樂(lè) 水 賈祥倫 我國(guó)古人說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。 我不是聰明人，但卻十分喜歡水。 有一首寫(xiě)水的詩(shī)歌，也不知從哪兒抄來(lái)的，早已背得精熟，還常常用來(lái)自勉：穿山透地不辭勞，到 樂(lè)

水
賈祥倫
我國(guó)古人說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”
我不是聰明人，但卻十分喜歡水。
有一首寫(xiě)水的詩(shī)歌，也不知從哪兒抄來(lái)的，早已背得精熟，還常常用來(lái)自勉：“穿山透地不辭勞，到底方知出處高。溪間焉能留得住，終向大海作波濤。”
水是有靈氣的，水是有生命的，水是有思想的，水是有精神的。水的精神是可貴的，當(dāng)我萎靡不振的時(shí)候，郁郁寡歡的時(shí)候，自我陶醉的時(shí)候，水的“穿山透地不辭勞”的氣魄，“到底方知出處高”的追求，“溪間焉能留得住”的境界，“終向大海作波濤”的執(zhí)著，都給我以鼓舞和鞭策，那“叮叮咚咚”的水聲，催我自省，催我開(kāi)拓。
人是要有一點(diǎn)精神的，沒(méi)有精神的人是一具軀殼。
我喜歡水的安分隨時(shí)。你無(wú)論把它放在哪里，它都能適應(yīng)：放在盆里，變作盆形；放在碗里，變作碗狀；放在長(zhǎng)江大河，便能奔騰咆哮；裝進(jìn)試管燒杯，也能安穩(wěn)閑靜。水有極強(qiáng)的適應(yīng)能力。適應(yīng)能力就是生存能力，生存能力就是發(fā)展能力，發(fā)展能力就是創(chuàng)造能力。人不也是如此嗎？首先是生存和適應(yīng)，然后才是發(fā)展和創(chuàng)造。試想，那種能官能民、能上能下、能進(jìn)能退、能苦能樂(lè)的人，不就是具備這諸多能力嗎？人在世上煉，猶如刀在石上磨，沒(méi)有安分隨時(shí)的處世本領(lǐng)，還真不好做人。
我喜歡水的隨機(jī)應(yīng)變。在不同的情況下，水會(huì)有不同的變化，這本領(lǐng)，頗為人稱道。我們平�？吹降乃�，是液體的、流動(dòng)的、不定型的，遇到天冷，會(huì)凝結(jié)成冰，宏偉巨大的冰山、冰川，是大自然塑造的水的壯美形象；遇到天氣炎熱，它又可以變?yōu)樯�騰的水蒸氣，由地面飛到山頂，飛上無(wú)盡的蒼穹，變成云，變成霞，以展示柔美多彩的身姿；有時(shí)候它又借助太陽(yáng)的眼睛，在天上凌空架起七彩的虹橋，誘發(fā)人們豐富的想像；有時(shí)又會(huì)在海上湖面，憑空變成一座城市，一片仙境，那就是有名的海市蜃樓。水的這般神奇的變化，是令人羨慕和神往的。人當(dāng)然不會(huì)像水那樣一忽兒流動(dòng)，一忽兒矗立，一忽兒飄曳，但人的變化還少嗎？想到人的那種對(duì)外多側(cè)面的變化，不也是奧妙無(wú)窮嗎？?jī)擅嫒�刀者有之；�?yáng)奉陰違者有之；當(dāng)面是人，背后是鬼者有之。就是一個(gè)普普通通的人，在生活里不也是要扮演多種角色嗎？水萬(wàn)變不離其宗，人也萬(wàn)變不離其宗才好，人總是人嘛！
我喜歡水的不甘寂寞。水往洼處流，這是水有目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)，它總是朝那一個(gè)目標(biāo)流啊流，永不休止，永不歇腳。在運(yùn)動(dòng)中決不寂寞，永遠(yuǎn)歌唱。你聽(tīng)，水在天上歌唱，水在海里奔騰呼嘯著歌唱，水在山洞滴答滴答地歌唱……

水歌唱著生存，歌唱著生活
。水的可貴就在于它不甘寂寞，不甘寂寞便不會(huì)寂寞，不甘寂寞也才會(huì)有快樂(lè)和幸福。是的，薩特是說(shuō)過(guò)人生就是痛苦，但痛苦是幸福的源泉，這源泉的開(kāi)鑿，需要不甘寂寞。
但我更喜歡的是水柔能克剛的精神，這一精神是水的魂。對(duì)此，老子在他的《道德經(jīng)》里這樣闡釋：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知。”這真可謂鞭辟入里之論。水是天底下最柔弱的，柔情若水，感情柔到像水一樣就到了極限了。但沖擊堅(jiān)強(qiáng)的東西沒(méi)有能勝過(guò)水的，大海邊的礁石，可謂堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，但被浪花咬得全是窟窿。
韓信當(dāng)受胯下之辱，后來(lái)又掛了相印算不算柔能克剛？越王勾踐臥薪嘗膽，最后戰(zhàn)勝了夫差算不算柔能克剛？而生活里邊又有多少柔能克剛的例子！柳枝條是柔弱纖細(xì)的，在疾風(fēng)暴雨中完好無(wú)損算不算柔能克剛？在自然界，新生事物總是柔弱的，而柔弱的新生事物總是充滿生機(jī)的，所以柔弱是“生”的自然法則。人法自然，就是“守柔”，守柔若強(qiáng)。


（有刪改）
18
．這是一篇托物言志的散文，作者在文中“言”的“志”是什么？（
4
分）


19
．文中畫(huà)線的句子運(yùn)用了哪兩種修辭手法？分別有什么作用？（
4
分）


20
．品味語(yǔ)言。（
4
分）
①“人在世上煉，猶如刀在石上磨。”把“煉”換成“活”行嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。


②“大海邊的礁石……被浪花咬得全是窟窿。”把“咬”換成“沖”行嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。



21.
根據(jù)文中例句各仿寫(xiě)一句話，要求上下文句式一致，表達(dá)同樣的主題。（
4
分）
①越王勾踐臥薪嘗膽，最后戰(zhàn)勝了夫差算不算柔能克剛？


②柳枝條是柔弱纖細(xì)的，在疾風(fēng)暴雨中完好無(wú)損算不算柔能克剛？


參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

18
．答案：做人應(yīng)該具有安分隨時(shí)、隨機(jī)應(yīng)變、不甘寂寞、柔能克剛的精神。

評(píng)分：每個(gè)要點(diǎn)1
分，共4
分。

19
．答案：運(yùn)用排比贊美水不甘寂寞的精神，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力；運(yùn)用擬人將水的各種聲音寫(xiě)得美妙動(dòng)人。

評(píng)分：修辭手法各1
分，作用各1
分。共4
分。20
．答案：①不行。“煉”是比喻用法，形象地寫(xiě)出人是在挫折和磨難中成長(zhǎng)起來(lái)的；“活”是一般性表達(dá)，沒(méi)有這些豐富的含義。②不行。“咬”是比擬用法，形象地表現(xiàn)出浪花看似柔弱卻力量強(qiáng)大的特點(diǎn)；“沖”是一般性描述，沒(méi)有生動(dòng)形象的表達(dá)效果。評(píng)分：每小題2
分，共4
分。意思對(duì)即可。只答出“行”或“不行”不給分。答“行”解釋合理，酌情給分。 21.
答案：①示例一：王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，用善良和柔情換取了邊疆的長(zhǎng)期和平算不算柔能克剛？

示例二：三國(guó)時(shí)的劉備動(dòng)不動(dòng)痛哭流淚，最后三分天下有其一算不算柔能克剛？

②示例一：水滴是微不足道的，但天長(zhǎng)日久卻將巖石滴穿算不算柔能克剛？

示例二：蚯蚓是細(xì)小柔弱的，卻能在地下穿越堅(jiān)硬的泥土算不算柔能克剛？

評(píng)分：每句2
分。句式一致1
分，表達(dá)主題相同1
分。

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