fā)現(xiàn)“
喬伊斯、艾略特等作家,都得益于他。
D
.施蟄存還是一位富有個性和探索精神的作家,他去世后被譽(yù)為“
中國現(xiàn)代派鼻祖”
。
E
.本文用倒敘的手法,打破時(shí)空順序,增加了歷史縱深感,向我們展現(xiàn)了施蟄存雖孤寂一生卻始終默守獨(dú)立的人格和自由的尊嚴(yán)。
14
.文中說“
施先生當(dāng)時(shí)的風(fēng)度好極了”
,這句話對敘寫傳主有什么作用?請根據(jù)文本簡要說明。(4
分)
15
.本文為“
一個百孤獨(dú)的靈魂”
施蟄存立傳,有何現(xiàn)實(shí)意義?請結(jié)合文本談你的看法。(6
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
13.CE
(C
項(xiàng)“
中國當(dāng)代作家能得以“
重新發(fā)現(xiàn)“
喬伊斯、艾略特等作家,都得益于他”
錯;E
項(xiàng)“
倒敘手法”
錯)(答對一個得3
分,答對兩個得5
分)
14.
這句話表現(xiàn)了施蟄存在挨批斗時(shí)高傲首尊的風(fēng)度以及對對手的蔑視;揭示了他雖歷經(jīng)幾十的思想改造卻沒有面目全非的原因。
15. (
探究示例)①
小說故事情節(jié)啟示我們:人在任何逆境中都要堅(jiān)守自己的信念和精神,人沒有信念和精神就不能走出困境。②
從肇教授設(shè)計(jì)安排“
一壺水”
最后挽救了考察隊(duì)員的生命這個具有崇高獻(xiàn)身精神和機(jī)智沉著性格特點(diǎn)的人物身上,我們看到了人性偉大的一面,這是任何時(shí)代、任何情況下都需要的。③
從孟海的言行上,我們也看到了人性利己的一面,可以引發(fā)人們對偉大與渺小、奉獻(xiàn)與自利的思考。④
從“
我”
認(rèn)真履行肇教授的重托,帶領(lǐng)大家走向希望的言行中,我們堅(jiān)信這種崇高的人類精神是永遠(yuǎn)可以發(fā)揚(yáng)光大的。(
本題可以從故事情節(jié)、人物兩個方面探究,只要闡發(fā)的道理符合文本即可)
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