動(dòng)物有時(shí)間觀念嗎？ 動(dòng)物們有沒(méi)有時(shí)間觀念呢？一些動(dòng)物行為專(zhuān)家根據(jù)最近的一些實(shí)驗(yàn)結(jié)果，認(rèn)為不只是人類(lèi)有這種能力，動(dòng)物也可以具有前瞻后矚的能力。 來(lái)自澳大利亞的心理學(xué)家 動(dòng)物有時(shí)間觀念嗎？
　　動(dòng)物們有沒(méi)有時(shí)間觀念呢？一些動(dòng)物行為專(zhuān)家根據(jù)最近的一些實(shí)驗(yàn)結(jié)果，認(rèn)為不只是人類(lèi)有這種能力，動(dòng)物也可以具有前瞻后矚的能力。
　　 來(lái)自澳大利亞的心理學(xué)家塔文，將“
情景記憶”
定義為能夠回憶人經(jīng)歷的細(xì)節(jié)的能力：比如發(fā)生了什么，在哪里發(fā)生，何時(shí)發(fā)生等。塔文博士強(qiáng)調(diào)，情景記憶只是存在于人類(lèi)中，其他的生物不具備這種能力。這是為什么呢，因?yàn)榍榫坝洃浶枰獋�(gè)人意識(shí)。他同時(shí)認(rèn)為，目前還沒(méi)有證據(jù)表明動(dòng)物可以回憶它們的經(jīng)歷，即使這些經(jīng)歷具有非常重要的影響。
　　 許多動(dòng)物行為研究人員對(duì)此都持肯定意見(jiàn)，不過(guò)也有一些研究者持反對(duì)的意見(jiàn)。劍橋大學(xué)的比較心理學(xué)家克萊頓還進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是西部灌叢松鴉。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明灌叢松鴉的表現(xiàn)符合情景記憶的一些特點(diǎn)。與克萊頓博士合作的其他科學(xué)家，通過(guò)實(shí)驗(yàn)在其他動(dòng)物身上找到了情景記憶的標(biāo)志。如老鼠，當(dāng)它們發(fā)掘地下貯藏室時(shí)，沿途似乎可以憑借記憶尋找需要的食物；蜂鳥(niǎo)似乎可以記憶何時(shí)何地采過(guò)哪朵花的蜜。
澳大利亞的比較心理學(xué)家薩德多弗認(rèn)為，無(wú)需自身的記憶，一只灌叢松鴉就可以在貯藏地的周?chē)�找到所需要的食物。他認(rèn)為，信息實(shí)際上并不是精神時(shí)空穿梭的特征；情景記憶也要依賴(lài)其他的能力，而這些能力目前僅能在人類(lèi)思想中找到。這種能力是在我們的祖先從猿分化出來(lái)之后進(jìn)化而具有的，其優(yōu)勢(shì)不僅僅在于可以通曉過(guò)去，還包括“
感知未來(lái)”
。已有的一些研究表明，動(dòng)物對(duì)于未來(lái)沒(méi)有什么概念，比如，卷尾猴在吃飽了之后會(huì)將剩下的食物扔掉，盡管明天早晨它沒(méi)有食物可吃。
　　 與此相對(duì)應(yīng)的一些科學(xué)研究結(jié)果表明，動(dòng)物是有未來(lái)意識(shí)的。加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對(duì)松鼠猴是否可以規(guī)劃未來(lái)進(jìn)行了測(cè)試，讓我們驚訝的是，結(jié)果很有說(shuō)服力�？巳R頓博士最近測(cè)試了灌叢松鴉對(duì)未來(lái)的意識(shí)情況。她說(shuō)，鳥(niǎo)類(lèi)會(huì)了解未來(lái)的需求并采取行動(dòng)，它們知道需要什么，哪里需要。
　　 這個(gè)結(jié)果很振奮人心，即使是一直持反對(duì)意見(jiàn)的薩德多弗博士，也對(duì)克萊頓博士的研究結(jié)果感興趣。他所關(guān)心的是，鳥(niǎo)類(lèi)未雨綢繆的行為究竟能夠提前多久，松雞是否能夠像人類(lèi)，為未來(lái)一周或者一個(gè)月的事情做準(zhǔn)備呢？是否這些研究結(jié)果僅僅局限在食物的貯藏方面呢？而且，他認(rèn)為，這項(xiàng)研究非常有價(jià)值。
——
摘自《百科知識(shí)》
３６．根據(jù)文意，下列對(duì)有關(guān)“
情景記憶”
的理解，不正確的一項(xiàng)是
A
．塔文博士認(rèn)為情景記憶是指能夠回憶人經(jīng)歷的細(xì)節(jié)的能力：比如發(fā)生了什么，在哪里發(fā)生，何時(shí)發(fā)生等。
B
．塔文博士認(rèn)為情景記憶需要個(gè)人意識(shí)的參與，它只是存在于人類(lèi)中，因?yàn)槠渌�的生物不具備個(gè)人意識(shí)能力。
C
．塔文博士認(rèn)為情景記憶在動(dòng)物身上不能出現(xiàn)，因?yàn)閯?dòng)物根本不能回憶它們的即使具有非常重要的影響經(jīng)歷。
D
薩德多弗認(rèn)為情景記憶也要依賴(lài)其他的能力，而這些能力是在我們的祖先從猿分化出來(lái)之后進(jìn)化而具有的。
37
．下列實(shí)驗(yàn)，不能支持“
動(dòng)物有時(shí)間觀念”
觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A
．劍橋大學(xué)比較心理學(xué)家克萊頓博士關(guān)于西部灌叢松鴉的系列實(shí)驗(yàn)。
B
．老鼠在發(fā)掘地下貯藏室時(shí)，沿途似乎可以憑借記憶尋找需要的食物。
C
．卷尾猴在吃飽了之后會(huì)將剩下的食物扔掉，盡管明天它沒(méi)有食物可吃。
D
．加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對(duì)松鼠猴是否可以規(guī)劃未來(lái)進(jìn)行的測(cè)試
38
．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A
．澳大利亞心理學(xué)家塔文博士強(qiáng)調(diào)，情景記憶只是存在于人類(lèi)中，其他的生物不具備這種能力，所以動(dòng)物們不可能有時(shí)間觀念。
B
．比較心理學(xué)家薩德多弗博士認(rèn)為，單憑灌叢松鴉可以在貯藏地的周?chē)�找到食物不足以證明動(dòng)物有時(shí)間觀念，因?yàn)閯?dòng)物找食無(wú)需記憶。
C
．加拿大比較心理學(xué)家羅伯特博士對(duì)松鼠猴“
規(guī)劃未來(lái)”
的能力進(jìn)行測(cè)試，很有說(shuō)服力的結(jié)果表明，動(dòng)物是有未來(lái)意識(shí)的。
D
．劍橋大學(xué)的克萊頓博士認(rèn)為，情景記憶也要依賴(lài)其他的能力，比如鳥(niǎo)類(lèi)會(huì)了解未來(lái)的需求并采取行動(dòng)，它們有未來(lái)意識(shí)。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
36
、C “
動(dòng)物根本不能回憶它們的經(jīng)歷”
錯(cuò)，原文為“
目前還沒(méi)有證據(jù)表明”
。
37
、C
卷尾猴的做法表明沒(méi)有未來(lái)意識(shí)，也就沒(méi)有時(shí)間觀念了。
38
、D
．“
情景記憶也要依賴(lài)其他的能力”
是薩德多弗博士的觀點(diǎn)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/381592.html

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