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顏淵問仁。子曰,“克己復(fù)禮為人“閱讀答案
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高中文言文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面《論語》選段,回答問題。(6分)
顏淵問仁。子曰,“克己復(fù)禮①為人。一日克己復(fù)禮,天下歸仁②焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰,“請(qǐng)問其目③!弊釉唬胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰,“回雖不敏,請(qǐng)事④斯語矣! (《論語·顏淵》)
【注釋】①克己復(fù)禮:克己,克制自己。復(fù)禮,使自己的言行符合于禮的要求。②歸仁:歸,歸順。仁,即仁道。③目:具體的條目。目和綱相對(duì)。④事:從事,照著去做。
(1)對(duì)上面這個(gè)選段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A、克己復(fù)禮就是克制自己,一切都按照禮的要求去做,孔子認(rèn)為,一旦大家這樣做了,天下就可以歸于仁道。
B、孔子認(rèn)為,仁德的修為,既要靠自己來實(shí)行,也要依靠別人的檢查督促來完成。
C、孔子用克己復(fù)禮來回答顏淵所問的“仁”,實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)人們要通過道德修養(yǎng)來自覺地遵守禮的規(guī)定。
D、這一章,孔子以禮來回答“仁”,實(shí)際上就是用禮來規(guī)定仁,在他看來依禮而行就是仁的根本要求。
(2) 結(jié)合選段,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)于孔子提出的“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”的理解。 (3分)
答:
【答案】
(1) B(原文意思是完全在于自己)
(2)這句話孔子強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人的行為要符合禮。不同的時(shí)代對(duì)禮有不同的要求,孔子所強(qiáng)調(diào)的禮有一些已經(jīng)不適合當(dāng)代
生活
了。但是對(duì)于那些符合現(xiàn)代道德秩序的禮,卻是我們應(yīng)該遵守的。
【參考譯文】顏淵問怎樣做才是仁。孔子說:“克制自己,使言語行動(dòng)都符合禮,這就是仁。一旦人人都能克制自己,使言行都合于禮,那么天下就回歸仁道了。(由此看來)實(shí)踐仁道要先從自己做起,難道還要靠別人嗎?”顏淵說:“請(qǐng)問實(shí)行仁道的具體條目!笨鬃诱f:“不合乎禮的東西不看,不合乎禮的聲音不聽,不合乎禮的話不說,不合乎禮的事不做。”顏淵說,“我雖然遲鈍,請(qǐng)讓我照著您說的這些話去做吧!”
顏淵問仁。子曰,“克己復(fù)禮為人“
閱讀答案
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